Remove ads
песенный жанр Из Википедии, свободной энциклопедии
Блатна́я пе́сня (блатной фольклор, блатной шансон, блатняк[1]) — песенный жанр, воспевающий тяжёлый быт и нравы уголовной среды; изначально ориентирован на заключённых и лиц, близких к преступному миру[2]. Зародился в России в XIX веке, а окончательно сформировался в СССР. Со временем в жанре блатной музыки стали писаться песни, выходящие за рамки криминальной тематики, однако сохраняющие её характерные особенности: мелодию, жаргон, стиль повествования, мировоззрение. В 1990-х годах, для того, чтобы избавиться от негативных ассоциаций, связанных с уголовным миром, блатную песню в российской музыкальной индустрии начали называть «русским шансоном» (ср. одноимённые радиостанцию и премии).
Блатная песня | |
---|---|
Направление | Песня |
Истоки | Тюремный фольклор |
Время и место возникновения | XIX век, Россия |
Годы расцвета | начало XX века, конец XX века, начало XXI века |
Родственные | |
Бардовская песня, Попса |
Основные черты блатной песни — сюжетность, тесная связь с конкретными жизненными ситуациями, позициями и переживаниями уголовников и рецидивистов, предельно упрощённый мелодизм[1], использование в стихах стилистики разговорной речи и уголовного жаргона. Как правило, блатной фольклор воспевает, романтизирует образ заключённого или рецидивиста и оправдывает преступный образ жизни. В песнях авторы показывают представителей криминального мира с положительной стороны, рассказывая о жизни, быте, переживаниях преступников — как находящихся на воле, так и заключённых[3], в то же время низводя свободных людей (в терминологии уголовников — «фраеров») до состояния «мусора».
В середине XIX века существовали так называемые «песни воли и неволи», «острожные», «каторжные». Русский писатель Фёдор Достоевский, заключённый Омской каторжной тюрьмы в 1851—1854 годах, цитировал в «Записках из Мёртвого дома» разные её жанровые образцы, почёрпнутые им в арестантской среде.
Термин «блатная песня» возник в начале XX века с появлением исполнителей подобной музыки на эстраде. В моду вошёл так называемый босяцкий, или рваный, жанр, вызванный повышенным интересом в обществе к миру отверженных людей, которые в те времена в публицистике и художественной литературе изображались либо жертвами социальной несправедливости, либо носителями бунтарского духа. На сцене МХТ тюремная песня «Солнце всходит и заходит» впервые прозвучала в пьесе Максима Горького «На дне» (в 1902 году)[2]. Решающее влияние на формирование жанра оказали городской романс и клезмер[4].
Традиционные мелодии блатной песни в советское время позаимствованы из ресторанных песен и куплетов, сочинявшихся и исполнявшихся еврейскими артистами в Одессе в начале XX века[5]. В музыкальном отношении (мелодика, аранжировка) эти песни испытали сильное влияние клезмера, прослеживаемое в жанре до сих пор[4].
Одной из первых блатных песен, получивших широкую известность, считается «Мурка» (примерно 1923). Сведения об авторстве «Мурки» крайне противоречивы. В 2000-е годы распространилась версия, не подтверждённая никакими документами, что эту песню на стихи одесского журналиста и кинодраматурга Якова Ядова написал будущий «король европейского танго», рижский композитор и издатель Оскар Строк. В качестве аргументов приводятся три факта: «Мурка» изначально создана в стиле классического танго, песня впервые опубликована была в Риге В.Гадалиным — бывшим коллегой Строка, её пел рижанин К.Сокольский, которому выпала честь быть первым исполнителем многих произведений Строка. Однако причастность Строка к созданию «Мурки» не выдерживает критики: композитор не бывал в Одессе и с Ядовым знаком не был, в начале двадцатых годов он почти не сочинял новых песен, а к жанру танго обратился лишь пять лет спустя — первое танго Строка «Черные глаза» написано в 1928 году. Так или иначе «Мурка» быстро стала народной, её слова изменялись неизвестными авторами, которые добавляли жаргонизмы[6]. Мелодия песни исполняется в воровском притоне главным героем художественного фильма «Место встречи изменить нельзя», действие которого разворачивается осенью 1945 года в Москве.
Впервые блатные песни на грампластинках были изданы в 1930-е годы. Исполнял их известный артист эстрады, уроженец Одессы Леонид Утесов. Одна из таких песен — «Гоп со смыком», написанная в стилизации песен одесситов. В те же годы Утёсов, по просьбе Сталина, исполнил во время приёма в Кремле вместе со своим оркестром песню «С одесского кичмана». Сталин аплодировал после выступления[7].
В 1930—1940-е годы появились песни о страданиях осуждённых, находящихся в ГУЛАГ. Песня о людях, содержавшихся в тяжёлых условиях в лагерях на Колыме в Магаданской области «Ванинский порт», чьё авторство до сих пор вызывает споры, появившаяся в конце 1940-х годов — стала гимном заключённых и была популярна в 1950-е годы[8].
Проверить информацию. |
Другой трагический гимн осуждённых, написанный неизвестным автором «По тундре» («Воркута-Ленинград») появился во второй половине 1940-х годов. В 1930-х годах и начале 1940-х побеги из мест заключения были редки, поскольку обычно жестоко подавлялись — беглецов попросту расстреливали. С приходом в лагеря ГУЛАГ бывших военнопленных гитлеровских лагерей и бывших повстанцев-националистов побеги стали серьёзной проблемой в пенитенциарных учреждениях СССР. Песня поэтизирует стремление к свободе и ненависть к тем, кто охраняет арестантов и осуждённых[9].
Во времена правления Никиты Хрущёва и Леонида Брежнева блатные песни, в том числе Леонида Утёсова, уже не тиражировались на грампластинках и по радио не звучали[10]. Один из самых известных исполнителей блатных песен в конце 1960-х — 1970-х годах, выступавший с нелегальными концертами — Аркадий Северный, не имевший опыта пребывания в местах лишения свободы. С ним порой сотрудничала группа «Братья Жемчужные», одна из первых исполнительниц шансона. Исследователи находят отдельные мотивы блатной песни в ранних произведениях Владимира Высоцкого[3] и Александра Розенбаума.
В 90-е годы в России появились множество музыкантов и коллективов, исполнявших на эстрадной сцене блатную песню. Ставший известным российским поэтом-песенником Михаил Танич, во времена Сталина имевший опыт жизни лагерника в местах лишения свободы, создал одну из таких групп — «Лесоповал», ставшую популярной: её пластинки издавались миллионными тиражами, а выступления демонстрировались ведущими федеральными телеканалами[11].
В начале 90-х годов, по воспоминаниям режиссёра Москонцерта Сергея Годунова, никто не называл блатную песню «шансоном», этот термин использовался лишь в отношении французской музыки. В 1990 году впервые был проведён фестиваль блатной музыки в московском театре Эстрады, названный его организаторами «Гоп-стоп шоу». В 1991 году аналогичный фестиваль прошёл в Санкт-Петербурге, который был назван «Русский шансон. Лиговка−91». К этому времени освободился из колонии строгого режима один из самых известных исполнителей в жанре блатной песни и так называемого «городского фольклора» Александр Новиков[12].
С 1998 года на магнитофонных кассетах начали издаваться быстро ставшие популярными альбомы Шуры Каретного, где исполнялись произведения, стилизованные под блатную песню, звучали диалоги, изобиловавшие ненормативной лексикой и рассказы в иронической форме от имени человека, якобы неоднократно отбывавшего наказания в местах лишения свободы. Позже выяснилось, что псевдоним «Шура Каретный» принадлежит народному артисту России, актёру московского театра «Эрмитаж» Александру Пожарову, не имевшему уголовного прошлого, но использовавшему один из образов, увиденный им в молодости[13].
В начале XXI века по отношению к блатной песне, которая звучит по радио и на телевидении, обычно употребляется термин «русский шансон». Она стала предметом массовой культуры. В частности, песню «Мурка» — один из символов блатной музыки советских времён — исполняют (как и некоторые другие), в новой аранжировке, даже поп-исполнители и рэперы[6].
Символ нового русского «шансона» — песня «Владимирский централ» Михаила Круга, автор которой никогда не сидел в тюрьме[14].
В статье «Криминальный романтизм как явление культуры современной России» культуролог В. И. Катин пишет:
Несмотря на то, что криминальный романтизм стал очевидным феноменом отечественной культуры, культурология, одна из задач которой состоит в разработке научных основ культурной политики государства, в настоящее время практически не занимается изучением этого опасного социокультурного явления, которое фактически угрожает национальной безопасности страны.
…
Из всех субкультур в этой жестокой и никогда не прекращавшейся борьбе с государством и обществом, в силу своих определённых качеств, победителем выходит криминальная субкультура. Анализ репертуара, проведенный автором за 2006 г. только по двум торговым точкам (магазины «Книжный мир» и «Сайгон»), реализующим в городе Балаково Саратовской области музыкальные кассеты и DVD, показал наличие одной трети продукции так называемой «блатной, или тюремной» тематики от общего объёма по каждому магазину.
…
С учётом отмеченного выше, назрела острая необходимость в выработке и принятии государством, научными, общественными, корпоративными организациями, с активным участием института семьи, религиозных конфессий страны, скоординированных практических мер по преодолению на культурном пространстве современной России влияния криминальной субкультуры и развенчания её романтизированного образа[15].
Российский писатель Михаил Бутов так характеризует эту ситуацию:
Но и это было бы ничего, если бы русский шансон существовал где-то на своем пространстве, имел хоть какие-то рамки — ну, есть желающие это потреблять, так и флаг им в руки. Однако ситуация прямо противоположная. Как-то уже не подразумевается, что есть люди, которые потреблять этого как раз не желают. Для которых про бандитов, путан, стрелки, разборки, бабки, третью ходочку, дочь прокурора, таганскую тюрьму и владимирский централ — не интересно. Ни в каком виде. Ни под каким соусом. Надоело. Обрыдло. Не надо. Которые ещё пытаются внутренне спорить с чаадаевским постулатом, что у России нет и не может быть истории. Нет, нас уже не принимают в расчёт — кто обязан, кому мы нужны?[16]
Таким образом, «русский шансон» является одним из факторов укоренения тюремных и криминальных практик в культуре современного российского общества, которая оказывает существенное влияние на различные социальные уровни общества[17].
Этот раздел не завершён. |
Авторы музыки и слов большинства песен этого раздела не установлены.
Первая строка | Название | Исполнитель | Примечания |
С Одесского кичмана… | С Одесского кичмана. Песня беспризорника | Леонид Утёсов | Самая известная запись (с оркестром) была сделана 8.3.1932 года. Настоящее имя исполнителя — Лейзер Вайсбейн |
Зачем же я, Вас, родненький, узнала?… | С первой строкой и под названием «Я милого узнаю по походке…» была исполнена Гариком Сукачёвым. Также оную на квартирных концертах исполнял Майк Науменко. Широкую известность песня получила с 1912 года, когда её под названием «Панама» начал исполнять Юрий Морфесси. | ||
Тебя я встретил, когда ты была девочкой… | Вариант другого исполнения: «Это было летом, в жаркую погоду…» | ||
На Дерибасовской открылася пивная… | Написана на музыку аргентинского танго «Эль Чокло» (композитор А.Вилольдо). Известно исполнение песни Арк. Северным и ансамблем «Встреча». Существует исполнение Виктора Шульмана (с другим вариантом текста). Кроме того, есть версия песни под названием «На Богатяновской открылася пивная», самая известная запись которой сделана Стронгиллой Иртлач. | ||
Каким меня ты ядом напоила?… | Написана и исполнена в стиле «жестокого романса». | ||
На дальнем Юге, в городе Стамбуле… | Али-Баба (?) | Написана примерно в то время, когда Стамбул был столицей Турции. | |
Не губите молодость, ребятушки… | |||
Попрошу я Вас, синьоры, что-нибудь сплясать… | Много у нас диковин (?) | ||
А на дворе — чудесная погода… | |||
А кто говорит, что водка — вред… | Гимн алкоголиков | К.Беляев | |
А на последнюю, да на пятёрочку — куплю я тройку лошадей!… | Ваня | М.Шуфутинский | Песня была записана на I пластинку певца — «Побег» (1982-83). |
А поезд тихо ехал на Бердичев… | Чемоданчик | «Братья Жемчужные» (соло Вяч. Маслов) | Отрывок песни (начало) был использован в фильме «Мы из джаза», в исполнении А.Панкратова-Чёрного и (…). |
В далёком Лондоне погасли огоньки… | Шекогали до зари (неофициальное название) | Песня прозвучала в одном из выпусков телепередачи «В нашу гавань заходили корабли». Также входила в репертуар группы «ЧайФ» (с вокалом Валерия Северина). | |
В Москве ночные улицы… | |||
В оркестре играет — гитара со скрипкой… | Арк. Северный и ансамбль «Встреча» | Настоящая фамилия певца — Звездин. Автор песни Н.Ивановский | |
Вернулся-таки я в Одессу… | А.Северный и ансамбль «Встреча» | Автор песни — Рудольф Фукс | |
В осенний день… | А.Северный и ансамбль «Встреча» | ||
Вот с женою как-то раз… | А.Северный и ансамбль «Встреча» | ||
Всюду деньги, деньги, деньги. Всюду деньги, господа!… | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата» | ||
«Гоп-со-смыком» — это буду я… | Гоп-со-смыком | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата» | Первая запись этой песни была сделана Леонидом Утесовым в Москве 8 марта 1932 года. |
Для развлечения современной молодёжи… | Песня о Ромео и Джульетте | «Братья Жемчужные» (соло Г.Яновский) | Одесская пародия на трагедию Уильяма Шекспира «Ромео и Джульетта» |
Ехали цыгане — не догонишь!… | Бутылка вина | М.Шуфутинский | Песня была записана на I пластинку певца — «Побег» (1982-83). |
Жил на свете Хаим… | «Братья Жемчужные» (соло Е.Драпкин) | ||
Жили-были 2 громила… | Жили-были 2 громила | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата», Сергей Наговицын |
|
Зачем, скажите, Вам чужая Аргентина?… | Песня про историю каховского раввина | «Братья Жемчужные» (соло Е.Драпкин) Алек Ошмянский (Фарбер) |
|
− Здравствуйте, моё почтенье… | А.Северный и ансамбль «Встреча» | ||
Зимний вечер хорош. Снег пушистый искрится. Мы с тобою вдвоём… | Зимний вечер | М.Шуфутинский | Песня была записана на I пластинку певца — «Побег» (1982-83). Ранее (в 1979 году) под названием «Голубое такси» и с изменённым текстом была исполнена А.Северным и ансамблем «Встреча». |
И вот сижу опять в тюрьме… | Дина Верни | Настоящая фамилия — Айбиндер. Песня была записана во Франции, на единственной пластинке исполнительницы — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни» (1975). | |
К василькам припав губами, рухнул на траву… | А.Северный и ансамбль «Встреча» | ||
Как-то по проспекту… | Манька (неофициальное название) | Виктор Шульман, Андрей Яхимович и группа «Цемент» |
|
Когда с тобой мы встретились — черёмуха цвела… | Дело — пятерик | Д.Верни | По свидетельству Артура Макарова, автором песни является Ан. Тарковский. Была записана во Франции, на единственной пластинке исполнительницы — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни» (1975). |
Летит паровоз по долинам и [по] взгорьям… | Д.Верни | Автор — Н.Ивановский? Песня (без I строфы) была записана во Франции, на единственной пластинке исполнительницы — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни» (1975). В изменённом виде была использована в комедии «Операция «Ы» и другие приключения Шурика», в исполнении Ю.Никулина и Г.Вицина. | |
Луной озарились хрустальные воды — где, детка, сидели мы вдвоём… | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата» | ||
Мы анархисты — народ весёлый… | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата» | Песня была использована в фильме «Оптимистическая трагедия». | |
Меня простите, Бога ради!… | Куплеты со «скользкими» рифмами | Ансамбль «Камертон» (?) | |
Мой приятель-студент… | А.Северный и ансамбль «Встреча» | ||
На базаре шум и гам… | Лимончики | Группа «Архив ресторанной музыки» | |
На Колыме, где Север и тайга кругом… | Поседевшая любовь моя | М.Шуфутинский | Песня была записана на I пластинку певца — «Побег» (1982-83). |
На Молдаванке — музыка играет!… | Д.Верни | Песня была записана во Франции, на единственной пластинке исполнительницы — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни» (1975). | |
Не надо грустить, господа офицеры… | Господа офицеры | А.Северный и «Братья Жемчужные» | Песня вошла в состав I (посмертной) пластинки певца — «Памяти Аркадия Северного» (1990). |
Ну я откинулся — какой базар-вокзал!… | Показания невиновного | А.Северный и ансамбль «Встреча» | Автор песни В.Шандриков |
Одену я чёрную шляпу… | А.Северный и ансамбль «Встреча» Группа «Ботва» |
||
Она была первой, первой… | Она была первой | М.Светлов | |
Поспели вишни в саду у дяди Вани… | Поспели вишни | Ансамбль «Встреча» | |
Прибыла в Одессу банда из Амура… | Мурка | Музыка песни была использована в знаменитом культовом телесериале «Место встречи изменить нельзя». | |
Раз трамвай на рельсы встал… | Куплеты про евреев, (Кругом одни евреи) |
Часть куплетов носит антисемитский характер. Исполнялись в том числе К.Беляевым, А.Северным. Другое их исполнение пытались приписать В.Высоцкому. | |
— Рахеля, чтоб Вы сдохли,- Вы мне нравитесь!… | Алек Ошмянский (Фарбер) | ||
Сделана отметка на стакане… | Где третий друг? | И.Старосельцев и (…) | Текст песни был включён в 1 из самодельных («самиздатовских») сборников песен В.Высоцкого. Другое название: «Плавленый сырок» |
Сиротливо и туманно… | «Братья Жемчужные» (соло Г.Яновский) | ||
Собака лаяла… | 2 строки песни (в исполнении И.Бортника) были использованы в знаменитом культовом телесериале «Место встречи изменить нельзя». | ||
Снова годовщина… | Ансамбль «Встреча» | ||
Течёт. Течёт речка… | Речечка | Песню исполняли в том числе В.Высоцкий, А.Галич. В 1975 г. песня также была записана во Франции, на единственной пластинке Д.Верни — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни». | |
У павильона «Пиво-воды»… | Пиво-воды | М.Шуфутинский | Песня была записана на I пластинку певца — «Побег» (1982-83). Исполняется на мотив песни «Вот кто-то с горочки спустился…». |
Цыгане любят песни — да песни не простые… | «Братья Жемчужные» (соло Н.Резанов) | ||
Цыганка с картами, дорога дальняя… | Таганка | Песню исполняли в том числе В.Высоцкий, М.Шуфутинский — в исполнении последнего песня была записана на его I пластинке «Побег» (1982-83). | |
Цыплёнок жареный… | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата» | ||
Что случилось — я не знаю… | Денежки (?) | ||
Это было летом, в парке над рекой… | А.Северный | ||
Это школа Соломона Пьера… | Школа Соломона Пьера | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата» | Др. вариант исполнения: «Это школа Соломона Кляра…» |
Эх, натискал так натискал! Пахнет сеном от вранья… | А.Северный | ||
Эх собирайтеся, брюнеты и блондины… | «Воркутинцы», Виктор Королёв | ||
Я вам, ребята, расскажу… | Мадам Бонжа | Д.Верни | Песня была записана во Франции, на единственной пластинке исполнительницы — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни» (1975). |
Я помню тот Ванинский порт… | Ванинский порт | Д.Верни | Песня была записана во Франции, на единственной пластинке исполнительницы — «Chants des prisonniers siberiens d’aujourd’hui. Блатные песни» (1975). |
Я с детства был испорченный ребёнок… | Жора, подержи мой макинтош | А.Северный и ансамбль «4 брата и лопата», Андрей Яхимович и группа «Цемент» |
|
Я сижу в одиночке; слёзы взор мой туманят… | По тундре | Стихи Г.Шурмака. Песня (без I строфы, в исполнении дуэта Вал. Гафта и О.Басилашвили) была использована в фильме «Небеса обетованные». | |
Перебиты, поломаны крылья… | Перебиты, поломаны крылья. | Композитор — Юрий Шапорин, автор текста песен — Сергей Алымов. Песня исполняется в фильме Евгения Червякова «Заключенные» (1936). | |
—Алло, алло, давай в налёт… | Маруся завязала | Автор слов и музыки — Александр Розенбаум. Часто Розенбаум исполняет песню в дуэте с Любовью Успенской или с Татьяной Кабановой. | |
Мамаши спят, им жабы снятся… | Мамаши спят | Братья Жемчужные | |
Постой, паровоз, не стучите, колеса | Постой, паровоз | Юрий Никулин | Звучит в фильме «Операция «Ы» и другие приключения Шурика». |
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.