Вейнберг, Йоэль Песахович

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Вейнберг.

Иоэл Песахович (Йоэль Пейсахович) Вейнберг (1 сентября 1922, Рига — 20 мая 2011, Иерусалим^[1]) — советский, латвийский и израильский учёный, библеист.

Иоэл Песахович Вейнберг
Дата рождения	1 сентября 1922(1922-09-01)
Место рождения	Рига, Латвия
Дата смерти	20 мая 2011(2011-05-20) (88 лет)
Место смерти	Иерусалим, Израиль
Страна	СССР  Израиль
Род деятельности	библеист, историк
Научная сфера	Библеистика
Место работы	Государственная библиотека Латвийской ССР (1946—1948, 1951—1962) Латвийский университет (1948—1951) Даугавпилсский педагогический институт (1962—1993) Открытый еврейский университет в Риге (1991—1992) Университет Бен-Гуриона (1994—2000)
Альма-матер	Латвийский университет
Известен как	библеист

Биография

Детство и юность, война

Родился 1 сентября 1922 года в Риге. Его родители происходили из Курляндской губернии. Отец — Песах Иоэлич Вейнберг (1890—1944?) родился в Тукумсе и значился торговцем. В межвоенные годы он был представителем германских электронных фирм в Латвии (AEG, Siemens и других), принимал заказы на поставки, позже работал на текстильном и торговом предприятии «Курземес мануфактура». Мать — Роза Абрамовна (урождённая Блиох, 1892—1941), родилась в Бауске, была домохозяйкой. В 1924 году родился его младший брат Нохум (1924—1998).

В 1930 году поступил в Еврейскую частную основную школу «Эзра» (латыш. Žīdu privāta Ezras pamatskola) в Риге с немецким языком обучения. С 1933 года учился в Рижской городской десятой еврейской основной школе (Rīgas pilsētas 10. žīdu pamatskola), где обучение велось на иврите, с использованием латышского языка. С 1935 года Вейнберг учился в гуманитарном классе гимназии «Еврейского школьного общества Иврит» (Žīdu skolu biedrība Ivrit). Преподавание также велось на иврите, с использованием латышского языка. После окончания гимназии летом 1940 года Вейнберг поступил на отделение истории философско-филологического факультета Латвийского государственного университета (далее — ЛГУ)^[2].

10 августа 1941 года вся семья была заключена в рижском гетто, где 7 декабре того же года погибла мать. В ноябре 1943 года И. Вейнберг с отцом и братом был депортирован в концентрационный лагерь Кайзервальд на окраине Риги^[3], позже оттуда — в отделение этого концлагеря в Дундаге, где был на принудительных работах^[4]. Летом 1944 года, в связи с приближением фронта, Иоэл Вейнберг вместе с отцом и братом были переведены на принудительные работы в концентрационный лагерь Штуттгоф. Затем двух братьев перевели в Бухенвальд, оттуда в филиал этого лагеря у Йены; их отец остался в Восточной Пруссии, где погиб. В августе 1945 года братья Иоэл и Нохум вернулись в Ригу.

По складу ума, характеру и склонностям И. П. Вейнберг был чистым гуманитарием: техникой не интересовался, склонности к физическому труду не имел. В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим. Основательную языковую подготовку получил в детстве и юности благодаря отлично поставленному преподаванию и высоким требованиям в школах, где обучался, но русский хорошо освоил уже будучи взрослым^[5].

Преподавательская деятельность и работа в библиотеке

В 1946 году Иоэл Вейнберг экстерном окончил исторический факультет Латвийского университета (в советское время именовался Латвийский государственный университет — далее ЛГУ). Ещё будучи студентом, с октября 1945-го по июнь 1946 года подрабатывал в редакции газеты «Darba Balss» (Рабочий голос) и с этого времени приобрёл привычку много писать. В 1946—1948 и 1951—1962 годах работал главным библиографом Государственной библиотеки Латвийской ССР^[6]. В 1947 году И. П. Вейнберг поступил в аспирантуру исторического факультета ЛГУ, а с сентября 1948 года стал ассистентом исторического факультета этого же университета, с 1950 года — старшим преподавателем с полной учебной нагрузкой. Работал на кафедре истории древнего мира и средних веков (с начала 1951 года на кафедре всеобщей истории), где вёл занятия по истории древности. В 1949 году в университете начались политические чистки, в результате многие работники, в том числе и Иоэл Вейнберг в августе 1951 года, вынуждены были уйти^[7].

3 декабря 1962 года И. П. Вейнберг был принят на работу в Даугавпилсский педагогический институт (далее — ДПИ, в 1993 году ДПИ переименовали в Даугавпилсский педагогический университет, с 2001 года просто Даугавпилсский университет) на должность старшего преподавателя кафедры марксизма-ленинизма. С начала 1964/1965 учебного года Вейнберг числился на кафедре истории КПСС того же учебного заведения и читал курсы по археологии, истории древнего мира, новой и новейшей истории стран Азии и Африки для латышского и русского потоков студентов ДПИ. Решением высшей аттестационной комиссии 31 июля 1965 года Иоэл Песахович был утверждён в учёном звании доцента. В ДПИ при филологическом факультете работало заочное отделение для историков. С 1965/1966 учебного года, на том же факультете в качестве второй специальности была введена история, и Вейнберг теперь сосредоточился на преподавании только истории древности и археологии. 1 августа 1969 года из кафедры истории КПСС в качестве отдельной структуры была выделена кафедра истории СССР и всеобщей истории (с 1990 года — кафедра истории). Иоэл Песахович стал её штатным сотрудником. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года состоял заведующим указанной кафедры^[8].

И. П. Вейнберг слыл строгим преподавателем, халатное отношение со стороны учащихся им не допускалось. В то же время он умел заинтересовать слушателей и поощрял тех, кто готов был работать. Его отношение к преподаванию было творческим. Многое, что не входило в круг формальных обязанностей, Иоэл Песахович готов был делать бесплатно, если это улучшало качество подготовки учащихся. В 60-80 годы, под его председательством, в ДПИ работал студенческий научный кружок по углубленному изучению древности^[9].

В 1991—1992 годах И. П. Вейнберг был первым ректором Открытого еврейского университета в Риге. В 1993 году репатриировался в Израиль и жил в Иерусалиме. С 1994 по 2000 год — профессор отделения Библии и Древнего Востока в Университете имени Бен-Гуриона в Беэр-Шеве.

Научная деятельность

Кандидатская работа была подготовлена под руководством проф. К. М. Колобовой (1905—1977) и называлась «Образование провинции Азии»^[10]. Исследование было посвящено подчинению Пергамского царства и созданию системы управления его территорией под властью Рима в II—I вв. до н. э. На примере этого материала Вейнберг пытался показать некоторые черты и закономерности процесса возникновения Римской империи. Защита прошла в Ленинграде и 29 ноября 1954 года Совет Ленинградского государственного университета присвоил Иоэлю Песаховичу учёную степень кандидата исторических наук. Диплом был выдан 14 ноября 1955 года.

Докторская диссертация И. П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Больше всего он контактировал с И. Д. Амусиным (1910—1984), который и был его главным консультантом. Однако её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI—IV вв. до н. э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И. А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР^[11]. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И. П. Вейнбергу была присвоена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом^[12].

Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока^[13]. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором Всесоюзных конференций посвященных истории и культуре Древнего Востока, состоявшихся в Даугавпилсе в 1980 и в 1985 годах. 70-80-е годы XX века — период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, стал известным и уважаемым коллегами учёным^[14].

Научные взгляды Иоэла Песаховича сложились в 60-70-е годы. Большое влияние на него оказал методологический подход медиевиста А. Я. Гуревича (1924—2006), а также теория К. Ясперса (1883—1969) об «Осевом времени» человечества. Вейнберг, в своих работах, пытался реконструировать систему координат, с помощью которой люди древности ориентировались в окружающем мире, и через это понять их^[15]. Будучи атеистом и занимаясь Библией Иоэла Песаховича интересовала только наука и чисто научный подход. Он глубоко погружался в исследуемый им текст, проводил его лингвистический, статистический, семантический и концептуальный анализ, сравнивал с другими письменными источниками Древнего Востока, выявлял смысловое значение и чистоту употребления ключевых слов и на этом основании делал выводы^[16].

Его статьи публиковались в журналах «Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft», «Orientalia Lovaniensia Periodica», «Vetus Testamentum», «Klio», «Transeuphratène», «Archiv Orientální», «Вестник древней истории», «Народы Азии и Африки» и других.

В книге «Рождение истории» рассматривает особенности исторической мысли Ближнего Востока и показывает особенности её методов, модели мира и её историзма. «Ставшим уже классикой» указывала на оный труд д-р ист. наук М. Бобкова^[17].

В трёхтомном «Введении в Танах» Вейнберг даёт обзор основных выводов и проблем современной библеистики.

Награды и почётные звания

Признание заслуг Вейнберга выразилось в многочисленных поощрениях, которые ему неоднократно предоставляло начальство.

• 1983 год — указом президиума Верховного Совета ЛССР был награждён медалью «Ветеран труда»
• 1996 год — присвоено звание Почётного доктора Даугавпилсского педагогического университета
• 2001 год — присвоена премия Спидолы Латвийского фонда культуры^[18]
• 2016 год — в главном здании Даугавпилсского университета аудитории № 312 присвоили имя проф. И. П. Вейнберга^[19].

Семья

• Жена (вступили в брак в 1948 году) — Любовь Абрамовна (урождённая Гилевич, 1926—2013), также историк, работала учителем в школе.
• Сын Павел (род. в 1952 году) — кандидат биологических наук, работает ведущим научным сотрудником Северо-Осетинского государственного заповедника.

Скончался проф. И. П. Вейнберг 20 мая 2011 года в Иерусалиме и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения»^[20] .

Библиография

Диссертации

• Образование провинции Азии. Автореф. дисс. … к. и. н. Л., ЛГУ. 1954.
• Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы. Дисс. … д. и. н. Тб., 1973.

Книги

• Veinbergs J. Krišjānis Valdemārs Ēdolē. Rīga: b.i., 1948.
• Veinbergs J. Senā un jaunā Ēģipte. Rīga: LVI, 1958.
• Veinbergs J. Sīrija mostas jaunai dzīvei. Rīga: LVI, 1958.
• Veinbergs J., Kudinovs P. Ķīna gadu tūkstošu ritumā. R.: LVI, 1960.
• Veinbergs J. Pazudušās pilsētas. Rīga: LVI, 1960.
• Veinbergs J. Dienvidos no Sahāras. Rīga: LVI, 1961.
• Veinbergs J. Kristiānisma izcelšanās. Rīga: LVI, 1963.
• Veinbergs J. Cienīga nāve labāka par necienīgu dzīve. Rīga: LVI, 1965.
• Veinbergs J. Vecā Derība mūsdienu zinātnes skatījumā. Rīga: Liesma, 1966. (Ветхий завет в свете современной науки). (на латыш. яз.) Рига, 1966.
• Veinbergs J. Vecā Derība: mīti, fakti, dogmas. Rīga: Liesma, 1969. (Ветхий завет: мифы, факты, догмы). (на латыш. яз.) Рига, 1969.
• Veinbergs J. Kolumbi pirms Kolumba. Rīga: Liesma, 1973.
• Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»). М., Наука. 1986. 208 стр.
• Veinbergs J. Piramīdu un zikurātu ēnā: cilvēks seno Tuvo Austrumu kultūrā. Rīga: Zinātne, 1988.
• Weinberg J. Citizen-Temple Community. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1992. 159 p.
• Вейнберг И. П. Рождение истории: Историческая мысль на Ближнем Востоке сер. 1 тыс. до н. э. М., Наука-Восточная литература. 1993. 352 стр. 5000 экз.
• Weinberg J. Der Chronist in Seiner Mitwelt. (Beihefte Zur Zitschrift Fuer Die Alttestamentliche Wissenschaft Ser No 239) New York, Walter de Gruyter. 1996. 334 p.
• Вейнберг И. П. Введение в Танах. В 4 ч. (Библиотека «Иудаика»). М.-Иерусалим, Гешарим. 2002-05.
  • Ч.1. Пространство и время Танаха. Ч.2. Пятикнижие — через испытания к свершению. 2002.432 с.1 т.э.
  • Ч.3. Пророки. 2003.368 с.1500 э.
  • Ч.4. Писания. 2005.368 с.1000 э.
• Weinberg J. The Citizen-Temple Community. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2009.

Подготовленные учебные пособия

• Veinbergs J. Arheoloģijas priekšmets un uzdevumi. Daugavpils: b.i., 1972.
• Veinbergs J. Arheoloģijas zinātnes attīstība. Daugavpils: b.i., 1974.
• Вейнберг И. П. Материалы для подготовки к занятиям на I курсе филологического факультета. Муране С. Н. (ред.). Даугавпилс: ДПИ, 1981.
• Вейнберг И. П. Методические материалы в помощь студенту-заочнику исторического отделения филологического факультета ДПИ. Даугавпилс: ДПИ, 1981. 
• Veinbergs J. Metodiski palīgmateriāli DPI filoloģijas fakultātes vēstures nodaļas neklātienes studentiem. Rīga: DPI, 1981. 
• Veinbergs J. (sast.). Teksti Seno Austrumu vēsturē. Steprāne I. un Nītiņa D. (red.). Daugavpils: DPI, 1981.
• Veinbergs J. Seno ebreju sabiedrība un kultūra: palīgmateriāli kultūras vēstures kursam. Rīga: Ē. Rubeņa apgāds «Vīgante», 1991.

Книги о нём

• Иоэл Вейнберг. Труды и дни. Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011.

Примечания

1. Некролог  (неопр.). Архивировано 27 мая 2011 года. на сайте Даугавпилсского университета (латыш.)
2. Салениеце И. Иоэл Вейнберг: жизнь и труды // Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 2013. — С. 11—12.
3. Смирин Г. Холокост в Риге // Уничтожение евреев в Латвии 1941-1945: цикл лекций. Баркаган М. (ред.). — Рига: Шамир, 2008. — С. 94—95.
4. Залманович М. Катастрофа евреев Латвии (обзорная лекция) // Уничтожение евреев в Латвии 1941—1945: цикл лекций. Баркаган М. (ред.). — Рига:: Шамир, 2008. — С. 66—67.
5. Šteimans J. Ebreju intelektuāļi Latvijā. — Rēzekne: Latgales kultūras centra izdevniecība, 2006. 76.-81., 113.-114.lpp.
6. В библиотечных каталогах можно обнаружить десяток составленных им библиографических указателей типа «Под знаменем партии Ленина-Сталина к победе коммунизма». Рига, 1952
7. Keruss J., Lipša I., Runce I., Zellis K. Latvijas Universitātes Vēstures un filozofijas fakultātes vēsture padomju laikā: personības, struktūras, idejas (1944-1991). — Rīga: LU Akadēmiskais apgāds, 2011. 26., 35., 90., 94.-98., 102., 105.lpp.
8. No Pedagoģiskās skolas līdz universitātei. Skolotāju sagatavošana Daugavpilī (1921-1996). Soms H. (red.). — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 1996. 62.-63.lpp.
9. Федоров Ф.П. Слово об Иоэле Вейнберге // Иоэл Вейнберг. Труды и дни. Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). — Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011. — С. 9—10.
10. Вейнберг И.П. Образование провинции Азии: автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук. — Ленинград: Ленинградский государственный университет им. А.А. Жданова, 1954.
11. Вейнберг И.П. Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы (всеобщая история 07.00.03.): автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора исторических наук. — Тбилиси: АН Грузинской ССР. Институт истории, археологии и этнографии им. И.А. Джавахишвили, 1973.
12. No Pedagoģiskās skolas līdz universitātei. Skolotāju sagatavošana Daugavpilī (1921-1996). Soms H. (red.). — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 1996. 63.lp.
13. Свенцицкая И.С. Иоэл Вейнберг как историк // Humanitāro zinātņu vēstnesis, Daugavpils Universitāte. — 2002. — № 2. — С. 119—121.
14. Салениеце И. Иоэл Вейнберг: жизнь и труды // Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 2013. — С. 13—15.
15. Saleniece I. «Ass laiks» Daugavpils universitātē // Иоэл Вейнберг. Труды и дни. Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). — Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011. 26.-28.lpp.
16. Салениеце И. Иоэл Вейнберг: жизнь и труды // Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 2013. — С. 13—14.
17. Источник  (неопр.). Дата обращения: 9 апреля 2023. Архивировано 9 апреля 2023 года.
18. Daugavpils Pedagoģiskā universitāte: Pētniecība un zinātne 80 gados: Biogrāfisks rādītājs 1921-2001. Soms H., Šaudiņa V. (sast.). — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 2001. 107.lp.
19. В ДУ появилась аудитория имени Иоэла Вейнберга  (неопр.) (4 октября 2016). Дата обращения: 11 марта 2024. Архивировано 11 марта 2024 года.
20. Saleniece I. Profesors, Daugavpils universitātes goda doktors Joels Veinbergs (01.09.1922.-20.05.2011) // LVIŽ. — 2011. — № 2, 203.-205.lpp.

Ссылки

• Йоэль Вейнберг — статья из Электронной еврейской энциклопедии