Проблематика фильма «Аватар»
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Американский научно-фантастический фильм «Аватар» 2009 года получил широкий успех, стал самым кассовым в истории кинематографа и является им до сих пор[1][2]. Картина вызвала бурные дискуссии на темы социальных, политических, религиозных проблем, определённых критиками и комментаторами[3].
Необходимо проверить качество перевода, исправить содержательные и стилистические ошибки. |
В дискуссиях были затронуты такие проблемы, как конфликт между современным человеком и природой, империализма, расизма, милитаризма и патриотизма, корпоративной жадности, духовности и религии. Комментаторы спорили о том, является ли освещение в фильме человеческой агрессии к коренным народам Пандоры выражением поддержки реально существующих коренных народов, или это, напротив, ленивый пересказ расистского мифа о благородном дикаре[4][5]. Правые критики обвинили Кэмерона в антиамериканском послании в фильме, в то время как сам Кэмерон утверждал, что фильм является проамериканским в вопросе нынешней войны в Ираке и Афганистане. Визуальная схожесть разрушения башен Всемирного торгового центра и рубки Древа Дома в фильме спровоцировала кинолюбителей определить человеческую армию в «Аватаре», как террористов. Критики задались вопросом, действительно ли эта схожесть направлена на то, чтобы стимулировать зрителей к сопереживанию положении мусульман в условиях военной оккупации сегодня[6][7].
Большинство дискуссий касались темы обращений в фильме, таких как защита окружающей среды: например, уничтожение тропических лесов и гор для добывания ценных камней и выселение из домов для застройки[8][9]. Христиане, включая Святой Престол, опасались, что фильм пропагандирует пантеизм над христианской верой, а другие уверяли, что фильм сокровенно исследует библейские познания. Некоторые критики либо хвалили духовные элементы фильма, либо нашли в них банальность[10].