Геде (руины)
Из Википедии, свободной энциклопедии
Ге́де (суахили Gedi) — средневековый город, руины которого являются историческим и археологическим памятником. Руины Геде находятся у побережья Кении в 16 км к югу от Малинди в лесном массиве Арабуко-Сококе[1]. В 1927 году объявлены национальным памятником, состоят в ведении департамента музеев Кении[2]. Доступ к руинам Геде открыт ежедневно.
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
| Исторический город и археологический памятник Геди[* 1] | |
|---|---|
| The Historic Town and Archaeological Site of Gedi[* 2] | |
 | |
| Страна | Кения |
| Тип | культурный |
| Критерии | ii, iii, iv |
| Ссылка | 1720 |
| Регион[* 3] | Африка |
| Включение | 2024 год (46-я сессия) |
 Геде |
|
| Медиафайлы на Викискладе | |
В 2024 году внесён в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
История
Самые старые сохранившиеся останки в Геде датируются концом XIII века. Расцвет этого поселения суахили пришёлся на XV—XVI века. Город имел площадь около 20 га, окружён стеной высотой 2,5 метра, в нём были мечети, дворец, несколько больших домов, построенных из известняка, а также колодцы и система канализации. В начале XVII века город оказался заброшен по неизвестным причинам[3][4].
Управление памятником
Руины Гедe были объявлены историческим памятником в 1927 году, а охраняемым памятником в 1929 году после того, как мародеры начали снимать имеющиеся в руинах фрагменты из китайского фарфора. В 1939 году департамент общественных работ Кении начал восстанавливать постройки, которые подвергались наибольшему риску обрушения. В 1948 году лес в окрестностях Геде объявлен национальным парком. В 2000 году завершилось строительство музея, финансируемого Европейским Союзом, в котором представлена постоянная экспозиция, посвящённая культуре суахили[2][5].
Мечети Геде
Суммиров вкратце
Перспектива
Во время археологических раскопок были обнаружены две большие мечети. Вместе с другими раскопанными зданиями эти сооружения дают ценное представление о бывшем городском пейзаже и религиозной практике народа суахили[6].
Более ранняя Большая мечеть (14 век)
Радиоуглеродное датирование подтверждает строительство этой квадратной мечети (26 метров с севера на юг, 25 метров с востока на запад) между 1300 и 1340 годами нашей эры[7]. В XIV веке мечеть несколько раз ремонтировалась, деревянные колонны были заменены на квадратные колонны из кораллового известняка. Существуют свидетельства трех различных этапов строительства и перестройки, которые завершились окончательной перестройкой около 1380 г. н.э. Мечеть была окончательно заброшена в 1400 г. н.э.[8]
Вход в мечеть был обращен на восток, как и у ее преемницы XV века. Особенно примечательно, что михраб (молитвенная ниша) не имел фиксированного минбара (кафедры), вероятно, из-за его легкой и подвижной деревянной конструкции. Во время раскопок были найдены декоративные элементы, свидетельствующие об украшении михраба, такие как фрагменты веревочной лепнины и трехзамковая колонна.
Две зоны для омовения, по одной с каждой стороны мечети, имели сложную систему управления водой. В восточной зоне находился круглый колодец с переливным каналом и прямоугольным резервуаром, а в западной зоне - аналогичный колодец с большим прямоугольным резервуаром.
Поздняя Большая мечеть (15 век)
Поздняя Большая мечеть была построена в первой половине XV века и была меньше своей предшественницы[9]. Такая разница в размерах может быть вызвана скорее изменениями в религиозной практике или демографическим развитием Геди, чем пространственными ограничениями. Мечеть служила пятничной мечетью и была отремонтирована между 1500 и 1550 гг. н.э., при этом молитвенный зал был ещё больше уменьшен в размерах примерно в 1550-1600 гг. н.э.
Центральный ряд колонн перед михрабом, который также встречается в других мечетях суахили, был характерен для мечети 15 века. Этот элемент дизайна мог служить практической цели, расширяя охват балок крыши, или же он мог иметь символическое значение в определенной мусульманской секте. В отличие от более ранней мечети, в этом сооружении был постоянный трехъярусный каменный минбар с правой стороны михраба.
Сам михраб был богато украшен синими и белыми инкрустациями из китайского фарфора. Его обрамление состояло из остроконечной арки, характерной для северного региона Суахили. Мечеть также имела тщательно вылепленный архитрав, украшенный мотивом "ёлочка".
Сравнительный анализ и хронологический контекст
Размеры ранней большой мечети в основном соответствуют размерам новой мечети, построенной в Килве в 14 веке, что говорит об определенном архитектурном обмене в регионе. Заброшенность мечети около 1400 г. н.э. совпадает с периодом возможных политических или экономических перемен в Геде.
Строительство более поздней Большой мечети в 15 веке ознаменовало изменение религиозного центра города. Наличие центральной колонны напротив михраба и постоянного минбара отличает это здание от своего предшественника. Это изменение архитектурных элементов может отражать прибытие нового населения или развитие религиозных практик в мусульманской общине Геди.
Окрестные мечети Геде
Городской пейзаж Геде характеризовался не только большими мечетями. Шесть других небольших мечетей, называемых "районными мечетями", были разбросаны по всему городу[10][11]. Каждая из них имела уникальное название, например, "Мечеть длинной линии" или "Мечеть трех заливов". Эти квартальные мечети отвечали потребностям конкретных кварталов и предоставляли ценную информацию о социальной организации города.
Архитектурный стиль квартальных мечетей тяготел к "стилю Могадишо"[10] с простыми михрабами, обрамленными не украшенными столбами или колоннами. Этот стиль появился в XIII в. и сохранялся в северном регионе Суахили до конца XV в. Каждая районная мечеть включала в себя зону для омовения, обычно с бачком или резервуаром, питаемым от колодца или системы каналов. Планировка этих мест для омовения варьировалась в зависимости от расположения колодца и доступного пространства.
Соседние мечети, которые часто были окружены улицами и площадями, передавали чувство общности и служили заметными визуальными ориентирами в своих кварталах. Иногда к этим мечетям примыкали гробницы, что усиливало их роль как религиозных и социальных центров.
Галерея
Руины Геде, фрагмент дворца
Руины Геде, колонна на могиле
Руины Геде
Руины Геде
Руины Геде
3D-модель
Большая часть руин Геде была задокументирована в 2010 году. 3D-модель можно посмотреть здесь.
В массовой культуре
Финальная сцена художественного фильма 1992 года “Nel continente nero” («На чёрном континенте») режиссёра Марко Ризи (Marco Rizi) происходит и снималась среди руин Геде[12][13].
Руины Геде описаны и неоднократно упоминаются в романе Андрея Гусева «Наш жёсткий секс в Малинди»[14][15][16].
См. также
Примечания
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.