Оле́г Ива́нович Ряза́нский (в крещении Иаков, в схиме Иоа́ким) (умер в 1402) — великий князь Рязанский с 1351 года[3]. Наследовал княжение по смерти Ивана или Василия Александровича.
Олег Иванович Рязанский | |
---|---|
| |
1351 — 1371 | |
Предшественник | Василий Александрович |
Преемник | Владимир Дмитриевич |
1372 — 1402 | |
Предшественник | Владимир Дмитриевич |
Преемник | Фёдор Ольгович |
Рождение |
XIV век |
Смерть |
1402 Солотча |
Место погребения | Солотчинский Рождества Богородицы монастырь |
Род | Святославичи |
Отец | Иван Александрович |
Супруга | Ефросинья / Евпраксия |
Дети | Агриппина, Алёна, Анастасия, Фёдор, Родослав |
Отношение к религии | Православие |
Медиафайлы на Викискладе |
С начала XV столетия почитался как местночтимый рязанский святой[4], 16 мая 2023 года постановлением Синода включен в Собор Рязанских святых[5].
Происхождение
См. также Рязанские и пронские князья конца XIII—начала XIV веков
Долгое время, под влиянием Государева Родословца, считался сыном Ивана Коротопола[6][7], и эта информация указывается иногда в ряде генеалогических публикаций[8]. Однако ещё в 1850-х историком Д. И. Иловайским было доказано, что на самом деле его отец — рязанский князь Иван Александрович[9]. Эта версия поддерживается, например, Е. В. Пчеловым, современным специалистом по истории Рюриковичей, и рядом других историков[10].
Сам Олег в жалованной грамоте Ольгову монастырю на село Арестовское называет своим отцом Ивана Александровича («молитвою отца своего князя великого Ивана Александровича», см. текст грамоты). Поэтому исследователи склоняются к тому, что Олег был сыном Ивана Александровича, а не Ивана Коротопола[9][11]. Что касается Ивана Александровича, то его отцом считают кн. Александра Михайловича Пронского, убитого Иваном Коротополом.
Князья Иван Иванович Коротопол Рязанский и Александр Михайлович Пронский принадлежат к одной рязанской ветви Рюриковичей, были рязанскими и пронскими князьями и являлись двоюродными братьями.
Иван Александрович упоминается только в грамотах, но не упоминается в летописях. Василий же Александрович, наоборот, не упоминается в грамотах, но упоминается в летописях, причём в Никоновской даже как великий князь Рязанский. Однако известия летописи относительно рязанских событий как правило ставятся историками под сомнение, поскольку летопись создавалась под руководством митрополита Даниила, рязанца по происхождению. Иловайский, Добролюбов и Экземплярский считали Ивана и Василия одним лицом, в этом случае год смерти Василия (1351) может означать год смерти Ивана и начала правления Олега. Большинство историков считают Ивана и Василия братьями Ярослава Александровича. Он не назван в грамотах рязанским князем, хотя владел ярлыком на рязанское княжение и выгнал из Рязани Ивана Коротопола. После захвата Рязани он перенёс резиденцию (говорят о переносе столицы) из Переяславля-Рязанского в Ростиславль-Рязанский, а умер в Пронске. Поэтому Пресняков допускает, что Иван Александрович мог править в Рязани ещё при жизни Ярослава, с 1342 года.
Биография
Дата рождения Олега Ивановича неизвестна. Уже первое летописное упоминание о нём, содержащееся под 1353 годом в Никоновском своде и сообщающее о нападении рязанского войска на принадлежавшую московскому князю Ивану Красному Лопасню, позволяет предполагать, что престол он занял ещё юношей[12]: «Того же лета, в Петрово говение, месяца июня в 22 день, взяша Рязанци Лопасну. Князь же их Олег Иванович тогда был еще млад, и наместника изымаша Михаила Александровича, и ведоша его в Рязань, и бысть тамо во истомлении велице, и потом едва выкупиша его, и тако отъиде всвояси»[13].
В 1358 году Олег принимал в Рязани ордынского царевича Мухаммед-Ходжу, который определил границы между Рязанью и Москвой, попутно разорив немало волостей на территории обоих княжеств[10].
В эпоху «великой замятни» в Золотой Орде, до концентрации власти в руках Мамая, Олег в союзе с Владимиром Пронским и Титом Козельским сумел в 1365 году разбить у Шишевского леса ордынского князя Тагая, разорившего Рязань.
К периоду с 1370 по 1387 год относятся настойчивые попытки Олега отстоять независимость своего пограничного со степью княжества, наиболее уязвимого к ордынским набегам, в то время, когда национальные интересы требовали объединения русских сил в борьбе против Орды. Олег в 1370 году стал одним из организаторов сбора войск в помощь осаждённой Ольгердом Москве[15], послав ей в помощь рать под командованием вышеназванного пронского князя Владимира Дмитриевича[16], но в 1371 году был разбит войсками Дмитрия Московского под командованием князя Дмитрия Михайловича Боброка-Волынского в сражении при Скорнищеве. Рязанское княжение занял Владимир Пронский[17], однако вскоре Олег смог вернуть себе княжение с помощью татарского мурзы Солохмира[10]. В 1377 году Рязань была разорена ордынским царевичем Арапшой, Олег едва избежал пленения[10]. В 1378 году Дмитрий вывел войска за Оку и в союзе с Данилой Пронским разбил ордынское войско в битве на Воже. В 1379 году Рязань была вновь разорена самим Мамаем, и этот карательный поход, по справедливому замечанию историка В. А. Кучкина, косвенно свидетельствует о том, что рязанский князь тайно помогал Дмитрию Московскому[18].
В 1380 году Олег вступил в переговоры с Мамаем и Ягайло против Дмитрия, что традиционно трактуется как его измена общерусскому делу, но частью историков — как дипломатическая игра с целью уберечь свои земли от повторных разорений, склонить Дмитрия встретить Мамая ещё до его прихода на Рязанскую землю и даже как намеренное введение в заблуждение Мамая и Ягайла относительно возможного соединения с ними на Оке[20]. Дмитрий вывел свои войска за Оку, тем не менее не нанеся удара по Рязани, а пройдя западнее основных земель Рязанского княжества. В «Задонщине» упоминается даже о гибели 70 рязанских бояр с русской стороны[21], однако эти сведения не вызывают доверия из-за не упоминания этого факта в летописях и из-за небеспристрастности автора (Софония Рязанца).
После победы Дмитрия на Куликовом поле Олег вышел из столицы на южные рубежи княжества и находился там до возвращения Дмитрия в Москву, а другие его отряды напали на возвращающиеся с Куликова поля войска, ограбили обозы и взяли пленных[22]. В 1381 году Дмитрий провёл ответный поход, и Олег Рязанский признал себя «младшим братом», заключив 2 августа при посредничестве митрополита Киприана[23] антиордынский договор с Дмитрием, аналогичный московско-тверскому договору 1375 года, в котором обещал вернуть захваченных после Куликовской битвы пленных[24].
В 1382 году Тохтамыш внезапно напал на Русь, Дмитрий не успел собрать силы, и Олег в целях сохранения своих земель от разорения ордынцами показал им броды на Оке, но они тем не менее пограбили Рязань на обратном пути[25]. Кроме того, осенью того же года на Рязань провёл карательный поход и Дмитрий. В 1385 году Олег, воспользовавшись ослаблением Москвы после нашествия Тохтамыша, захватил Коломну, пленив в нём наместника Александра Остея «со многими боярами», а затем разбил в битве под Перевитском выступившее против него московское войско под предводительством Владимира Андреевича Храброго[26]. При посредничестве Сергия Радонежского был заключён вечный мир с Дмитрием Донским и в 1387 году Олег женил своего сына Федора на дочери Дмитрия Софье[25].
В последующие годы Олег отражал татарские нападения, а также поддерживал своего зятя, смоленского князя Юрия Святославича, против Витовта литовского, захватившего Смоленск. Нанеся ордынцам ряд поражений, он, в конце концов, уступил им, отдав в заложники своего сына Родослава Ольговича[25], которому, однако, как сообщает Лицевой свод, вскоре удалось бежать[27]. Столкновения с литовцами происходили как на их собственной, так и рязанской территории (1393—1401). Олегу удалось на некоторое время вернуть бежавшему из захваченного литовцами Смоленска Юрию Святославичу престол. Однако в 1402 году Рязанское княжество потерпело поражение в битве под Любутском, при этом был захвачен в плен возглавлявший войско Родослав Ольгович. Это подорвало силы Олега Ивановича.
Перед самым концом жизни Олег, как сообщает Воскресенская летопись, принял иночество и схиму под именем Иоаким в основанном им в 18 верстах от Рязани Солотчинском монастыре[25]. Инокинею окончила свою жизнь и его супруга — княгиня Евфросинья.
Оценка деятельности
У князя Олега была трудная и противоречивая судьба и посмертная недобрая слава, которая была создана московскими летописцами и дошедшая до наших дней. Князь, которого окрестили «вторым Святополком» на Москве, но которого любили рязанцы и были верны ему и в победах и после поражений, который является яркой и значимой фигурой в жизни Руси XIV века. Примечателен факт, в докончальной грамоте (1375) между Дмитрием Ивановичем Донским и Михаилом Александровичем Тверским — основными конкурентами за господство и великое княжение Владимирское — в качестве третейского судьи по спорным делам указан князь Олег Рязанский. Это свидетельствует о том, что Олег являлся на тот момент авторитетной фигурой, великим князем, не стоявшим ни на стороне Твери, ни на стороне Москвы. Также боролся с великим князем литовским Витовтом, которому удалось овладеть Смоленском только после смерти Олега и с помощью поляков, боролся за влияние в верховских княжествах.
Захоронение и судьба останков
Великий князь Олег Иванович Рязанский умер 5 июля 1402 года, приняв перед смертью постриг под именем Иоаким в основанном им Солотчинском монастыре. Первоначально он был похоронен в каменном гробу в Покровском храме Солотчинского монастыря.
Почитается православными людьми, как благоверный местночтимый святой. Его жена Ефросинья (Евпраксия) († 05 декабря 1404/06) почитается, как местночтимая святая в чине преподобной (день памяти 23 июня по новому стилю)[28][29].
На гробнице лежала кольчуга князя. Сообщается, что рязанские богомольцы, посещая обитель, прикладывались к кольчуге Олега и кланялись костям бывшего своего великого князя, страждущие недугами надевали на себя кольчугу Олега в надежде получить исцеление[4].
В 1768 году каменная Покровская церковь обрушилась из-за обвала песчаного берега. По указу Святейшего Синода (6 октября 1769) № 1955, останки великого князя Олега Ивановича и княгини Ефросиньи перенесены в церковь Рождества Пресвятой Богородицы Солотчинского монастыря[30].
После закрытия монастыря (1923), честные останки великого князя и его супруги были изъяты и переданы в Рязанский губернский музей.
13 июля 1990 года останки Олега Ивановича были переданы в Свято-Иоанна-Богословский монастырь. В апреле 1994 года Солотчинский монастырь передан Рязанской епархии, церковные власти открыли там Рождество-Богородицкий женский монастырь, и 22 июня 2001 года останки вновь перенесены в Солотчинский монастырь. Впоследствии супруги были перезахоронены в Богородице-Рождественском соборе Солотчинского монастыря.
В 2010-х годах антропологами Т. С. Балуевой и Е. В. Веселовской, использовавшими методы М. М. Герасимова, проведена была реконструкция внешнего облика князя по его черепу.
16 мая 2023 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви принято решение о внесении имени благоверного великого князя Олега Иоанновича Рязанского, в схиме Иоакима, в Собор Рязанских святых[5].
Герб Рязани
«В золотом поле стоящий князь, держащий в правой руке меч, а в левой ножны; на нем епанча червленая, а платье и шапка зеленыя, обложенная соболями» (Винклер, с. 131). Согласно рязанским преданиям, на гербе изображен сам великий князь Олег Иванович Рязанский.
Семья и дети
Сестра: Анастасия.
Жена: Ефросинья (Евпраксия), возможно дочь Ольгерда Литовского[9], ум. 5 декабря 1404.
Дети:
- Агриппина — замужем за Иваном Титовичем Козельским;
- Алёна — замужем за Юрием Святославичем Смоленским;
- Фёдор (ум. 1427) — великий князь рязанский (1402—1427);
- Родослав (Ярослав?) (ум.1407);
- дочь — замужем за Владимиром Пронским;
- Анастасия — замужем за Дмитрием-Корибутом Ольгердовичем, князем новгород-северским и збаражским[25].
В художественной литературе
- Фигурирует в историческом романе Сергея Бородина «Дмитрий Донской» (1940), где выведен в качестве хитрого политика и ловкого интригана.
- В исторических романах Фёдора Шахмагонова «Ликуя и скорбя» (1979) и Владимира Возовикова «Поле Куликово» (1980) и «Эхо Непрядвы» (1987) безосновательно выведен полным антагонистом московского князя Дмитрия Ивановича, образ которого идеализируется.
- Дмитрий Балашов сделал Олега персонажем своих романов «Ветер времени», «Отречение» и «Святая Русь» из цикла «Государи Московские».
- Является главным героем одноимённого историко-биографического романа Алексея Хлуденёва (Рязань, 1999). В своём произведении автор затрагивает такую сложную тему, как «измена» великого князя Рязанского общерусским интересам[31].
Примечания
Литература
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.