Дискриминация атеистов

Дискримина́ция атеи́стов (или атеофо́бия, антиатеи́зм^[2][3][4]) включает в себя преследования атеистов из-за их убеждений в разных местах земного шара и в разные исторические эпохи.

Государства со смертной казнью за вероотступничество^[1]

В странах конституционной демократии правовая дискриминация атеистов встречается редко, но некоторые атеисты, особенно в Соединённых Штатах, протестовали против законов и правил^[5], которые они рассматривают как дискриминационные. В некоторых^[6] исламских странах атеисты сталкиваются с дискриминацией, в том числе из-за отсутствия правового статуса. В странах, которых действует шариат, за отречение от ислама и переход в атеизм предписана смертная казнь^[7].

Согласно исследованию Humanists International^[англ.], подавляющее большинство из 193 стран-членов ООН «в лучшем случае дискриминирует граждан, неверующих в бога, в худшем может приговорить их тюремному заключению за богохульство»^[8].

В древности

Историки, в том числе Люсьен Февр, считают, что атеизма в его современном понимании не существовало до конца XVII века^[9][10][11]. Однако до начала массовой секуляризации государственная власть опиралась на понятие божественного права. Платон утверждал^[12], что атеизм (как мы понимаем его сегодня) представляет опасность для общества и должен быть причислен к преступлениям^[13]. Лица, которые стали атеистами, тогда как в прошлом были представителями некоторых конфессий христианства или мусульманами, подвергались юридическому преследованию^[13][14].

Начало Нового времени и Реформация

В Новое время термин «атеист» использовался как оскорбление и применялся в значении «еретик», а также по отношению к самоубийцам или людям, считавшимся аморальными^[9][10][15]. Атеистические убеждения воспринимались как угрожающие порядку и обществу, таковыми их, например, считал Фома Аквинский. Джон Локк, один из основателей современных представлений о свободе вероисповедания, утверждал, что атеисты (как и католики и мусульмане) не могут быть полноценными гражданами^[13]. Во времена инквизиции несколько лиц, обвиняемых в атеизме и богохульстве, были подвергнуты пыткам и/или казнены. В их числе священник Джулио Чезаре Ванини, который был задушен и сожжён в 1619 году, и брестский дворянин Казимир Лыщинский, казнённый в Варшаве^[9][16][17], а также француз Этьен Доле, который был казнён в 1546 году. Хотя в XIX веке их изображали^[кто?] мучениками, некоторые^{[какие?]} учёные считают, что убеждения Доле и Ванини нельзя назвать строго атеистическими в современном смысле слова^[11][18][19].

Новое время

На протяжении XIX века британские атеисты подвергались дискриминации^[20]. Люди, которые не хотели клясться на Библии в ходе судебного разбирательства, не могли давать показания в суде. Это условие было отменено в 1869 и 1870 годах^[20]. Кроме того, поэт Перси Биши Шелли был исключён из Оксфордского университета после публикации эссе о необходимости атеизма^[21]. Атеист Чарльз Брэдлоу был избран членом британского парламента в 1880 году, но ему было отказано в праве принести присягу из-за его атеистических убеждений. Брэдлоу переизбирался трижды, прежде чем смог занять своё место в 1886 году, когда спикер палаты позволил ему присягнуть^[21].

Нацистская Германия

В Германии времён нацизма в указе 1933 года говорилось:

Не относя себя к какому-либо конкретному вероисповеданию, мы восстановили веру в свои предпосылки, потому что мы убедились, что народ нуждается в вере и требует её. По этой причине мы предприняли борьбу с атеистическим движением, и не просто несколькими теоретическими заявлениями: мы растопчем его^[22].

Оригинальный текст (нем.)

Ohne daß wir uns irgendeiner Konfession verpflichteten, haben wir doch wieder dem Glauben die Voraussetzung gegeben, weil wir der Überzeugung waren, daß das Volk diesen Glauben benötigt und braucht. Wir haben daher den Kampf gegen die Gottlosenbewegung nicht mit ein paar theoretischen Erklärungen aufgenommen, wir haben sie ausgerottet.

Режим решительно выступал против «безбожного коммунизма»^[23][24], и большинство атеистических организаций свободомыслия в Германии были запрещены в том же году. Некоторые правые группы мирились с нацистами до середины 1930-х годов^[25][26]. 26 апреля 1933 года Гитлер заявил, что «существование светских школ недопустимо»^[27].

Генрих Гиммлер был ярым лоббистом движения «Gottgläubig» и не допускал в СС атеистов. Рейхсфюрер аргументировал это тем, что «отказ от признания высших сил» будет «потенциальным источником недисциплинированности»^[28]. Гиммлер заявлял: «Мы верим во Всевышнего Бога, стоящего над нами. Он создал землю, родину и народ, а также послал нам фюрера. Любой человек, неверующий в Бога, должен восприниматься как высокомерный, самовлюблённый и тупой, поэтому неподходящим для службы в СС»^[29].

Современность

По странам

США

Неприемлемость атеизма описывается как «основной столп американской религиозной идентичности» с первых поселений страны до современных конспирологических теорий^[30]. Дискриминация атеистов в США происходит в правовом, личном, социальном и профессиональном контекстах. Многие американские атеисты сравнивают своё положение с дискриминацией, с которой сталкиваются этнические меньшинства и ЛГБТ-люди^[31][32][33]. «Американцы по-прежнему считают допустимым дискриминацию атеистов способами, которые считаются неприемлемыми в применении к другим группам», — утверждает Фред Эдвордс из Американской гуманистической ассоциации^[34]. Степень дискриминации, преследования и социальной стигмы, с которой сталкиваются атеисты в США, по сравнению с другими преследуемыми группами в этой стране, — предмет исследования и дискуссий^[35][36][37].

Конституции семи штатов запрещают атеистам занимать государственные должности. Однако эти законы не подлежат исполнению из-за противоречия Первой поправке и статье VI Конституции США^[38][39].

Россия

В России признаки дискриминации атеистов выражаются в следующих фактах:

• Попытки проникновения религии в систему государственного образования (например, в виде попытки внедрить как один из шести модулей предмета Основы духовно-нравственной культуры народов России: Основы духовно-нравственной культуры народов России, обязательные уроки по «Основам православной культуры» в общеобразовательных школах).
• Попытки исключить из образовательных программ элементы теории эволюции или преподавать вместе с ней креационизм как равноправную научную теорию.
• Включение теологии в список дисциплин Высшей аттестационной комиссии (что фактически означает официальное признание её наукой).
• Позиционирование православия как «государствообразующей» религии, а России — как православной страны.
• Пропаганда представления о религии как единственно возможном источнике морали, а об атеизме — как о мировоззрении, разрушающем мораль.
• Передача зданий и сооружений, находящихся в государственной собственности, религиозным организациям (в основном РПЦ) в случаях, когда это ведет к выселению из этих зданий каких-либо других организаций (например, музеев и школ).
• Реклама религиозных организаций за счет государства (например, участие священнослужителей РПЦ в официальных государственных мероприятиях).
• Пропаганда религиозной позиции в СМИ.
• Цензура художественных произведений по религиозным соображениям^[40][41].
• Закрепление ряда религиозных праздников как государственных или региональных^[42], их проведение за счёт госбюджета и пропаганда в государственных СМИ.
• Присутствие религиозных символов в государственной символике (например, упоминание о Боге в государственном гимне России)^[43].
• Введение в уголовный кодекс статьи об оскорблении чувств верующих, ставящей убеждения одной категории населения под особую защиту^[44].

События:

• 2 марта 2016 года Ставропольский суд приступил к рассмотрению уголовного дела в отношении Виктора Краснова, которого обвиняют в оскорблении религиозных чувств верующих за комментарии о своём презрении к религии^[45].
• 11 августа 2016 известный российский видеоблогер Руслан Соколовский выложил на своём канале на YouTube видео, на котором он играл в Pokémon Go в храме. Также на своём канале он периодически выпускал видео, в которых открыто критиковал религию, в частности РПЦ. 2 сентября он был арестован и помещён в СИЗО за оскорбление чувств верующих. 11 мая 2017 года суд Екатеринбурга признал Соколовского виновным в возбуждении вражды, оскорблении чувств верующих, а также в незаконном обороте специальных технических средств и приговорил его к 3,5 года лишения свободы условно (см. Дело Соколовского).

Европейские страны

В Ирландии для работы преподавателем в государственных школах требуется религиозное образование в христианских колледжах^[46].

В Великобритании треть государственных школ ориентируются на религию^[47].

В Греции правление правой политической партии «Новая демократия» заявило, что «греческий народ имеет право знать, является ли господин Ципрас атеистом». Они ссылались на нерелигиозность своего политического оппонента как на возможную причину, по которой он недостоин избрания, хотя они и признали, что неверие «это его право»^[48].

Согласно опросу 2012 года, 25 % турок в Германии считают атеистов неполноценными людьми^[49][50].

Бразилия

Бразильский опрос 2009 года показал, что атеисты были самой ненавистной демографической группой среди населения, в сравнении с другими меньшинствами, почти наравне с потребителями наркотиков. Согласно исследованию, 17 % опрошенных заявили, что испытывают либо ненависть, либо отвращение к атеистам, 25 % испытывают антипатию, а 29 % относятся к ним безразлично^[51].

Исламский мир

Согласно отчёту Humanists International^[англ.] (2023), в ряде стран атеизм или публичное проявление таких взглядов является незаконным, а в других странах запрещён отказ от государственной религии. В 10 исламских странах вероотступничество карается смертью, а в Пакистане существует смертная казнь за богохульство, иными словами, неверие в бога приводит к смертному приговору в 11 странах.

Несмотря на то что в странах с мусульманским большинством случаи смертной казни за атеизм относительно редки, атеистов часто судят за «богохульство», «возбуждение ненависти или вражды»^[52].

Исламский запрет на вероотступничество нарушает право на свободу вероисповедания и противоречит 18-й Статье Всеобщей декларации прав человека^[53][54][55].

Афганистан

В соответствии с ханафитским мазхабом, который имеет особое значение в афганском правовом контексте, отречение от ислама в Афганистане рассматривается как преступление, относящееся к категории хадд и предусматривающее наказание в виде смертной казни^{[англ.][7][56]}. Однако закон позволяет индивидууму, обвиняемому в этом преступлении, избежать наказания, если он раскается в течение нескольких дней^[57]. В обратном случае реализация наказания может осуществляться путём конфискации имущества, аннулирования брака и забивания камнями до смерти^[7][57].

Индонезия

По утверждению Джесса Мелвина, во время массовых убийств в Индонезии 1965—1966 годов атеисты были жертвами геноцида в соответствии с юридическим определением этого термина. Индонезийская армия призывала к коллективному уничтожению «атеистов» и «неверующих» за их связь с коммунизмом, и, по словам Мэтью Липпмана и Дэвида Нерсесян, атеисты являются защищённой группой согласно Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него^[58].

Атеисты в Индонезии подвергаются юридической дискриминации в контексте регистрации рождений и браков, а также выдачи удостоверений личности^[59].

Международную огласку получил случай 2012 года, когда индонезийский атеист Александр Аан^[англ.] был избит толпой, потерял работу государственного служащего и был приговорён к двум с половиной годам тюремного заключения за выражение своих взглядов в Интернете^[60][61].

Алжир

Изучение ислама является обязательным в государственных и частных школах для каждого алжирского ребёнка, независимо от его религии.

Мужчинам-атеистам или агностикам запрещено жениться на мусульманках (Семейный кодекс Алжира I.II.31)^[62]. Брак юридически аннулируется в случае вероотступничества мужа (предполагается ислам, хотя это явно не указано; Семейный кодекс I.III.33). Атеисты и агностики не имеют права на наследство (Семейный кодекс III.I.138).

Египет

В Египте, несмотря на отсутствие прямого запрета на вероотступничество, статья 98(f) Уголовного кодекса^[англ.] предусматривает тюремное заключение до 5 лет за пропаганду идей, воспринимаемых как оскорбление религии или подрыв национального единства^[7]. Фактически присутствуют судебные дела за вероотступничество или критику религии^[7], что является формой дискриминации, нарушающей фундаментальные права человека на свободу убеждений и выражение мнений, включая права атеистов.

Известный египетский видеоблогер Шариф Джабир Абд аль-Азим Бакр^[англ.] (араб. شريف جابر عبد العظيم بكر‎) был арестован 27 октября 2013 года в связи с поддержкой атеизма, «неуважением к религии» и атеистическими высказываниями в Интернете^[63].

Турция

Несмотря на то, что Турция официально является светским государством, государство предоставляет особые привилегии мусульманам и исламу в средствах массовой информации и частных религиозных учреждениях. Обязательное религиозное обучение в турецких школах также считается дискриминационным по отношению к атеистам^[64].

Саудовская Аравия

Атеизм запрещён в Саудовской Аравии и может караться смертной казнью^{[65][66][67][68][69]}.

Примером преследования за взгляды на религию может служить случай писателя Хамзы Кашгари, который в 2012 году был обвинён в вероотступничестве на основании высказываний в социальных сетях^[7][70]. После его задержания в Малайзии и экстрадиции в Саудовскую Аравию, он был подвергнут судебному разбирательству и, впоследствии, помещён под стражу^[7][71]. В 2015 году был приговорён к смертной казни атеист Ахмад аль-Шамри^[англ.]. Причиной являлось размещение им в социальных сетях видео, в которых он отрекался от ислама и Мухаммеда^[66][72].

В марте 2014 года министерство внутренних дел Саудовской Аравии издало королевский указ, объявляющий всех атеистов «террористами». Он определяет терроризм как «призыв к атеистической мысли в любой форме или подвергание сомнению основ исламской религии, на которой основана эта страна»^[73].

Мавритания

В соответствии со статьёй 306 Уголовного кодекса Мавритании, за вероотступничество, то есть переход бывшим мусульманином^[англ.] в другую религию или неверие, предусмотрено наказание в виде смертной казни^{[англ.][7][74]}. Согласно этой статье, любому мусульманину, признанному виновным вероотступничестве, предоставляется три дня на покаяние. Если обвиняемый не раскается в указанный срок, ему выносится смертный приговор, а всё его имущество конфискуется правительством^[7][74].

Примером преследования за вероотступничество может служить арест мавританского журналиста в январе 2014 года. Его обвинили в вероотступничестве за публикацию онлайн-текста, который был расценен как «кощунственный»^[7][75]. Этот случай вызвал широкий общественный протест и резонанс, включая требования казни журналиста со стороны мавританского населения и готовность местного бизнесмена выплатить вознаграждение за его убийство^[7]. Национальная комиссия по правам человека Мавритании также высказала осуждение материалов, приведших к аресту^[7][76].

Судан

В соответствии со статьёй 126 Суданского Уголовного кодекса, открытое признание мусульманином перехода в какую-либо религию, отличную от ислама, либо атеизм, рассматривается как серьёзное преступление, подлежащее наказанию в виде смертной казни^{[англ.][7]}. Однако законом предусмотрено, что если осуждённый вернётся к исламу в течение отведённых дней, смертный приговор может быть отменён^[7][77].

Марокко

В апреле 2013 года Высший совет религиозных учёных Марокко выпустил фетву, в соответствии с которой марокканцы, отрёкшиеся от ислама, подлежат смертной казни^[7][78].

Казахстан

По мнению журналиста Данияра Наурыза, в информационном отношении в Казахстане фактически наложен запрет на тему атеизма^[79]. Также за разжигание межрелигиозной вражды был арестован Александр Харламов^[80]. Его обвиняют в том, что он в своих публикациях о христианстве и о различных религиозных течениях занимался пропагандой атеизма, чем оскорбил чувства верующих^[81][82][83].

Примечания

1. Evans, Robert (9 декабря 2012). "Atheists around world suffer persecution, discrimination: report". Reuters.com (англ.). Архивировано 2 октября 2015. Дата обращения: 4 января 2013.
2. Rafford, Robert L. (1987). "Atheophobia: An Introduction". Religious Humanism. Vol. 21. Fellowship of Religious Humanists. p. 33. Архивировано 23 марта 2015. Atheophobia is pathological, and similar in nature to homophobia. It is unconscious, internalized, and taught from early years on.
3. Nash, Robert J. Inviting Atheists to the Table: A Modest Proposal for Higher Education (англ.) // Religion & Education^[англ.] : journal. — New York, 2003. — Spring (vol. 30, no. 1). — ISSN 1550-7394. — doi:10.1080/15507394.2003.10012315.
4. Atheophobia (Fear of Atheists) (амер. англ.). Psych Times. Дата обращения: 8 июля 2023. Архивировано 8 июля 2023 года.
5. Почему атеистам приходится бороться за свои права | ИноСМИ - Все, что достойно перевода  (рус.) (13 августа 2012). Дата обращения: 9 февраля 2013. Архивировано 13 февраля 2013 года.
6. Семь стран мира, где закон предусматривает смерть для атеистов - ПРАВО.RU  (рус.). Дата обращения: 9 февраля 2013. Архивировано из оригинала 27 января 2013 года.
7. Laws criminalizing apostasy in selected jurisdictions (англ.). Library of Congress, Washington, D.C. 20540 USA. Дата обращения: 22 сентября 2024. Архивировано 2 ноября 2023 года.
8. Robert Evans. Atheists face death in 13 countries, global discrimination: study (англ.). Reuters (9 декабря 2013). Дата обращения: 20 сентября 2024.
9. Davidson, Nicholas. Unbelief and Atheism In Italy // Atheism from the Reformation to the Enlightenment (англ.) / Michael Hunter; David Wootton. — Oxford University Press, 1992. — P. 55—86. — ISBN 978-0-19-822736-6.
10. Armstrong, Karen. A History of God: The 4000-year Quest of Judaism, Christianity, and Islam (англ.). — Random House, Inc., 1994. — P. 286—287. — ISBN 978-0-345-38456-0.
11. Kelley, Donald R. Frontiers of History: Historical Inquiry in the Twentieth Century (англ.). — Yale University Press, 2006. — P. 115. — ISBN 978-0-300-12062-2.
12. З.А. Тажуризина. Понятие атеизма в истории западноевропейской мысли (От античности до Нового времени)  (рус.). Научный атеизм. Дата обращения: 20 сентября 2024.
13. Gey, Steven G. Atheism and the Freedom of Religion // The Cambridge Companion to Atheism / Martin, Michael. — Cambridge University Press, 2007. — С. 250—253, 260—2. — ISBN 978-0-521-84270-9.
14. Armstrong, Karen. A History of God: The 4000-year Quest of Judaism, Christianity, and Islam (англ.). — Random House, Inc., 1994. — P. 98, 147. — ISBN 978-0-345-38456-0.
15. Laursen, John Christian; Nederman, Cary J. Beyond the Persecuting Society: Religious Toleration Before the Enlightenment (англ.). — University of Pennsylvania Press, 1997. — P. 142. — ISBN 978-0-8122-1567-0.
16. Brooke, John Hedley. Heterodoxy in Early Modern Science and Religion (англ.). — Oxford University Press, 2005. — ISBN 978-0-19-926897-9.
17. Kłoczowski, Jerzy. A History of Polish Christianity. — Cambridge University Press, 2000. — С. 155. — ISBN 978-0-521-36429-4.
18. Onfray, Michel. Atheist manifesto: the case against Christianity, Judaism, and Islam (англ.). — Arcade Publishing^[англ.], 2007. — P. 24. — ISBN 978-1-55970-820-3.
19. Chadwick, Owen. The Early Reformation on the Continent By (англ.). — Oxford University Press, 2003. — ISBN 978-0-19-926578-7.
20. Larson, Timothy. Victorian England // Encyclopedia of religious freedom (англ.) / Cookson, Catharine. — New York: Routledge, 2003. — ISBN 0-415-94181-4.
21. Gey, Steven G. Atheism and the Freedom of Religion // The Cambridge Companion to Atheism (англ.) / Martin, Michael. — Cambridge University Press, 2007. — P. 253—255. — ISBN 978-0-521-84270-9.
22. Der 20. Juli — Christen gegen Atheisten? | hpd (нем.) (28 июля 2014). Дата обращения: 4 марта 2020. Архивировано 23 марта 2021 года.
23. Smith, Christian. Disruptive religion: the force of faith in social-movement activism (англ.). — Routledge, 1996. — P. 156—157. — ISBN 978-0-415-91405-5.
24. Stackelberg, Roderick. The Routledge Companion to Nazi Germany. — Routledge, 2007. — С. 136—138. — ISBN 978-0-415-30860-1.
25. Bock, Heike. Secularization of the modern conduct of life? Reflections on the religiousness of early modern Europe // Religiosität in der säkularisierten Welt / Hanne May. — VS Verlag fnr Sozialw, 2006. — С. 157. — ISBN 3-8100-4039-8.
26. Kaiser, Jochen-Christoph. Atheismus und religiöse Indifferenz / Christel Gärtner. — VS Verlag, 2003. — Т. Organisierter Atheismus. — С. 122, 124—6. — ISBN 978-3-8100-3639-1.
27. Ernst Helmreich, The German Churches Under Hitler Архивная копия от 28 января 2017 на Wayback Machine. Detroit: Wayne State University Press, 1979, p. 241.
28. Burleigh, Michael. The Third Reich : [англ.]. — Pan Macmillan, 2012-03-22. — ISBN 9780330475501.
29. Ziegler, Herbert F. Nazi Germany's New Aristocracy: The SS Leadership, 1925–1939 : [англ.]. — Princeton, New Jersey : Princeton University Press, 2014. — P. 85–87. — ISBN 9781400860364.
30. Klug, Petra. Anti-atheist nation: religion and secularism in the United States : [англ.]. — Abingdon New York (N.Y.) : Routledge, 2023. — ISBN 978-1-032-31010-7.
31. Dawkins, Richard. The God Delusion : [англ.]. — Houghton Mifflin Harcourt, 2006. — P. 43–46. — ISBN 978-0-618-68000-9.
32. Harris, Sam (24 декабря 2006). "10 myths – and 10 truths – about atheism". Los Angeles Times (англ.). Архивировано из оригинала 17 апреля 2008. Дата обращения: 12 марта 2009.
33. Downey, Margaret (June-July 2004). "Discrimination against atheists: the facts". Free Inquiry (англ.). 24 (4): 41–43. Архивировано из оригинала 8 февраля 2008.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (формат даты) (ссылка)
34. Humanists Praise Pete Stark for "Coming Out" as a Nontheist (англ.). American Humanist. Дата обращения: 17 марта 2009. Архивировано 5 июля 2008 года.
35. Tabash, Eddie. Atheism is Indeed A Civil Rights Issue (англ.). Council for Secular Humanism. — «Free Inquiry magazine, Volume 24, Number 4.» Архивировано 20 февраля 2009 года.
36. Thornton, Paul (18 апреля 2007). "Disliked, not oppressed I may be a reviled atheist, but that doesn't mean I can claim equal victimhood with truly repressed minorities". Los Angeles Times (англ.). Архивировано из оригинала 2011-06-04. Дата обращения: 12 марта 2009. {{cite news}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 4 июня 2011 (справка)
37. Grothe, D.J.; Dacey, Austin. "Atheism Is Not a Civil Rights Issue". Free Inquiry (англ.). 24 (2). Архивировано из оригинала на 29 апреля 2013.
38. Article VI (англ.). Legal Information Institute.
39. U.S. Constitution – First Amendment (англ.). Legal Information Institute.
40. Самодуров, Юрий  (неопр.). Дата обращения: 4 мая 2020. Архивировано 15 августа 2020 года.
41. Пушкин не прошёл церковную цензуру  (неопр.). Дата обращения: 6 февраля 2014. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года.
42. Исламские праздники призывают сделать выходными днями по всей стране  (неопр.). Дата обращения: 28 февраля 2021. Архивировано 27 февраля 2021 года.
43. Список фактов клерикализации  (неопр.). Дата обращения: 23 октября 2015. Архивировано 1 декабря 2017 года.
44. Анастасия Чеповская. Почему атеизм в России становится уголовно наказуемым деянием Архивная копия от 24 марта 2016 на Wayback Machine // Lenta.ru, 04.03.2016
45. Почему атеизм в России становится уголовно наказуемым деянием: Общество: Россия: Lenta.ru  (неопр.). Дата обращения: 2 апреля 2018. Архивировано 24 марта 2016 года.
46. "Why must agnostics be obliged to teach faith?". The Irish Times (англ.). 2 февраля 2010. Архивировано из оригинала 23 октября 2010. Дата обращения: 2 февраля 2010.
47. Rob Berkeley, Savita Vij. Right to Divide? Faith Schools and Community Cohesion (англ.) 4. London: Runnymede Trust (декабрь 2008). Дата обращения: 7 декабря 2011. Архивировано из оригинала 16 сентября 2012 года.
48. ΝΔ: Ο ελληνικός λαός πρέπει να γνωρίζει αν ο Τσίπρας είναι άθεος – η απάντηση ΣΥΡΙΖΑ (неопр.). skai.gr (19 января 2014).
49. Liljeberg Research International: Deutsch-Türkische Lebens und Wertewelten 2012 Архивировано 11 октября 2012 года., July/August 2012, p. 68
50. Freia Peters. Leben in Deutschland: Türkische Migranten hoffen auf muslimische Mehrheit (нем.). Die Welt (17 августа 2012). Дата обращения: 2 января 2023.
51. Ateus e drogados são os mais odiados pelos brasileiros (порт.). Paulopes.com.br (3 мая 2009). Дата обращения: 4 апреля 2013.
52. No God, not even Allah: Ex-Muslim atheists are becoming more outspoken, but tolerance is still rare (англ.). Economist (24 ноября 2012).
53. Silvio Ferrari. Routledge Handbook of Law and Religion (англ.). — Routledge, 2015. — P. 370. — ISBN 978-1-135-04555-5.
54. Kristine Kalanges. Religious Liberty in Western and Islamic Law: Toward a World Legal Tradition (англ.). — Oxford University Press, 2012. — P. 95. — ISBN 978-0-19-993059-3.
55. The Shame of Iranian Human Rights: Joint Hearing Before the Subcommittee on Africa, Global Health, Global Human Rights, and International Organizations and the Subcommittee on the Middle East and North Africa of the Committee on Foreign Affairs, House of Representatives, One Hundred Fourteenth Congress (англ.). — Washington: U.S. Government Printing Office, 2015. — P. 16. — 60 p.
56. Mandana Knust Rassekh Afshar. The Case of an Afghan Apostate — The Right to a Fair Trial Between Islamic Law and Human Rights in the Afghan Constitution (англ.). Дата обращения: 24 марта 2024.
57. Afghanistan 2012 International Religious Freedom Report (англ.). U.S. Department of State, Bureau of Democracy, Human Rights And Labor, International Religious (2012). Дата обращения: 24 марта 2024. Архивировано 24 марта 2024 года.
58. Melvin, Jess (2 октября 2017). "Mechanics of Mass Murder: A Case for Understanding the Indonesian Killings as Genocide". Journal of Genocide Research (англ.). 19 (4): 487–511. doi:10.1080/14623528.2017.1393942. ISSN 1462-3528.
59. International Religious Freedom Report 2007-Indonesia (англ.). US of Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (14 сентября 2007). Дата обращения: 14 марта 2009.
60. Amnesty Calls for Release of Jailed Indonesian Atheist (англ.). Jakarta Globe (15 июня 2012). Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года.
61. Indonesia's atheists face battle for religious freedom (англ.). The Guardian (3 мая 2012).
62. de beste bron van informatie over Lexalgeria. Deze website is te koop!  (неопр.) lexalgeria.net (2 января 2011). Дата обращения: 4 декабря 2011. Архивировано из оригинала 23 июня 2004 года.
63. Blumberg, Antonia. Egyptian Student Sentenced To Prison For Atheist Facebook Posts (англ.). HuffPost (19 февраля 2015). Дата обращения: 25 сентября 2024.
64. A Quest for Equality: Minorities in Turkey (англ.). Minority Rights Group International (2007). — «Compulsory religious instruction in schools is discriminatory not only against Alevis, as is often emphasized by the EU,195 but also against other non-Sunni Muslims and Sunni Muslims who either do not conform to the Sunni Hanefi faith or do not agree with its official version. It is also discriminatory against atheists, agnostics and secularists, who may not wish their children to receive any religious education.» Дата обращения: 14 марта 2009.
65. "Saudi executioner tells all". BBC (англ.). 5 июня 2003. Архивировано 1 апреля 2009. Дата обращения: 24 марта 2024.
66. Man 'sentenced to death' for being an atheist by Saudi Arabia (англ.). The Independent (26 апреля 2017). Дата обращения: 24 марта 2024.
67. Levy, Rachael (24 марта 2014). "Why Are Saudis Tearing Up the Quran?" (англ.). Vocativ. Архивировано из оригинала 19 апреля 2014. Дата обращения: 2016-07-20.
68. "Atheists Classified As Terrorists Under New Saudi Arabian Laws". Huffington Post. Дата обращения: 4 марта 2014.
69. "Saudi Arabia: A wave of atheism or a misunderstanding" (англ.). Al Arabiya. Архивировано из оригинала 4 марта 2016. Дата обращения: 28 ноября 2012.
70. Saudi Arabia: Writer Faces Apostasy Trial (англ.). Human Rights Watch (13 февраля 2012). Дата обращения: 24 марта 2024. Архивировано 17 апреля 2017 года.
71. Saudi Arabia 2012 International Religious Freedom Report (англ.). U.S. Department of State, Bureau of Democracy, Human Rights And Labor, International Religious (2012). Дата обращения: 24 марта 2024. Архивировано 28 марта 2017 года.
72. Wootson, Cleve R. Jr. (27 апреля 2017). "A Saudi man has been sentenced to death after insulting the prophet Muhammad on Twitter". Washington Post. Дата обращения: 22 сентября 2024.
73. Adam Withnall. Saudi Arabia declares all atheists are terrorists in new law to crack down on political dissidents – Middle East – World (англ.). The Independent (1 апреля 2014). Дата обращения: 27 декабря 2014.
74. Ordonnance 83-162 du 09 juillet 1983 portant institution d'un Code Pénal (фр.). Journal Officiel de la République Islamique de Mauritanie (9 июля 1983). Дата обращения: 25 марта 2024.
75. Jemal Oumar. Mauritanians Condemn Call to Kill Author (англ.). allAfrica (10 января 2014). Дата обращения: 25 марта 2024.
76. Communiqué de la CNDH sur les propos blasphématoires tenus à l'encontre du prophète (PSL) (фр.). cridem.org. Дата обращения: 25 марта 2024. Архивировано 25 марта 2024 года.
77. Sudan: القانون الجنائي لسنة 1991 (араб.). WIPO. Дата обращения: 25 марта 2024.
78. Morocco death for apostates fatwa sparks controversy  (неопр.). Morocco World News (18 апреля 2013). Дата обращения: 25 марта 2024. Архивировано 6 января 2024 года.
79. Данияр Наурыз: «В информационном отношении фактически наложен запрет на тему атеизма» / Видео / Интернет-газета. Казахстан  (рус.) (недоступная ссылка — история). Дата обращения: 11 февраля 2013.
80. Джоанна Лиллис. Казахстан: Атеисту грозит семь лет лишения свободы за разжигание межрелигиозной розни  (рус.). EurasiaNet. Дата обращения: 8 июля 2023. Архивировано 8 июля 2023 года.
81. Социалистическое движение Казахстана » Александр Харламов арестован за пропаганду атеизма!  (рус.) Дата обращения: 28 марта 2013. Архивировано 5 апреля 2013 года.
82. Правозащитник обвиняется в пропаганде атеизма, говорит адвокат  (рус.). Дата обращения: 28 марта 2013. Архивировано 5 апреля 2013 года.
83. Казахстан: правозащитник Александр Харламов арестован за пропаганду атеизма  (рус.). Портал-Credo.Ru. Дата обращения: 28 марта 2013. Архивировано 5 апреля 2013 года.

Ссылки

• 2012 report on discrimination against atheists, humanists and the non-religious (англ.)
• Freedom of Thought Report (англ.). Humanists International (27 сентября 2022). Дата обращения: 16 сентября 2024.