Remove ads
Акусила́й Аргосский (др.-греч. Ἀκουσίλαος) — древнегреческий логограф, историк VI века до н. э., также мифограф.
| Акусилай | |
|---|---|
| Место рождения | |
| Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
| Род деятельности | историк, мифограф |
| Направление | Досократики[1] |
| Основные интересы | философия и историография[2] |
Был дорийцем по происхождению, писал на ионийском диалекте. Имя его отца было Каб или Скабр, происходил он из Керкады (города близ Авлиды) или из Аргоса[3].
Его деятельность датируют между 575 и 525 годами до н. э.[4] либо второй половиной VI века до н. э. Иосиф Флавий называет Акусилая наряду с Кадмом одним из самых ранних историков, который жил незадолго до вторжения персов в Элладу[5]. Гермипп включал Акусилая в перечень 17 лиц, причислявшихся к Семи мудрецам[6] (также в их числе его указывал Климент Александрийский[7]).
Remove ads
Он написал книгу «Генеалогии» — первое прозаическое историческое сочинение, которое, однако, уже в античности многими считалось не подлинным; оно не сохранилось. В издании Мюллера собран 31 фрагмент сочинения Акусилая, состоявшего не менее чем из 3 книг. Как автор генеалогий, упоминается в византийском словаре Суда. Источником его генеалогий послужили, согласно «Суде», некие бронзовые таблицы, которые его отец нашёл в земле[8], — отмечает Д. О. Торшилов, который пишет, что, «возможно, именно ложность этой легенды, а не более поздний подлог, имеет в виду „Суда“, говоря о подложности сочинений Акусилая»[9]. Согласно Клименту Александрийскому, исторический труд Акусилая был переложением в прозе стихов Гесиода[10], однако Иосиф Флавий отмечает, что Акусилай делал многочисленные поправки к родословиям Гесиода[11]. Псевдо-Аполлодор 9 раз ссылается на версии Акусилая, отмечая как сходства с Гесиодом, так и расхождения с ним[12].
От теогонии Акусилая, по Дильсу-Кранцу, сохранилось всего 5 свидетельств и три фрагмента, которые к тому же содержат противоречия. Таким образом, об учении мудреца известно очень мало. Согласно Евдему Родосскому в передаче Дамаския[13], первоначалом Акусилай полагал непознаваемый Хаос, из которого вышли Эреб (мужское начало) и Ночь (женское начало). От совокупления Эреба и Ночи родились Эфир, Эрос и Метис, а от них — множество других богов.
Согласно же Платону[14], Акусилай следовал за Гесиодом в том, что Гея и Эрос рождались после Хаоса. Ещё один источник утверждает, что Акусилай называл Эрота сыном Ночи и Эфира[15].
Remove ads
- Перевод теогонических фрагментов
- Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.90-91.
- Исследования
- История древнегреческой литературы. В 3 т. Т.2. М., 1955. С.16-18.
- Торшилов Д. О. Античная мифография. СПб., 1999. С. 50-51.
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
Remove ads