Большая Сукхавативьюха сутра

«Большая Сукхавативьюха сутра» — буддийский канонический текст, посвящённый культу Будды Амитаюса (Амитабхи). Наряду с «Малой Сукхавативьюха сутрой» и «Амитаюрдхьяна сутрой», этот текст входит в состав «Трёхчастного канона Чистой земли» (кит. Цзинту сань бу цзин 淨土三部經) — собрания сутр, которое составляет доктринальную основу учения буддийской школы Чистой земли, исторически являющейся наиболее массовым и популярным направлением дальневосточного буддизма. По-японски называется «мурёдзюкё» (無量寿経).

Книга сутр, показывающая отрывки из «Большой Сукхавативьюхи сутра». Получена из храма Ниси Хонган-дзи в Киото, Япония.

Санскритская версия

Санскритский текст «Большой Сукхавативьюха сутры» сохранился в Японии. Имеется его полный английский перевод, опубликованный М. Мюллером^[1].

Китайские переводы и пересказы

Двенадцать канонических переводов

Традиционно насчитывается двенадцать канонических переводов «Большой Сукхавативьюха сутры» на китайский язык, семь из которых утрачены, а пять сохранились до наших дней и входят в современные издания Трипитаки^[2]:

№	Русское название	Китайское название	Объём в цзюанях	Переводчик	Эпоха перевода	Статус
1	Сутра Амитаюса	Уляншоу цзин 無量壽經	2	Ань Шигао 安世高	Восточная Хань	Утрачена
2	Проповедованная Буддой сутра [обрётшего] неомрачённую чистоту, ровно и равно пробудившегося Амитаюса	Фо шо Улян цин цзин пин дэн цзюэ цзин 佛說無量淸淨平等覺經	4	Чжи Локакшема 支婁迦讖	Восточная Хань	Сохранилась[3]
3	Проповедованная Буддой сутра [о том], [как] Равно-совершенно пробудившийся-самьяксамбудда, Истинно пробудившийся-сарвабудда Амитабха полностью выводит [рождённых] на пути людей [из круговорота рождения и смерти]	Фо шо Амито Саньесаньфо Салоуфотань го ду жэнь дао цзин 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經	2	Чжи Цянь 支謙	У	Сохранилась[4]
4	Проповедованная Буддой сутра Амитаюса	Фо шо Уляншоу цзин 佛說無量壽經	2	Кан Сэнкай 康僧鎧	Цао Вэй	Сохранилась[5]
5	Сутра [обрётшего] неомрачённую чистоту, ровно и равно пробудившегося Амитаюса	Улян цин цзин пин дэн цзюэ цзин 無量淸淨平等覺經	2	Бо Янь 帛延	Цао Вэй	Утрачена
6	Сутра Амитаюса / Сутра [обрётшего] неомрачённую чистоту, ровно и равно пробудившегося Амитаюса	Уляншоу цзин 無量壽經 / Улян цин цзин пин дэн цзюэ цзин 無量淸淨平等覺經	2	Чжу Фаху 竺法護	Западная Цзинь	Утрачена
7	Сутра Достигшего истины, Равно-совершенно пробудившегося Амитаюса / Cутра о радостях земли Будды, [именуемой] Радостная / Сутра о земле Будды, [именуемой] Сукхавати	Уляншоу Чжи чжэнь Дэн чжэн цзюэ цзин 無量壽至眞等正覺經 / Лэ Фо ту лэ цзин 樂佛土樂經 / Цзилэ Фо ту цзин 極樂佛土經	1	Чжу Фали 竺法力	Восточная Цзинь	Утрачена
8	Вновь [переведённая] сутра Амитаюса	Синь Уляншоу цзин 新無量壽經	2	Буддхабхадра 佛陀跋陀羅	Восточная Цзинь или Лю Сун	Утрачена
9	Вновь [переведённая] сутра Амитаюса	Синь Уляншоу цзин 新無量壽經	2	Ши Баоюнь 釋寶雲	Лю Сун	Утрачена
10	Вновь [переведённая] сутра Амитаюса	Синь Уляншоу цзин 新無量壽經	2	Дхармамитра 曇摩蜜多	Лю Сун	Утрачена
11	Собрание Так пришедшего Амитаюса[6]	Уляншоу Жу лай хуэй 無量壽如來會	2	Бодхиручи 菩提流志	Тан	Сохранилась[7]
12	Проповедованная Буддой сутра Великой колесницы о могуществе и величии Амитаюса	Фо шо Да чэн Уляншоу чжуан янь цзин 佛說大乘無量壽莊嚴經	3	Фасянь 法賢	Сун	Сохранилась[8]

Пять сохранившихся до нашего времени канонических китаеязычных версий «Большой Сукхавативьюха сутры» (№№ 2, 3, 4, 11, 12) довольно ощутимо различаются между собой составом текста и редакцией отдельных эпизодов^[9]. Наиболее популярной и известной среди них является версия Кан Сэнкая (№ 4). Именно она входит в «Трёхчастный канон Чистой земли» — собрание трёх канонических текстов, пользовавшихся особым почитанием в школе Чистой земли. Значимость этой сутры обусловлена тем, что в ней, в частности, содержится перечисление сорока восьми обетов Будды Амитаюса, главным среди которых считается восемнадцатый, называемый «основным обетом»:

«Когда я обрету [состояние] Будды, то, если [обитающие] в десяти направлениях живые существа всем сердцем [исполнятся] веры и радости, возжелают родиться в моей стране и [свершат] хотя бы десять памятований [обо мне], [но] не родятся [в моей стране] — да не достигну [я] совершенного пробуждения»^[10].

Этот обет далее содержит оговорку, исключающую из числа тех, к кому он относится, людей, совершивших пять злодеяний и возводящих хулу на истинную Дхарму. Данная оговорка, однако, традиционно поясняется ссылкой на другой текст из «Трёхчастного канона Чистой земли» — «Амитаюрдхьяна сутру», где прямо говорится, что подобные люди, если они встретят перед смертью хорошего учителя и десятикратно призовут по его совету имя этого Будды, всё же смогут родиться в Чистой земле, только время их пребывания в закрытом бутоне лотоса будет намного больше, чем у всех остальных^[11][12].

Современные китайские пересказы

Среди современных пересказов этой сутры на китайском языке большой популярностью пользуется произведение буддиста-мирянина по имени Ся Ляньцзюй (夏蓮居, 1884–1965) под названием «Проповедованная Буддой махаянская сутра величественного, чистого, спокойного, ровного и равного просветления [Будды] Амитаюса» (кит. Фо шо Да чэн Уляншоу чжуан янь цин цзин пин дэн цзюэ цзин 佛說大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經)^[13]. Этот популярный сводный пересказ пяти версий «Большой Сукхавативьюха сутры» даёт общее представление о содержании исходных канонических текстов, но существенно расходится с ними в изложении конкретных эпизодов. В буддийский канон (Трипитаку) данный текст не входит.

Русские переводы

Имеется полный русский перевод «Проповедованной Буддой сутры Амитаюса», осуществлённый с канонического текста Кан Сэнкая^[14]. Кроме того, на русском языке опубликован перевод современного китайского пересказа этой сутры, выполненного Ся Ляньцзюем^[15][16].