Бенедикт из Питерборо

Бенедикт из Питерборо, или Бенедикт Аббат (лат. Benedictus Abbas, ум. 29 сентября 1193 года) — английский церковный деятель, настоятель собора в Питерборо. Его имя ранее ошибочно ассоциировалось с «Деяниями короля Генриха Второго» (лат. Gesta Henrici Regis Secundi) и «Деяниями короля Ричарда» (лат. Gesta Regis Ricardi), которые теперь приписываются Роджеру Ховеденскому. Его также не следует путать с Бенедиктом Сансетунским, епископом Рочестерским, занимавшим пост вице-канцлера королевства на время отсутствия отправившегося в крестовый поход короля Ричарда Львиное Сердце^[2].

Бенедикт из Питерборо
Дата рождения	около 1135[1]
Дата смерти	29 сентября 1193[1]
Страна	Королевство Англия
Род деятельности	хронист, писатель
Религия	католицизм

Жизнь

Впервые упоминается в 1174 году в качестве советника архиепископа Ричарда Дуврского, преемника Томаса Бекета в первосвятительстве^[3]. В 1175 году стал приором капеллы Святой Троицы Кентерберийского собора^[4]. Известный антикварий эпохи Тюдоров Джон Бойл утверждал, что он получил в Оксфорде богословское образование^[3].

В 1177 году он получил от Генриха II аббатство Питерборо, в котором служил до самой смерти. Как настоятель, отличился своей строительной деятельностью, управлением финансами и приумножением монастырской библиотеки. Его биограф Свафхэм приводит значительный список рукописей, которые были переписаны были для последней по его распоряжению; большинство из них — библейские, теологические и юридические, но встречаются также труды Сенеки, Марциала, Теренция и Клавдиана^[3].

Благодаря благосклонности к нему короля Ричарда I обеспечил своему аббатству различные права и привилегии^[2]. В «Хрониках Питерборо» (лат. Chronieon Petroburgense) Уильяма Вудфорда (кон. XIII в.) он описывается как «благословенный и по имени, и по делам»^[4][5].

Труды

Принадлежал к кругу поклонников Томаса Бекета и написал два произведения, посвященных мученичеству и чудесам его героя. Фрагменты первой работы дошли до нашего времени в сборнике, известном как «Четырехугольник» (лат. Quadrilogus), который был издан Джеймсом Крейги Робертсоном, каноником Кентерберийским, профессором церковной истории Королевского колледжа в Лондоне (1864—1874) в четвертом томе «Материалов по истории Томаса Бекета» в академической «Rolls Series»^[6]; «Мученичества» (лат. Passion) сохранились полностью и напечатаны во втором томе того же сборника^[4].

Бенедикту ранее приписывали авторство «Деяний» на том основании, что его имя фигурирует в названии самой старой рукописи. Однако есть убедительные доказательства того, что Бенедикт просто дал указание переписать эту работу для библиотеки собора в Питерборо. Только в силу обычая эта работа все еще иногда цитируется под его именем^[7]. В XX веке Д. М. Стентон сформулировал теорию, развитую Дэвидом Корнером, и теперь общепризнанную, что истинным автором «Деяний» на самом деле был Роджер Ховеденский. По возвращении из Третьего крестового похода он опирался на них при составлении своей большой хроники, редактируя их и добавляя дополнительные материалы.

В XIX веке вопрос об авторстве обсуждался Т. Д. Харди, Уильямом Стаббсом и Феликсом Либерманом. Стаббс предположительно отождествил первую часть «Деяний» (1170—1177) с Liber Tricolumnis, реестром современных событий, который вел Ричард Фитц Нил, казначей Генриха II и автор «Диалога де Скакарио»^[2]; последняя часть (1177—1192) была приписана Стаббсом Роджеру Ховеденскому. Его теория, касающаяся Liber Tricolumnis, была отвергнута Либерманом и другими редакторами «Диалогов» (А. Хьюз, К. Г. Крамп и К. Джонсон, Оксфорд, 1902)^[7].