Remove ads
Ва́жа-Пшаве́ла (груз. ვაჟა-ფშაველა «сын из пшавов», псевдоним Луки Павловича Разикашви́ли (груз. ლუკა პავლეს ძე რაზიკაშვილი); 14 [26] июля 1861, селение Чаргали — 27 июня [10 июля] 1915, Тбилиси) — грузинский писатель и поэт XIX века[3][4], признанный классик грузинской литературы, старший брат Бачаны и Тедо Разикашвили (1869—1922).
| Важа-Пшавела | |
|---|---|
| груз. ვაჟა-ფშაველა | |
,_photo_by_Alexandre_Roinashvili.png) Фотопортрет писателя работы мастерской А. С. Роинова | |
| Имя при рождении | Лука Павлович Разикашвили |
| Дата рождения | 14 (26) июля 1861[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 27 июня (10 июля) 1915[1] (53 года) |
| Место смерти | |
| Гражданство (подданство) | |
| Образование | |
| Род деятельности | поэт, учитель, переводчик, драматург, писатель |
| Автограф |
 |
| rustaveli.tripod.com/psh… | |
 Произведения в Викитеке | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Цитаты в Викицитатнике | |
Remove ads
Согласно легенде, подтверждаемой Павлом Разикашвили, отцом писателя, среди основоположников их рода были мохевцы. По мнению большинства исследователей, предок Важи был изгнан из своей деревни за какую-то провинность. Дальний предок Важи, Имеда, был близок к царю Ираклию II; кроме того, его имя упоминалось судьёй из Пшави на заседании 6 июля 1750 года[5]. Предполагают, что фамилия Разикашвили появилась в 40-50-х годах XIX века — впервые она встречается в церковных записях 1850 года. Первый представитель фамилии, Имеда Разикашвили, был прославленным воином и отличался храбростью. Один из его сыновей, Беро, считался защитником деревни, но был крайне гордым: известно, что он отрезал правую руку у некоего Пилашвили только за то, что тот дотронулся до платья его жены. Одним из детей Беро был отец Важи, Павел Разикашвили.[источник не указан 3264 дня]
Remove ads
Лука Разикашвили родился 14 (26) июля 1861 года в деревне Чаргали (Восточная Грузия), в семье священника. Воспитывался среди горцев: пшавов и хевсуров.
Когда мальчику исполнилось десять лет, родители отдали его в Телавское духовное училище. В шестнадцать лет юноша стал учиться в двухклассном гражданском училище при Тифлисском учительском институте.
В 1879 году Лука поступил в учительскую семинарию города Гори[6], где сблизился с кружком грузинских народников, руководителем которого был Михаил Кипиани. Однако вскоре он порывает связь с народниками из-за несоответствия идей кружка и его собственных. По окончании семинарии Л. Разикашвили был назначен учителем в Эрцо, но по прошествии короткого времени он был вынужден оставить службу из-за доноса. В течение последующих лет жизни обычным занятием для него стало земледелие; нередко ему приходилось пасти овец в горах[6].
Первые литературные опыты будущего классика грузинской литературы Важи-Пшавелы[7] (такой псевдоним выбрал Л. П. Разикашвили) состоялись в 1881 году[6].
В 1883 году Важа уехал в Петербург, чтобы получить высшее образование, однако у него, как у окончившего семинарию, не было права на зачисление в университет. Поэтому поэт стал вольнослушателем юридического факультета, но в 1884 году из-за материальных затруднений он был вынужден вернуться на родину.
После возвращения из Петербурга писатель пытался поступить на государственную службу, однако в конце концов стал учителем в семье князя Амилахвари. В Отарашени Важа влюбился в молодую вдову Екатерину Небиеридзе и вскоре женился на ней. С 1896 года Важа-Пшавела служил учителем в селе Тонети (недалеко от Манглиси).
В апреле 1915 года писатель приехал в Тифлис для лечения, но в июне он умер вследствие тяжёлого воспаления лёгких.
Был похоронен в Тифлисе на кладбище Дидубе (ныне — Пантеон писателей и общественных деятелей Грузии)[8]. Впоследствии, в 1935 году, прах писателя был перенесён в Пантеон Мтацминда[9].
Remove ads
О творчестве Важи-Пшавелы
В своих лучших эпических произведениях Важа-Пшавела ставил проблемы взаимоотношения человека и общества, человека и природы; решал проблемы любви и долга перед народом...
Как певец родной природы Важа-Пшавела не имеет себе равных в грузинской поэзии. Пейзаж его полон движения и внутренних конфликтов. Язык насыщен всеми богатствами народного языка, и вместе с тем это безукоризненно точный литературный язык[4].
Гацерелиа А. К.
Начало литературной деятельности Важи-Пшавелы относится к 1881 году. Основной мотив его творчества — социально-этнографический: живя обыденной жизнью и традициями горцев, Важа-Пшавела в своих поэмах воспроизводил характерные черты их быта, разнообразные обычаи (например, цацлоба), идейные устремления («Гоготур и Апшина», «Стумар-Маспиндзели» и другие произведения)[6].
При этом Важа-Пшавела наиболее рельефно отразил назревающую коллизию между новым и старым укладом, между добивающейся самостоятельности отдельной личностью и общинной «правдой». Его творчеству свойственно одухотворение природы, резко выраженный антропоморфизм. Антропоморфические образы поэта даны в тонах самобытной реалистической символики, далёкой от абстрактно-метафизических построений[6].
Творчество поэта, сознающего своё бессилие в настоящем, проникнуто романтической меланхолией. Кроме того, оно касается проблемы зависимости проявления личных дарований от социальной среды (образ Миндиа из поэмы «Гвелис Мчамели» («Поедающий змей», «Змееед»))[6].
Художественные произведения Важи-Пшавелы написаны на литературном грузинском языке, но в его поэмах и стихотворениях сохранён местный диалект и возвышенный лирический тон, свойственный народной поэзии пшавов и хевсуров[6].
Творческое наследие одного из классиков грузинской литературы Важи-Пшавелы представлено тридцатью шестью поэмами, а также стихотворениями (около четырёхсот), пьесами, рассказами и статьями[4]. Лейтмотивом творчества В. Пшавелы стали испытания, выпавшие на долю Грузии. В одном из своих самых известных стихов Важа сравнил Грузию с раненым орлом.
Его поэзия переводилась на русский язык Борисом Пастернаком, Мариной Цветаевой, Осипом Мандельштамом, Николаем Заболоцким. Современные режиссёры ставят спектакли и снимают художественные фильмы по его произведениям.
Remove ads
 | Этот раздел не завершён. |
- Поэмы
- «Гоготур и Апшина» (1886)[10] — переводы О. Мандельштама и М. Цветаевой
- «Рассказ старика» (1886)[10]
- «Алуда Кетелаури» (1888)[4]
- «Бахтриони» (1892)[4]
- «Гость и хозяин» (1893)[4]
- «Змееед» (1901)[4]
- «Этери» — перевод М. Цветаевой
- Избранные стихотворения
- «Раненый барс» (1890)[4] — перевод М. Цветаевой
- «Письмо пшава-солдата матери» (1915)[4]
- Пьесы
Издания произведений
- на русском языке (переводы)
Remove ads
- Свадьба соек (мультфильм), 1957 — по одноимённому рассказу
- Полуцыплёнок (мультфильм), 1962 — по мотивам одноимённой поэмы
- Мольба (фильм), 1967 — по мотивам поэм «Алуда Кетелаури» и «Гость и хозяин»
- Юбилей соловья (мультфильм), 1978 — по рассказу «Певцы природы»
- Как доброго молодца женили 1983 — по поэме «Повесть о Иване Которашвили»
- Свадьба соек (фильм), 1984 — по мотивам ряда рассказов
Remove ads
В Тбилиси в честь Важи-Пшавелы названа одна из станций Сабурталинской линии Тбилисского метрополитена — станция «Важа-Пшавела» — и проспект Важи-Пшавелы в городском районе Сабуртало.
Remove ads
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
Remove ads