Loading AI tools
Оппозиция феминизму и феминисткам Из Википедии, свободной энциклопедии
Антифеминизм — оппозиция феминизму. Антифеминизм не следует путать с мизогинией (неприязнью к женщинам). Антифеминизм следует отличать от критики отдельных направлений феминизма — различные направления феминизма занимают критические позиции по отношению друг к другу[1].
 | Эта статья опирается на источники, аффилированные с предметом статьи или иной заинтересованной стороной. |
В XIX веке антифеминизм выступал против избирательного права женщин[2]. Противники обучения женщин в высших учебных заведениях утверждали, что образование является слишком большой физической нагрузкой для женщин. В книге Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls (1873) профессор Гарвардского университета Эдвард Кларк утверждал, что, если женщины поступают в колледж, их мозг всё больше растёт, вследствие чего их чрево (матка) атрофируется[3]. Он подтверждал это наблюдением, что женщины с высшим образованием имеют меньше детей, чем женщины без высшего образования.
Современные антифеминисты видят свою задачу в противодействии крайностям женского движения и женскому сексизму[4].
Часть сторонников этого движения призывают сохранять традиционное представление о мужчинах и женщинах в семье и обществе: мужчину они рассматривают как добытчика, женщину как хранительницу домашнего очага и мать[5].
Часть антифеминистов выступают за разделение понятий гендерного равноправия и равенства. Они утверждают, что у каждого из полов есть существенные психологические и физиологические особенности, и предлагают мужчине и женщине разные социальные роли и нагрузки.
Часть критиков феминизма считают, что феминизм отрицательно действует на уровень рождаемости в странах, попавших под его влияние[6][7][8]. Политолог и демограф Сергей Градировский объясняет это тем, что «дети — зримое проявление фаллической силы, способы демонстрации которой в эпоху феминизма и политкорректности сильно репрессированы»[9]. Также влиянию феминизма приписывают рост числа разводов[7].
Кроме того, по мнению антифеминистов, феминизм пропагандирует «войну полов», в которой не место такому понятию, как любовь, так как оно подаётся как пережиток патриархальной культуры[10][11][12].
По словам журналистки Ады Баскиной, феминизм (прежде всего в США) приобрёл гротескные формы и давно оторвался от собственно стремления к равноправию[13].
Российский политик Ирина Хакамада полагает, что ныне востребован скорее постфеминизм: «Я считаю, что в развитых странах, к коим, несмотря на традиционализм ментальный в отношении женщины в семье и в обществе, причисляю Россию, феминизм как политическое протестное движение сегодня себя исчерпало»[14].
По мнению многих антифеминистов, радикальный феминизм является женской разновидностью сексизма[15]. Они считают, что отдельные представительницы некоторых течений феминизма, прежде всего радикального и лесбийского[16][17], призывают к матриархату[18][19][20][21][22][23][24].
С точки зрения антифеминистов, феминизм возводит сугубо личные проблемы женщин в ранг общественно значимых. По словам Екатерины Юнг, «Неудача с одним мужчиной, — с лёгкостью проецируется на всех мужчин». Домашнее насилие прочно ассоциируется с образом мужчины, при этом не допускается, что в качестве агрессора может выступать женщина[25]. Рост насилия в отношении женщин, о котором заявляют феминистки, говорит скорее о расширении понятия «сексуального посягательства», под которое теперь попадают психологическое давление, словесные угрозы применения силы, а не только само физическое воздействие[26]. Этим и объясняется крупный разрыв между цифрами, приводимыми женскими организациями («каждую вторую женщину в Америке изнасиловали или пытались изнасиловать») и полицией по числу поданных заявлений[11].
Иногда антифеминисты утверждают, что, несмотря на то, что декларативно феминизм часто определяет себя как движение за равноправие, собственно равенство выгодно феминисткам лишь в немногих случаях[27][28]. Половые предрассудки эксплуатируются ими там, где им угодно («женщина более чувствительна»), и отметаются, когда невыгодно («женщины менее интеллектуальны, чем мужчины»)[25].
В качестве примера использования двойных стандартов антифеминисты часто приводят дело Лорены Боббит[25][29][30][31][32], отрезавшей спавшему[33][34] пьяному мужу половой член, но впоследствии полностью оправданной. Дело проходило под колоссальным давлением феминистических организаций[13]. Адвокатам удалось убедить судей, что женщина действовала в состоянии аффекта (временного помешательства[33]), хотя при аресте она заявляла, что совершила преступления из-за «сексуальной неудовлетворённости»[35]. Тема с тщательностью смаковалась в СМИ, Боббит пригласили на Шоу Опры Уинфри[36], а также делу был посвящён специальный выпуск проекта «Американское правосудие» (en:American Justice) под заголовком Lorena Bobbitt: Women and Violence.
Антифеминисты считают действия некоторых феминисток нерациональными выходками, дискредитирующими феминизм в целом[28]. Многие антифеминисты обвиняют феминисток в стремлении к уничтожению мужчин (т. н. андроцид)[37][38][39][40][41][42][43][44].
Некоторые феминистки выдвигают предположения, что мужчины — «это молодая эволюционная ветка, какая-то слабая и почти тупиковая, а за женщиной основная эволюционная, развивающая часть»[45].
По мнению антифеминистов, радикальные течения феминизма ныне уже ставят главной целью не только ликвидацию неравенства между полами, но и доказательство превосходства женственности и ущербности мужчин[46][47][48][49] с призывами к матриархату[50][51][52][53]. Рождённый таким образом сепаратизм[54], а также война с гетеросексуальностью, поляризует полы и очень сильно отталкивает как мужчин, так и женщин[55][56]. В результате только около 30 % женщин даже в Америке считают себя феминистками[25] В России же слово «феминизм» стало практически ругательным[6][57][58]. По выражению социолога Ольги Крыштановской: «У нас под феминистками подразумевают лесбиянок, которые ненавидят мужчин»[59]. Подобного же мнения придерживается кандидат философских наук, доцент Лариса Варфалви: «завоеваниям феминизма угрожают сами [радикальные] феминистки»[52].
Пол Натансон и Кэтрин Янг[англ.] критикуют феминизм за рассматривание сексизма в отношении мужчин либо как несуществующего в принципе, либо как «обратного», что, с их точки зрения, внушает его восприятие как ненастоящего или простительного[60].
Филлис Шлэфли — американский государствовед и активистка консервативной партии, основательница группы «Eagle Forum». Известна как ярая противница феминистских идей и активистка кампании против поправки о равных правах. Филлис Шлэфли основала «Eagle Forum» в 1972-м году и была президентом организации до своей кончины в сентябре 2016 года.
Негативную оценку феминизму, или разным его проявлениям, давали такие деятели, как Кристина Шрёдер (немецкий министр по делам семьи и женщин)[61], Дэвид Бенатар (южноафриканский учёный, автор книги Второй сексизм: дискриминация мужчин и мальчиков)[62], журналист и педагог Владимир Легойда[63], писатель Александр Никонов[64], учёный Сергей Капица[65], журналистка Ада Баскина[13], писатель Дмитрий Быков[66], американский радиоведущий Раш Лимбо[67], Маргарет Тэтчер[68], тележурналист Дмитрий Крылов[69], актёр Александр Лойе[70], Виктор Ерофеев[71], Оксана Робски[72], филолог Сергей Аверинцев[73], бизнес-леди и потомок королевской семьи Мария Бурбон[74], журналист Алексей Венедиктов[75], певица Варвара[76], актриса Елена Корикова[77], актёр Курт Рассел[78], Эвелин Лаудер (старший вице-президент Estee Lauder)[79], Редьярд Киплинг[80].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
