Loading AI tools
Из Википедии, свободной энциклопедии
Мартин Опавский, или Мартин Поляк, он же Мартин фон Троппау (пол. Marcin z Opawy; лат. Martinus Oppaviensis, Martinus Polonus, нем. Martin von Troppau; между 1215 и 1220, Опава — 23 декабря 1279, Болонья[2][3]) — средневековый хронист, монах-доминиканец, архиепископ гнезненский (1278).
| Мартин Опавский | |||
|---|---|---|---|
| пол. Marcin z Opawy | |||
 | |||
 | |||
|
|||
| 22.6.1278 — 23.12.1279 | |||
| Церковь | Католическая церковь | ||
| Предшественник | Януш из Тарнова | ||
| Преемник | Влосьцибор Богумил | ||
| Деятельность | историк, католический священник, канонист, католический епископ | ||
| Рождение |
между 1215 и 1220 Опава, Силезия (ныне Моравскосилезский край, Чехия) |
||
| Смерть |
23 декабря 1279 |
||
| Похоронен | г. Болонья | ||
 Медиафайлы на Викискладе | |||
Сведений о жизни его немного, практически все они содержатся в предисловиях к его трудам, нескольких документах из папской канцелярии, а также адресованном ему письме монаха Гиацинта из доминиканского конвента в Праге[4]. Известно лишь, что он родился в Силезии близ города Опавы (нем. Троппау), в годы его юности относившегося к архиепархии Оломоуца и подчинявшегося Моравской марке, а в 1269 году ставшего центром Опавского княжества. Утверждения, что он являлся представителем польского дворянского рода Штребских (пол. Strebski)[5] герба Бодула, и окончил один из европейских университетов, не получили достаточных документальных подтверждений[4]. Вероятнее всего, что он являлся силезцем или чехом[4], прозвище же «Поляка» (лат. Polonus) присвоил ему в начале XIV века хронист Доминиканского ордена Варфоломей Луккский[6].
Достоверно установлено лишь, что он получил богословское образование в Праге, в старейшем чешском доминиканском монастыре Святого Климента (Старе-Место), где и был пострижен, прежде чем отправиться к папскому двору в Рим с целью подтверждения привилегий своей обители[7]. Встречающиеся в его сочинениях указания на хорошее знание им географии Южной Франции заставляют предполагать, что он мог учиться в Монпелье или Тулузе[4].
Своим покровителем он называл доминиканского теолога, кардинала-священника и верховного пенитенциария Гуго Сен-Шерского[англ.] (1200—1263). Существует гипотеза, что он также поддерживал контакты с такими видными богословами своего ордена, как Альберт Великий, Фома Аквинский и Вильгельм из Мёрбеке.
В некоторых документах его именуют «магистром», хотя сам он никогда не называл себя таковым[4]. Тем не менее, учёность его принесла известность как в доминиканском ордене, так и в Римской курии. В 1261 году он стал капелланом и младшим пенитенциарием (лат. poenitentiarius minor) папы римского Александра IV, сохранив эти должности в годы понтификата нескольких последующих глав римско-католической церкви[8].
22 июня 1278 года по рекомендации папы Николая III был призван на пост архиепископа гнезненского[9].
После некоторой задержки в Италии отправился в Польшу, однако по дороге из Италии в Гнезно, умер в Болонье, так и не добравшись до своей родины[10].
Похоронен в Болонье в базилике Св. Доминика.
По просьбе папы Климента IV написал всеобщую историю — «Хронику пап и императоров» (лат. Chronicon pontificum et imperatorum), охватывавшую события со времён Христа до 1277 года[10] и ставшую одним из наиболее популярных исторических сочинений вплоть до позднего средневековья, несмотря на отсутствие авторских оценок, сухость языка и массу исторических погрешностей.
Основными источниками для неё послужили «История Рима от основания города» Тита Ливия (кон. I в. до н. э.), «Церковная история» Евсевия Кесарийского с продолжением Руфина Аквилейского (нач. V в.), «История против язычников» Павла Орозия (417), «Римская история» Павла Диакона (769), «Liber de vita christiana» Бонизо из Сутри[англ.] (кон. XI в.), «Хроника» Ришара из Пуату (1173—1174), «Схоластическая история» Петра Коместора (около 1177 г.), «Liber Pontificalis» в продолжении кардинала Бозо (ум. 1181), анонимная «Кёльнская королевская хроника» конца XII века, с дополнениями до середины XIII века, «Императорские досуги» Гервасия Тильберийского (1212), «Всемирная хроника» Сикарда из Кремоны (1213), «Золотая легенда» Якова Ворагинского (1260), трактат «О семи дарах Св. Духа» Этьена де Бурбона[фр.] (1261), «Великое зерцало» Винсента из Бове (1264), а также «Всемирная хроника» Жеро из Фраше (1266)[11][12][13]. Наряду с реальными фактами истории, сочинение это содержит немало легенд, наиболее известной из которых является предание о якобы жившей в IX столетии и возглавлявшей одно время Святой престол «Папессе Иоанне».
«Хроника пап и императоров» Мартина Опавского получила широкое распространение вскоре после смерти её автора и сохранилась почти в 500 рукописях XIII—XVI веков[14]. Популярность её была такова, что спустя долгое время после смерти автора любую всемирную историческую хронику порой называли «Martinus»[13].
Впервые она была впервые напечатана в 1477 году в Турине под названием «Martini Poloni Chronicon summorum Pontificum et Imperatorum»[5], а в 1488 году выпущена в Праге в чешском переводе под заглавием «Martiniany t. g. Rymska kronika». В 1507 году её опубликовал в Париже известный книготорговец и издатель Антуан Верар[фр.] в переводе на французский Себастьена Мамро. В 1559 году в Базеле вышел её заново отредактированный латинский текст, и в дальнейшем она выдержала немало переизданий.
Лучшее академическое издание было подготовлено в 1872 году в Ганновере немецким историком Людвигом Вейландом[нем.] для XXII тома «Monumenta Germaniae Historica» (с. 377—475).
Перу Мартина Опавского принадлежит также схоластический сборник «Sermones de tempore et de sanctis», сохранившийся в 20 рукописях и содержащий 321 проповедь и более 200 exempla, а также пособие по каноническому праву «Tabula Martiniana Decreti», или «Margarita Decreti»[7], дошедшее до нас более чем в 120 манускриптах и включающее 787 имён, названий и терминов в алфавитном порядке[13]. Ему приписывали авторство ещё трёх сочинений, «О разных чудесах» (лат. De diversis miraculis), «О раскольнической церкви греков» (лат. De schismate ecclesiae Graecorum) и «История гвельфов» (лат. Historia de Guelfis), рукописи которых не сохранились[13]. Считается, что он также принимал участие в создании сборника папских биографий Liber Pontificalis.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
