Державная икона Божией Матери

Из Википедии, свободной энциклопедии

Державная икона Божией Матери

Держа́вная ико́на Бо́жией Ма́тери — почитаемая в Русской православной церкви чудотворная икона Богородицы. Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона[1], 2 (15) марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви монаршего села Коломенского (ныне в черте Москвы)[2].

Краткие факты Державная икона Божией Матери, Дата появления ...
Державная икона Божией Матери
Thumb
Подлинник иконы из Казанской церкви села Коломенского
Дата появления 2 (15) марта 1917 (обретение), создание иконы относят к концу XVIII века
Иконографический тип Панахранта
Местонахождение Храм Казанской иконы Божией Матери, Коломенское
Дата празднования 2 (15) марта
 Медиафайлы на Викискладе
Закрыть

Празднование иконы совершается в день её явления — 2 (15) марта.

Икона является главной святыней монархистов России[3].

Обретение иконы

Суммиров вкратце
Перспектива
Thumb
Церковь Казанской иконы Божией Матери в Коломенском

Крестьянка слободы Перервы Бронницкого уезда Евдокия Андрианова во снах стала видеть Богородицу, велевшую пойти в Коломенское и найти там «чёрную» (то есть старую) икону и сделать её «красной» (восстановить). Крестьянка рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском. После долгих поисков в подвалах церкви была найдена большая почерневшая от времени икона. На доске проступало изображение Христа на коленях у Богородицы, в руках Богородицы — царские регалии, скипетр и держава.

В донесении Синоду об этом событии митрополит Тихон, в частности, писал о иконе: «По сведениям, данным Членом Комиссии от Церковно-Археологического отдела при Московском Обществе Любителей Духовного Просвещения — протоиереем Страховым: икона не древняя, приблизительно конца XVIII века (не старше), по форме (вверху овальная) иконостасная, средняя, из третьего пояса (пророческого). По образу написания икона принадлежит к типу Цареградских икон Богоматери. Икона, вероятно, осталась от иконостаса, бывшего от Вознесенско[й] церкви ранее нынешнего (и об этом иконостасе известный археолог И. Снегирев сообщает, что он в своё время был перенесён из одной из церквей Московского Вознесенского монастыря[1]. Вскоре после обретения икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря[4].

После обретения иконы, в тот же день, 2 марта 1917 года (15 по новому стилю), вечером в 23 часа 40 минут, император России Николай II подписал отречение от престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича[5].

После явления иконы Божией Матери Державная во всей России по церквам были разосланы её списки, но они были утеряны, спрятаны или уничтожены[6]. Были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон[4][7].

В советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея.

Thumb
Один из списков Державной иконы
Thumb
Икона в мае 2013 года
Thumb
Список в Александро-Невской лавре
Thumb
В кронштадтском Никольском морском соборе

Новейшая история

В дни празднования 1000-летия крещения Руси (1988 г.) митрополиту Питириму и архимандриту Иннокентию (Просвирнину) удалось получить икону на временное хранение в Издательский отдел Московской Патриархии. По распоряжению директора Исторического музея К. Г. Левыкина она была негласно перенесена в ИОМП, где пребывала в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого[8].

27 июля 1990 года икона была возвращена в Коломенское и помещена в церкви Казанской иконы Божией Матери, где находится и в настоящее время[4][8].

После объединения Русской православной церкви и Русской православной церкви заграницей в августе 2007 года икону провезли по русским приходам Европы, Америки и Австралии[9].

В 2003 и 2014 годах икону вместе с Порт-Артурской иконой Божией Матери привозили в португальский город Фа́тиму, где в 1917 году произошли знаковые для русской монархии Фатимские явления Девы Марии[10].

В 2022 году Державная икона впервые в своей истории проходила процедуру научной реставрации в Троице-Сергиевой лавре[11].

Значение иконы

Суммиров вкратце
Перспектива

Совпадение дня явления иконы с днём отречения императора было воспринято как символическое свидетельство передачи верховной царской власти и попечительства о России Богородице[4]. По мнению историка Сергея Фомина, Богородица хранит символы царской власти, что даёт надежду на покаяние и возрождение России[6]. В акафисте иконе, в частности, говорится «Радуйся, яко присно внушаеши нам омывати грехи своя слезами покаяния»[12].

Архиепископ РПЦЗ Аверкий (Таушев) несколько раз в разных своих проповедях писал о значении иконы, например: «Матерь Божия не отняла окончательно Своего покрова над Русской Землёй, об этом видимо свидетельствует дивное явление поздней чудотворной иконы Её в самый день отречения от престола Государя Императора Николая Александровича — 2 марта 1917 года — Божией Матери Державной. Эта икона представляет Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью одежде, со взглядом очей, выражающим скорбь. Что может значить это, как не то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть над Русской Землёй, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя — Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, неизбежно вызванные его беснованием, и терпеливо ждёт, как истинная Мать, его покаяния и обращения к Богу. Сие буди, буди!…»[13][14][15][16].

Патриарх Кирилл 4 ноября 2015 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства, в Центральном выставочном зале «Манеж» в Москве в речи так высказался о значении иконы: «В центре выставки вы видите чудотворный Державный образ Божией Матери. У него особенная история: эта икона была найдена в подвале храма в Коломенском, ныне в черте города Москвы, в день отречения государя императора Николая II от престола. Когда был поднят образ Божией Матери, сидящей на царском престоле, и когда стало ясно, что наименование этого образа — „Державная“, тогда лучшие умы России восприняли это как Божий знак. Ушёл царь, но сама Богородица возглавила страну, и Покров Божией Матери не снимается с нашего Отечества»[17].

Почитание

Суммиров вкратце
Перспектива

Церкви

и др.

Молитвы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Державный образ святыни Твоея, имже подаеши велию милость всем, с верою к нему притекающим.
  • Тропарь иконе Божией Матери «Державная»:
Града Сионска взыскующе, под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем, и никтоже возможет на ны, яко несть град силен, аще не Сущаго Бога, и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы.

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.