Loading AI tools
Этно-территориальное общество, входящее в состав орстхойцев Из Википедии, свободной энциклопедии
Цечой (чечен. Цӏечой[1], ингуш. ЦӀечой[2]) — тайп, входящий в состав орстхойцев[3]. Родовое село — Цеча-Ахки в Серноводском районе Чеченской Республики.
Цечой | |
---|---|
ЦӀечой | |
Этноиерархия | |
Общность | Орстхой |
Подгруппа | Нахские народы |
Общие данные | |
Язык | Галанчожский диалект чеченского, ингушский |
Религия | Ислам (суннизм) |
В составе | чеченцев и ингушей |
Историческое расселение | |
• ист. область Орстхой-Мохк | |
Родовое село | Цеча-Ахки |
Я. З. Ахмадов считает, что этимология Цеча довольно прозрачна и означает — «красный», «красная (местность)». По его мнению, это может быть связано с наличием железистых источников или окрашиваемых утренним солнцем в красный цвет известняковых скал характерных для данной местности[4].
Цечой исторически относится к обществу Орстхой (карабулаки)[5][6]. В различные периоды различными авторами они отождествлялись то с ингушами, то с чеченцами, а иногда определялись и как отдельная нахская этногруппа (см. Орстхойцы § Этническая принадлежность).
Родовые села находятся в бывшем Галанчожском районе Чечни.
Некоторые представители тайпа записывали себя под фамилией Цечо́евы. В то же время известны и другие цечойские фамилии. Так Сарали (Саръал) сын Опы (Уопы) основал хутор, откуда происходит фамилия Опиевых[8][страница не указана 88 дней].
Цечой являются выходцами из селения Цеча-Ахки в Чечне, которого А. С. Сулейманов называл прародиной всего общества орстхойцев[9][10]. В своей работе он также сообщал, что по преданию выходцы из Цеча-Ахки проживали в селении Катаргаштие, но из-за земельного голода они выселились на плоскость и основали нынешнее село — Катар-Юрт[11]. Во 2-й половине XVIII века часть представителей тайпа в числе других орстхойцев переселились на равнинные области в Дагестан[12][13]. Представитель тайпа Джамбулат Цечоев был руководителем восстания ингушей селения Яндаре в 1825 году[14].
В 1865 году Цечой в числе большинства жителей Карабулакского участка Ингушского округа переселились в Турцию[15][неавторитетный источник][16][неавторитетный источник], оставшиеся же (или вернувшиеся из Турции) карабулаки принимают активное участие в гражданской войне.
В начале XX века горцы оказались в сложных отношениях с царским правительством. Бедняки симпатизировали революционным и анархическим элементам, вроде абрека Зелимхана Гушмазукаева, кроме того представители тайпа были связаны круговой порукой. В результате, когда отряд казаков попытался арестовать укрывателя Зелимхана — Габиса из хутора Цорх, к нему на помощь пришли жители Опиева хутора и завязали перестрелку с казаками. Казаки отступили, но в 1908 году провели карательную акцию под командованием атамана Вербицкого, разрушили оба хутора и насильно переселили жителей в Цеча-Ахки, а частью — в село Мужичи[8][уточнить ссылку].
В 1918 году горцы оказываются втянутыми в гражданскую войну. Видное место в развернувшихся событиях занял представитель тайпа Тарко-Хаджи Гарданов — шариатский судья и имам села Сагопши. Он возглавил ингушский отряд из жителей Сагопши, Кескема и Пседаха в боях против бичераховцев. В начале 1919 г. он один из организаторов обороны этих сёл от наступающих деникинцев. В февральских боях 1919 г. сагопшинский отряд под личным руководством Торко-Хаджи сыграл большую роль в уничтожении двух деникинских батальонов. Гарданов вошел в правительство Узун-Хаджи, который объявил эмират со ставкой в Ведено. Узун-Хаджи, был довольно преклонного возраста, в свое время, будучи совсем молодым, он воевал в войске имама Шамиля. Торко-Хаджи стал наибом (заместителем) Узун-Хаджи по военным вопросам. Узун-Хаджи вскоре умер и эмират перестал существовать[17].
Многие представители тайпа активно участвовали в создании и управлении Чечено-Ингушской Республикой: так Горчханов Али (1898 год, Плиево, Ингушетия, Терская область, Российская империя — 1954 год) — революционер, участник Гражданской войны, избран в исполком Ингушского округа в 1921 году, председатель исполнительного комитета Чечено-Ингушской Автономной области (1934—1937 годы), председатель Исполнительного комитета Советов Чечено-Ингушской АССР (с января по сентябрь 1937 года). Боков Хажбикар — председатель Верховного совета ЧИАССР (1974—1990 г.г.). Горчханов Тамерлан (1932—11 декабря 1994) — министр здравоохранения Республики Ингушетия. В культурную жизни республики так же внесли вклад представители тайпа: Боков Ахмет (20 августа 1924, Сагопши — 2 апреля 2006, Назрань) — ингушский прозаик и драматург, автор многих романов; Горчханов Бадрудин (род. 1965, с. Плиево) — директор Ингушского отделения Литературного фонда России, писатель и драматург.
В наши дни часть представителей цечойцев организовала некий орган самоуправления — Совет тайпа Цечой[18][19].
Цечой являются мусульманами-суннитами и приверженцами двух суфийских тарикатов: кадирия и накшбандия[20]. Представитель тайпа, уроженец селения Цеча-Ахки Хусейн-Хаджи Гарданов (1864—1914) основал в селе Плиево религиозное суфийское братство (вирд), относящееся к тарикату кадирия. Численность вирда составляла не более 500 человек, поэтому о его существовании мало известно за пределами тайпа[21].
В 2013 году выпускник университета аль-Азхара богослов Ибрагим Цечоев принял участие в церемонии омовения Священной Каабы в Мекке[22].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.