Резня

У этого термина существуют и другие значения, см. Резня (значения).

У этого термина существуют и другие значения, см. Кровавая баня (фильм).

Иное название этого понятия — «Бойня»; см. также другие значения.

Резня, кровавая баня, бойня — термины с ярко выраженной негативной (осуждающей) коннотацией, которые используются для обозначения массового убийства относительно беззащитного населения по политическим мотивам.

«Стокгольмская кровавая баня», Антверпен, 1524 год.

Массовые кровопролития известны с глубокой древности (эфесская вечерня, избиение младенцев) и средневековья (резня латинов, сицилийская вечерня). Французский термин massacre (букв. «убой животных») получил широкое распространение в английском и других европейских языках для обозначения массового вырезания гугенотов в Варфоломеевскую ночь 1572 года. Данный термин является оценочным и эмоционально окрашенным; его употребление подчёркивает отсутствие валидного морального обоснования для казней^[1].

Профессор Роберт Мелсон, рассматривая соотношение резни и геноцида применительно к истреблению армян турками в конце XIX века, подчёркивает, что термин «резня» или «бойня» подразумевает умышленное уничтожение значительного числа относительно беззащитных людей по политическим мотивам^[2]. При этом мотивы кровопролития не обязательно рациональны: напр., это может быть спонтанная реакция на лживые слухи и дезинформацию^[2].

... И даже кровавая бойня и разорение, которые в случае его победы (хотя он ещё не победил) грозят русским людям, будут только ступенью к попытке ввергнуть четыре или пять сотен миллионов живущих в Китае и 350 000 000 живущих в Индии в эту бездонную пучину человеческой деградации, над которой гордо развевается дьявольская эмблема свастики. ...

— Уинстон Черчилль, перевод Дмитрий Корниенко, Павел Шехтман, Выступление по радио 22 июня 1941 года.

В новейшее время массовые насильственные действия, направленные против определённой религиозной или этнической группы, именуются также погромами. Умысел погромщиков, как правило, не конкретизирован и состоит в причинении жертвам всяческого ущерба — путём увечья, грабежа, уничтожения имущества, сексуального насилия и так далее^[3].

Примечания

1. Mark Levene, Penny Roberts. The Massacre in History. Berghahn Books, 1999. ISBN 9781571819345. P. 90.
2. Melson, Robert. "Theoretical Inquiry into the Armenian Massacres of 1894–1896". Comparative Studies in Society and History. July 1982. 24 (3): 482–3.
3. Шехтман И. Б. История погромного движения на Украине 1917–1921 гг. Т. II. Погромы Добровольческой армии на Украине Архивная копия от 8 января 2018 на Wayback Machine. — М.-Берлин: Directmedia, 2015. — С. 108

Ссылки