Loading AI tools
советский и российский писатель, публицист и мемуарист Из Википедии, свободной энциклопедии
Михаи́л Ви́кторович А́рдов (род. 21 октября 1937, Москва, СССР) — русский писатель, публицист и мемуарист; клирик Российской православной автономной церкви, протопресвитер; настоятель московского храма святых Царственных мучеников и Новомучеников и Исповедников Российских на Головинском кладбище, благочинный Московского благочиния РПАЦ; до 1993 года был священником Русской православной церкви, служил в Ярославской и Московской епархиях.
Михаил Ардов | |
---|---|
Дата рождения | 21 октября 1937 (87 лет) |
Место рождения | Москва, РСФСР, СССР |
Страна |
СССР Россия |
Место службы | Храм св. Царя-мученика Николая и всех Новомучеников и Исповедников Российских |
Род деятельности | священник, писатель, мемуарист, публицист, прозаик, юморист |
Сан | Протопресвитер |
Рукоположён | 1980, Ярославль |
Духовное образование | Московская духовная семинария |
Светское образование | факультет журналистики, МГУ |
Известен как | русский писатель, публицист и мемуарист; священник. |
Церковь | Российская православная автономная церковь |
Сын писателя Виктора Ардова (настоящая фамилия Зигберман) и актрисы Нины Ольшевской, родной брат Бориса Ардова и единоутробный брат Алексея Баталова. В 1960 году окончил факультет журналистики МГУ. Был профессиональным литератором.
В 1964 году принял крещение. С 1967 года иподиакон в Скорбященском храме на Ордынке. В 1980 году в Вербное воскресенье был рукоположён в сан диакона в Ярославле в храме во имя святителя Иннокентия, митрополита Московского. На Пасху 1980 года рукоположён в сан священника митрополитом Иоанном (Вендландом)[1].
Направлен служить Свято-Троицкий храм в селе Горинское, затем служил в селе Петрове под Ярославлем. В ноябре 1986 году уехал из Ярославской епархии и вышел за штат. В 1987 году получил назначение в храм в Егорьевске Московской области. Был близок к архиепископу Киприану (Зёрнову). Настоятель Свято-Троицкой церкви села Низкого[1].
В июне 1993 года вышел из юрисдикции Московского патриархата и перешёл в Русскую зарубежную церковь, став клириком Суздальской епархии, возглавляемой Валентином (Русанцовым)[2]. Вместе с Валентином (Русанцовым) ушёл в раскол, и с 1995 года являлся клириком административно-канонически независимой от РПЦЗ Российской православной свободной церкви (в 1998 году переименована в Российскую православную автономную церковь). После постройки храма Святого Царя-Мученика Николая на Головинском кладбище стал его настоятелем и возглавлял почти все праздничные богослужения в нём вплоть до 19 января 2019 года (Крещение Господне). Регулярно вёл колонку воспоминаний об известных личностях в газете «Метро», постоянный автор Портала-Кредо.ру.
В сентябре 2006 года вызвал критику в адрес РПАЦ со стороны заместителя председателя ОВЦС протоиерея Всеволода Чаплина в прямом эфире пятничной программы Авторского телевидения (АТВ) «Новое времечко»[3][4]; инцидент освещался в некоторых СМИ.
24 ноября 2017 года в Иверском храме Синодального дома в Суздале митрополитом Феодором (Гинеевским) возведён в сан протопресвитера[1][5].
С 2020 года находится в частном пансионате для пожилых людей[6].
В 1990-е годы газета «Известия» напечатала статью Михаила Ардова, в которой он выступал против начатого мэром Юрием Лужковым строительства храма Христа Спасителя в Москве, дав затем себе обет никогда не входить в этот храм. В дальнейшем он неоднократно публично шутил на эту тему, называя его «храм Лужка-строителя», а также опубликовал свою шутку, что «первый храм на этом месте строил архитектор Тон, а второй храм построил архитектор Моветон».
Высказался по делу Шрайбер следующим образом:
Как религиозный деятель я, естественно, с Дарвином не согласен и считаю, что человека на седьмой день творения (что такое в библейском смысле «день», можно трактовать по-разному) сотворил Бог. А теория Дарвина преподаётся просто безобразно! Да это и не теория, а гипотеза. Научная теория – это то, что можно доказать экспериментально. Возьмите обезьяну и выведите из неё человека (генетически или как угодно) – тогда это и будет теория. Так что, сейчас это гипотеза, и преподавать её в качестве научной теории – это некое материалистическое жульничество, которое уже давно процветает в мире[7].
В 2012 году заявлял о неприятии Олимпийских игр и любых спортивных соревнований, а также недопустимости занятий физической культурой и спортом для христиан.
Каноны Православной Церкви запрещают нам посещать любые зрелища, даже такие, казалось бы, невинные, как конно-спортивные соревнования. И по этой причине настоящий христианин не может быть ни «фанатом», ни «болельщиком». Но мало того — истинный сын Церкви не может заниматься ни физкультурой, ни тем паче спортом, ибо все подобные упражнения являются, выражаясь языком церковным, «попечением о плоти», а от этого нас предостерегает первоверховный Апостол Павел (Послание к Римлянам 13:14)[8].
Будучи большим сторонником объединения «истинно-православных церквей», причащает у себя представителей всех «осколков» РПЦЗ, ушедших из неё[9].
Ряд книг Михаила Ардова, в том числе и светской тематики, помимо стандартных книжных магазинов, распространяются (на февраль 2019 года) через церковную лавку храма св. Царя-Мученика Николая РПАЦ в Москве.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.