Халафская культура
археологическая культура Из Википедии, свободной энциклопедии
археологическая культура Из Википедии, свободной энциклопедии
Хала́фская культура или Хала́ф (иногда Хала́фский период) — археологическая культура или фаза в развитии материальной культуры Северной Месопотамии и Северной Сирии, относящаяся к керамическому неолиту (ранее — к энеолиту). В общих чертах датируется концом 6-го — началом 5 тысячелетия до н. э., абсолютная датировка ненадёжна. Название — по памятнику Телль-Халаф в Сирии, где были впервые массово обнаружены осколки типичной керамики. Сформировалась на базе культуры раннего керамического неолита северной Сирии, следы которой открыты П. М. М. Г. Аккермансом на памятнике Телль-Саби-Абьяд. На востоке взаимодействовала с другими керамическими культурами Месопотамии — хассунской и самаррской. В 5-м тысячелетии до н. э. подверглась сильному влиянию Убейда, породив переходную халафско-убейдскую традицию и, в конечном счете — ассимилированную культуру Северного Убейда. Для Халафа была характерна необычайно изящная (для того времени) керамика, широко продавшаяся на Ближнем Востоке, особые постройки — толосы и орнамент в виде мальтийских крестов и букраний (изображений бычьих голов).
| Халафская культура Керамический неолит | ||||
|---|---|---|---|---|
 Халафская керамика с типичным орнаментом | ||||
| Географический регион | Месопотамия, Северная Сирия | |||
| Локализация | Джезире, Синджар, Северный Левант | |||
| Типовой и другие памятники | Телль-Халаф, Телль-Арпачийя, Ярым-тепе II и др. | |||
| Датировка | середина 6-го—начало 5-го тысячелетия до н. э. | |||
| Носители | неизвестны, субареи(?), носители протоевфратских языков(?) | |||
| Тип хозяйства | богарное земледелие, скотоводство | |||
| Исследователи | М. фон Оппенгейм, М. Э. Л. Маллоуэн, П. М. М. Г. Аккерманс и др. | |||
 |
||||
| Преемственность | ||||
|
||||
 Медиафайлы на Викискладе | ||||
Первые образцы ранее неизвестной халафской керамики были обнаружены в 1908 г. Джоном Гарстангом на памятнике Сакче-гёзю. Позже значительное количество таких осколков открыл барон Макс фон Оппенгейм при раскопках между 1911 и 1927 годом арамейского дворца в Телль-Халафе (Северная Сирия); по имени этого памятника керамика стала называться халафской. Подлинное открытие халафской культуры осуществил в 1930-е годы Макс Маллоуэн раскопками Телль-Арпачийи (Северный Ирак). На современные представления о халафской культуре значительно повлияли исследования нидерландского археолога Петера Аккерманса, проводившиеся в 1980-х гг. в долине реки Белих.
Абсолютная хронология Халафа ненадёжна; в общих чертах калиброванная датировка культуры охватывает 5600—4500 годы до н. э. Важную роль в датировании играет материал Телль-Арпачийи, где находился местный центр производства керамики (основа относительной датировки). Выделяется несколько фаз эволюции материальной культуры
![Thumb](#/media/Файл:Syrian_-_"Tel_Halaf"_Fertility_Figurine_-_Walters_482741_-_Three_Quarter.jpg)
В прежних публикация доминировала точка зрения о пришлом характере халафского населения: считалось, что его прародина находилась где-то в соседних холмистых и горных районах — Анатолии и Армянского нагорья. Впоследствии эти взгляды были пересмотрены: в 1980-е годы раскопки П. М. М. Г. Аккерманса на северосирийской памятнике Телль-Саби-Абьяд выявили слои особой предхалафской культуры раннего керамического неолита.
Небольшие поселения халафской культуры располагались у рек, были плотно застроены однокомнатными сырцовыми домами в виде толосов с примыкающими прямоугольными хозяйственными постройками, иногда с печами, очагами (в том числе для обжига керамики). Основой хозяйства были земледелие и скотоводство. Земледелие основывалось на природных осадках, ирригация не использовалась. Выращивали эммер (сорт пшеницы), ячмень и лён. Найдены каменные зернотёрки, ступки, серпы, обгоревшие зёрна разных видов пшеницы, ячменя, кости домашних животных (коровы, овцы, козы, собаки и др.). Многочисленны орудия из кости.
Керамика халафской культуры была высокого качества и имела широкое распространение в северной Сирии, Месопотамии и части Анатолии. Формы разнообразны, орнамент — геометрической или сюжетной (изображения животных) росписью, коричневым по розоватому или желтоватому фону. Специфическими элементами орнамента были мальтийский крест и букрании (изображения бычьих голов); последнее побуждало ранних исследователей предполагать среди халафцев особый культ быка (связанный с идеями мужского плодородия). Изготавливалась также нерасписная и лощёная керамика. Обнаружены антропоморфные и зооморфные глиняные фигурки; все халафские антропоморфные фигурки изображают женщин (как правило присевших, с преувеличенной грудью) и вероятно связаны с идеями плодородия. Единичны находки из меди (в том числе печать); однако для изготовления оруди медь не использовалась.
Погребения халафской культуры — трупоположения в грунтовых ямах в скорченном положении на боку. Известны также трупосожжения. Младенцев часто хоронили в сосудах в под полами построек. Погребения сопровождались дарами из посуды (пищи), украшениями, фигурками и др.
На поздних стадиях халафская культура подверглась мощному убейдскому влиянию, в результате чего возникла смешанная традиция Северного Убейда. На некоторых памятниках (Телль-Арпачийя) переход от Халафа к Убейду отмечен следами разрушений.
Этническая принадлежность халафцев неизвестна: культура исчезла задолго до появления письменных сведений о древнейших народах Передней Азии. В середине XX в. предпринимались попытки соотнести халафцев с носителями так называемых протоевфратских языков — части реконструируемого лингвистами дошумерского субстрата. В соответствующих публикациях потомков халафцев исторического времени иногда именовали субареями.
Гипотеза Гамкрелидзе — Иванова по ряду признаков (трупосожжение и т. п.) соотносит халафскую культуру с праиндоевропейцами.
| Хронологическая таблица неолита Ближнего Востока Марио Ливерани, Antico Oriente: storia, società, economia, Laterza, Roma-Bari, 2009, ISBN 978-88-420-9041-0, p. 84. | |||||||
| 6000 | Хабур | Джебель-Синджар, Ассирия |
Средний Тигр | Нижняя Месопотамия |
Хузистан | Анатолия | Сирия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5600 | Умм-Дабагия | Мухаммад-Джафар | Чатал-Гююк (6300—5500) |
Амук A | |||
| 5200 | Старший Халаф |
Хассуна |
Старшая Самарра (5600—5400) Средняя Самарра (5400—5000) Поздняя Самарра (5000—4800) |
Сузиана A |
Хаджилар Мерсин 24—22 |
Амук B | |
| 4800 | Средний Халаф |
Поздняя Хассуна Тепе-Гавра 20 |
Эриду (= Убайд 1) Эриду 19—15 |
Тепе-Сабз |
Хаджилар Мерсин 22—20 |
Амук C | |
| 4500 | Поздний Халаф | Тепе-Гавра 19—18 | Хаджи-Мухаммад (= Убайд 2) Эриду 14—12 |
Хазине, en:Darreh Khazineh Сузиана B |
Джан-Хасан Мерсин 19—17 |
Амук D | |
См. также: Доисторический Ближний Восток
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
