Ямпольский, Михаил Бениаминович
российский и американский историк и теоретик искусства и культуры, философ, киновед и филолог Из Википедии, свободной энциклопедии
Михаи́л Бениами́нович Ямпо́льский (род. 6 декабря 1949, Москва) — советский, российский и американский историк и теоретик искусства и культуры, философ, киновед и филолог. Кандидат педагогических наук, доктор искусствоведения, профессор. С 1991 года живёт и работает в США.
| Михаил Ямпольский | |
|---|---|
| Дата рождения | 6 декабря 1949 (74 года) |
| Место рождения | |
| Страна | |
| Род деятельности | историк, культуролог, теоретик искусства, кинокритик, филолог |
| Научная сфера | история, искусствоведение, культурология, философия, киноведение, филология |
| Место работы | Нью-Йоркский университет |
| Альма-матер | МГПИ им. В. И. Ленина |
| Учёная степень |
кандидат педагогических наук доктор искусствоведения |
| Учёное звание | профессор |
| Награды и премии | |
Родился в 1949 году в семье врачей. В 1966 году поступил на романо-германский факультет Московского педагогического института, который окончил в 1971 году. Три года преподавал французский язык в школе[1], занимался репетиторством за пять рублей в час[2]. С юности мечтал о карьере драматурга, но попал в научную среду. С 1974 года — сотрудник в отделе информации Научно-исследовательского института теории и истории кино (впоследствии Всесоюзного научно-исследовательского института киноискусства).
В 1974 году поступил в аспирантуру Академии педагогических наук СССР, которую окончил в 1977 году, защитив диссертацию на соискание учёной степени кандидата педагогических наук на тему «Образовательные и воспитательные функции курса философии в средней школе Франции».
С начала 1980-х годов принимал участие в научных мероприятиях Московско-тартуской семиотической школы в Тарту и Кяэрику. Позже стал постоянным участником Тыняновских чтений в Резекне. В 1990 году в рижском литературном журнале «Родник» была опубликована его пьеса «Гиньоль». Читал курс «Теоретический анализ фильма» во ВГИКе и на ВКСР.
В 1991—1993 годах — старший научный сотрудник Института философии РАН (работал в лаборатории постклассических исследований под руководством В. А. Подороги). Участниками лаборатории было задумано издательство гуманитарной литературы, для которого Ямпольский придумал название — «Ad Marginem», то есть «на полях» или «по краям». Идея была позаимствована из картины Пауля Клее, в которой пустой центр окружен расположенным по краям изображением.
В 1991 году в Научно-исследовательском институте киноискусства защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора искусствоведения по теме «Проблема интертекстуальности в кинематографе»[3]. В том же году был приглашён в США по гранту от лос-анджелесского Гетти-центра. Заявку в Гетти он не подавал, но показался достойным тайному международному жюри, распределявшему «путёвки» в этот научный центр.
С 1992 года — профессор Нью-Йоркского университета по отделениям сравнительного литературоведения и русских и славянских исследований. Член редакционной коллегии журнала «Новое литературное обозрение», член Общественного консультативного совета «Эйзенштейн-центра» и журнала «Киноведческие записки», член редакционной коллегии петербургского кинокритического журнала «Сеанс».
Печатается с 1967 года. Автор ряда книг и статей по во вопросам истории и теории кино, семиотики, истории репрезентации, феноменологии визуального.
- Из истории французской киномысли. Немое кино. 1911—1933 гг. / Сост. и пер. М. Ямпольский. М.: Искусство, 1988.
- Годар Жан-Люк. Страсть: между чёрным и белым / Сост., пер., интервью, статья М. Ямпольский. Париж, 1991.
- Видимый мир. Очерки ранней кинофеноменологии. М.: Киноведческие записки, 1993 (Из истории киномысли).
- Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. М.: РИК Культура, 1993 (Ad Marginem).
- Бабель / Babel (в соавторстве с Александром Жолковским). М.: Carte blanche, 1994.
- Демон и лабиринт. Диаграммы, деформации, мимесис. М.: НЛО, 1996.
- Хичкок / Трюффо / Перевод, фильмография, примечания М. Ямпольского и Н. Цыркун. М.: Эйзенштейновский центр исследований кинокультуры, 1996 (Киноведческие записки).
- Беспамятство как исток. Читая Хармса. М.: НЛО, 1998.
- Наблюдатель. Очерки истории видения. М.: Ad Marginem, 2000 (Passe-partout).
- О близком. Очерки немиметического зрения. М.: НЛО, 2001.
- Физиология символического. Кн. I. Возвращение Левиафана: Политическая теология, репрезентация власти и конец Старого режима. М.: НЛО, 2004.
- Сообщество одиночек: Арендт, Беньямин, Шолем, Кафка. М.: РГГУ, 2004 (Лекции зарубежных ученых в РГГУ).
- Язык — тело — случай: Кинематограф и поиски смысла. М.: НЛО, 2004 (Кинотексты).
- Ткач и визионер. Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре. М.: НЛО, 2007.
- Муратова.Опыт киноантропологии. СПб.: Сеанс, 2008.
- «Сквозь тусклое стекло»: 20 глав о неопределённости. М.: НЛО, 2010.
- Наблюдатель. Очерки истории видения. / Издание второе. СПб.: Сеанс; Порядок слов, 2012[4]
- Пространственная история. Три текста об истории. — СПб.: Сеанс, 2013.
- Живописный гнозис. Гриша Брускин, «Алефбет», индивидуальное спасение, двоемирие, эсхатон, гнозис. — М.: BREUS, 2015.
- Из хаоса. (Драгомощенко: поэзия, фотография, философия). — СПб.: Порядок слов, 2015.
- Пригов: Очерки художественного номинализма. — М.: НЛО, 2016.
- Парк культуры. Культура и насилие в Москве сегодня – М.: Новое издательство, 2018
- Изображение. Курс лекций. — М.: НЛО, 2019.
- Ловушка для льва. Модернистская форма как способ мышления без понятий и «больших идей». – СПб.: Сеанс, 2020.
- Формы реальности. Очерки теоретической антропологии. — М.: НЛО, 2022.
- Возвращение Адама. Миф или Современность архаики. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2022.
- Книга рая: путь. Морфология непостижимого и недосягаемого. — М.: НЛО, 2024.
- Режим параличной власти Грани. Ру, 14.01.2013
- Что такое кинокритика OpenSpace.ru, 30.03.2012
- Новое время Грани. Ру, 13.03.2012
- Вопросы и ответственность Грани. Ру, 15.03.2012
- Пиндосы, педофилы и покемоны Грани.Ру, 20.02.2012
- Политика внеполитического Грани.Ру, 09.02.2012
- Картель и закон. (Актуальные философско-политические заметки для «Новой газеты» 01. 02. 2012)
- Пришло время отказаться от догматики партийной организации власти. (Актуальные философско-политические заметки для «Новой газеты» 11. 01. 2012)
- Фронт и тыл. (О фильме Алексея Германа «Двадцать дней без войны») // Киноведческие записки. № 96. 2010. С. 161—191.
- Ковчег, плывущий из прошлого (О фильме Александра Сокурова «Скорбное бесчувствие») // Сокуров. Части речи. СПб.: Сеанс, 2006, С. 57-70.
- История культуры как история духа и естественная история // НЛО. № 59. 2003
- Жест палача, оратора, актера // Ad Marginem’93: Ежегодник лаборатории постклассических исследований Института философии РАН. М., 1994. С. 21-67.
- Кино без кино // Искусство кино. 1988. № 6. С. 88-94.
- Неожиданное родство: Рождение одной кинотеории из духа физиогномики // Искусство кино.1986. № 12. С. 95-104.
- Кино «тотальное» и «монтажное». // Искусство кино. № 7. 1982.
- 1990 — Вторая премии Союза кинематографистов СССР за лучшую статью о кино, с формулировкой: «За успешный опыт применения современных искусствоведческих теорий в отечественном киноведении».
- 2004 — Премия Андрея Белого (в номинации «Гуманитарные исследования») за работу «Возвращение Левиафана» — «уникальный проект единой картографии сопредельного пространства политики, эстетики, теологии и его исторических метаморфоз».
- 2005 — Премия «Слон» Гильдии киноведов и кинокритиков России за книгу «Язык—Тело—Случай: Кинематограф и поиски смысла».
- 2014 — Премия Кандинского (в номинации «Научная работа. История и теория современного искусства») за статью «Живописный гнозис» (о творчестве художника Гриши Брускина)[5][6].
- 2015 — Премия «ПолитПросвет» в номинации «Публицистика» за серию статей на портале Colta.ru.
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
