![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Hypatia_portrait.png/640px-Hypatia_portrait.png&w=640&q=50)
Гипатия
женщина-учёный греческого происхождения, философ, математик, астроном и механик / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Гипатия?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
Гипа́тия Александри́йская (также Ипа́тия, др.-греч. Ὑπᾰτία ἡ Ἀλεξάνδρεῖα; около 360, Александрия, преторианская префектура Востока — март 415, Александрия, преторианская префектура Востока) — философ -неоплатоник времён поздней античности, математик, астроном и механик.
Гипатия | |
---|---|
др.-греч. Ὑπᾰτία ἡ Ἀλεξάνδρεῖα | |
![]() Вымышленный портрет Гипатии Жюля Мориса Гаспара, первоначально служивший иллюстрацией к вымышленной биографии Элберта Хаббарда 1908 года, теперь стал, безусловно, самым знаковым и широко воспроизводимым её изображением[1][2][3]. | |
Дата рождения | около 360 |
Место рождения | |
Дата смерти | март 415 |
Место смерти | |
Страна |
![]() ![]() |
Род деятельности | математик, философ, астроном, писательница, изобретательница |
Научная сфера | астрономия, математика, механика, философия |
Место работы | Александрийская школа неоплатонизма |
Научный руководитель | Теон Александрийский |
Ученики | Синезий Киренский |
Известна как | схоларх Александрийской школы неоплатонизма |
![]() |
Схоларх неоплатонической школы в Александрии, преподавала философию и астрономию[4]. Гипатия — не первая женщина-математик, но в отличие от предшественницы Пандрозии, её жизнь лучше задокументирована[5][6].
Автор комментария к «Арифметике» Диофанта, который, возможно, частично сохранился в виде вставки в текст самого Диофанта, редакции комментариев Теона к «Началам» Евклида и «Астрономического канона». Комментарий к трактату о конических сечениях «Коники» Аполлония Пергского не сохранился. Многие современные учёные предполагают, что Гипатия отредактировала текст сохранившейся третьей редакции книги комментариев Теона к «Альмагесту» Клавдия Птолемея.
Не изобрела астролябию и ареометр, но конструировала их.
Древние источники свидетельствуют о том, что Гипатия была широко известна и уважаема как язычниками, так и христианами, и что она оказывала огромное влияние на политическую элиту Александрии. Ближе к концу жизни была вовлечена в политико-религиозные конфликты. В городе среди черни поднялась волна обвинений Гипатии в чародействе, а также распространились слухи, что она мешала префекту Оресту помириться с патриархом Кириллом. В марте 415 года была убита толпой во главе с неким чтецом Петром[7][8][⇨].
Убийство Гипатии потрясло империю и превратило её в мученицу среди язычников, вследствие чего будущие неоплатоники, такие как Дамаский, стали крайне категорично противостоять христианству. В эпоху Просвещения она стала символом оппозиции католицизму. В XIX веке европейская литература, особенно роман Чарльза Кингсли «Ипатия» 1853 года, романтизировала её как «последнюю из эллинов»[⇨]. В XX веке стала рассматриваться как символ защиты прав женщин и предшественница феминистского движения[⇨]. С начала XXI века смерть Гипатии стали необоснованно связывать с разрушением Александрийской библиотеки, отождествляя вдобавок уничтожение библиотеки и языческого храма Серапеума, который был разрушен в ходе конфликта между язычниками и христианами[⇨].
Разночтения в написании имени (Гипатия — Ипатия) связаны с фонетическими изменениями в древнегреческом языке (оформлявшимися в IV—V веках), исчезновением густого придыхания в начале слова и итацизмом (классическое произношение — «Хюпатия», передаваемое ныне по-русски как «Гипатия»; византийское — «Ипатия»).