Loading AI tools
исмаилитский теолог Х века Из Википедии, свободной энциклопедии
Абу́ аль-Хаса́н Муха́ммад ибн Ахма́д ан-Насафи́ (перс. ابوالحسن محمد بن احمد النصفی) или ан-Нахшаби́ (النخشابی) — исмаилитский теолог, философ и проповедник (да'и) персидского происхождения. Ему удалось убедить значительное число влиятельных лиц при дворе Саманидов и самого эмира Насра II принять исмаилитское учение. Во время антиисмаилитской кампании, начатой Нухом I, ан-Насафи был казнён в Бухаре в 943 году.
Мухаммад ибн Ахмад ан-Насафи | |
---|---|
|
|
Предшественник | Хусейн ибн Али Марвази |
Личная информация | |
Профессия, род деятельности | философ, проповедник, богослов |
Место рождения | Насаф |
Дата смерти | 943 |
Место смерти | Бухара |
Страна | |
Религия | ислам |
Мазхаб | исмаилизм |
Дети | Масуд |
Направление деятельности | неоплатонизм |
Труды |
Список
|
Информация в Викиданных ? |
Мухаммад ибн Ахмад ан-Насафи родился в селении Базда, что поблизости от города Насаф (совр. Узбекистан)[1].
Сменив Хусейна ибн Али аль-Марвази в качестве главного исмаилитского да'и Хорасана, ан-Насафи перенёс штаб да'вата в Мавераннахр[2]. В Бухаре — столице Саманидского государства, ему удалось обратить в исмаилизм нескольких высокопоставленных сановников при дворе Саманидов[3]. Среди них были хаджиб, личный секретарь саманидского эмира Насра II ибн Ахмада, глава дивана мустауфи и правитель Илака[4].
При помощи своих новообращённых придворных Саманидов, ан-Насафи получил доступ ко двору, обратив молодого Насра II[1]. По просьбе ан-Насафи Наср II дал согласие уплатить фатимидскому халифу аль-Каиму 119 тысяч динаров в качестве возмездия за погибшего в бухарской тюрьме Хусейна ибн Али Марвази[5].
Всё это вызвало серьёзное недовольство суннитских «улемов» и их военных союзников, тюркской дворцовой гвардии при правителях Саманидах: объединив усилия, они свергли Насра II[6]. При его сыне и наследнике Нухе I, исмаилиты в Хорасане и Мавераннахре, начиная с ан-Насафи и его знатных приверженев, подверглись жестоким преследованиям[1]. Сам ан-Насафи был казнён в Бухаре в 943 году; труп казнённого проповедника был похищен с висельницы, причём похититель остался неизвестным[7].
Несмотря на это, исмаилитское движение не угасло, их открытые призывы перешли в подполье[8]. Хорасанский призыв возобновился под руководством сына ан-Насафи — Масуда, известного по прозвищу Дихкан, и его сподвижников — других да'и, активизировавших свою проповедническую деятельность и привлёкших в исмаилизм ряд войсковых генералов, дворцовую знать и совет министров (диван)[9].
Считается, что ан-Насафи первым из иранских да'и ввёл неоплатоническую философию в свою теологию и систему мысли: он был также первым из да'и восточноиранских областей, кто стал опираться на эту теорию в своих трудах[10]. Позиции ан-Насафи, Абу Хатима ар-Рази и Абу Якуба ас-Сиджистани в области философии были весьма близки, однако они не находили с друг другом общего языка в области теологии, приведшее к нескончаемым богословским дебатам[11].
Приблизительно в 912 году, ан-Насафи написал свой основной труд Китаб аль-махсул («Книга смысла и сути»), подводящий итог его мировоззрению[К. 1]. «Махсул» подвергся жёсткой критике со стороны современника ан-Насафи, да'и Рея Абу Хатима ар-Рази в его Китаб аль-ислах («Книга исправлений»)[12]. Ас-Сиджистани в защиту основных положений ан-Насафи сочинил отдельную книгу Китаб ан-нусра («Книга победы»), направленную против критики ар-Рази[11]. Да'и Хамид ад-Дин аль-Кирмани подвёл итог этой полемике в своей Китаб аль-рийад («Книга садов»), процитировав все три работы и фактически встав на сторону ар-Рази в утверждении необходимости и взаимозависимости как захира, так и батина[13].
В дополнение к «Китаб аль-махсул», ан-Насафи приписывают также Каун аль-алам («Бытие мира»), а известный арабский историк Ибн ан-Надим сообщает, что ан-Насафи принадлежат следующие книги[14]:
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.