Мёртвая вода

Мёртвая вода́ — вид воды, распространённый в преданиях и мифах народов мира. В восточно- и западнославянских сказках волшебная вода, по своим качествам противопоставленная «живой» воде, с которой она обычно составляет взаимодополняемое единство. С одной стороны, «мёртвая» вода способна умерщвлять или превращать в камень любое живое существо, с другой – она необходима, чтобы срастить расчленённые части тела погибшего героя перед его последующим оживлением с помощью «живой» воды. «Мёртвая» вода восстанавливает отрубленные конечности, залечивает раны, возвращает зрение.

Оживление убитого и изувеченного героя в сказке представлено как двухступенчатый процесс, в котором «мёртвая» и «живая» вода выполняют разные функции: «мёртвая» вода восстанавливает первоначальную целостность телесной оболочки, а «живая» возвращает телу жизнь. Так, например, чтобы оживить мёртвого хозяина, волк из сказки «Иван-царевич и Серый волк» полил его сначала мёртвой водой, которая заживила смертельные раны, а потом живой водой, которая и оживила царевича^[1].

Гипотеза, объясняющая необходимость двух типов воды для оживления умершего, была выдвинута В. Я. Проппом, сравнившим славянские сказки с античными представлениями о двух видах воды в подземном царстве, одна из которых даёт покойнику окончательную смерть. Прежде чем воскреснуть, умерший должен пройти обряд погребения, аналогом которого, по мнению Проппа, является окропление «мёртвой» водой^[2]:

…Если высказанные здесь предположения верны, то это объясняет, почему героя сперва опрыскивают мёртвой водой, а потом живой. Мёртвая вода его как бы добивает, превращает его в окончательного мертвеца. Это своего рода погребальный обряд, соответствующий обсыпанию землёй. Только теперь он — настоящий умерший, а не существо, витающее между двумя мирами, могущее возвратиться вампиром. Только теперь, после окропления мёртвой водой, эта живая вода будет действовать.
— Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки, V, II (15)

Ряд исследователей (Е. Г. Рабинович, У. Майер-Барановска) соотносят «мёртвую» воду славянских сказок с напитком богов – нектаром (греч. νέκταρ – производное от индоевропейского корня *nek-, обозначающим сферу смерти) – в древнегреческой мифологии, который в своём первоначальном значении был питьём мёртвых, сохраняющим нетленность тела, в отличие от амброзии, обладающей живительной силой для души.^[3]

В славянских традициях «мёртвой» называется стоячая, мутная, грязная, ржавая, загнивающая вода (польск. martwa woda, martwica; рус. дохлая вода) в противовес быстро текущей, чистой, прозрачной воде, которая считается «живой», дающей силы и здоровье. «Мёртвой» также именуется вода, которой обмывали покойника (белорус. мертвецкие помои, чеш. mrtvá voda), а у южных славян – вообще вся вода, которая находилась в доме в момент смерти одного из членов семьи (словен. mrtva voda, voda umrlica; болг. мъртвешка вода). Такую воду нельзя пить, поскольку в неё погружалась душа умершего. После выноса покойника из дома её выливали за пределы жилого пространства и заменяли новой. У болгар термин «мъртвешка вода» также обозначал воду, которую специально ставили возле покойника на ночь, чтобы его душа могла обмыться. «Мёртвая» вода опасна для живых: она вредит здоровью людей и скота, поэтому её часто использовали во вредоносной магии. Например, на Русском Севере для порчи чужого скота брали из хлева, где он стоял, сено и бросали в «мёртвую» (стоячую, ржавую) воду, чтобы скот околел. С другой стороны, «мёртвая» вода применялась в охранительных и профилактических целях, чтобы «умертвить» предполагаемую опасность (в частности, у поляков с помощью «мёртвой» воды отгоняли воробьёв от засеянного поля).^[3]

Мёртвая вода

См. также

Примечания

Литература

Wikiwand - on