Бон-Жезуш (Брага)
Из Википедии, свободной энциклопедии
Санктуарий Бон-Жезу́ш-ду-Мо́нте (порт. Santuário do Bom Jesus do Monte), чаще именуемый просто Бон-Жезу́ш, — ансамбль религиозной архитектуры XVII—XVIII вв. в португальском городе Брага; один из самых величественных «священных холмов» эпохи Контрреформации. Расположен на западном склоне горы Эшпинью в восточной части Браги, в районе Тенойнш, на высоте около 400 метров. Архитектура сочетает элементы барокко, рококо и классицизма. В июле 2019 года Бон-Жезуш был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.[1]
| Бон-Жезуш | |
|---|---|
| порт. Santuário do Bom Jesus do Monte | |
 | |
| 41°33′17″ с. ш. 8°22′37″ з. д.HGЯO | |
| Тип | малая базилика, кальвария, Catholic pilgrimage church[вд] и культурное наследие |
| Страна |
 Португалия |
| Местоположение | Брага |
| Конфессия | католицизм |
| Епархия | Архиепархия Браги |
| Архитектурный стиль | барокко |
| Дата основания | 1772 |
| Состояние | действующий храм |
| Сайт | bomjesus.pt |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 |
Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 1590 рус. • англ. • фр. |
Название Bom Jesus do Monte можно дословно перевести как «Иисус Милосердный на горе». Оно связано с идеей «священных холмов», которые стали появляться в Европе после Тридентского собора под влиянием идей видного деятеля Контрреформации кардинала Карло Борромео. Для священных холмов характерны тихая уединённая атмосфера, монументальные сооружения (часовни и фонтаны) с многочисленными скульптурами или картинами, изображающими сцены Via Sacra и напоминающими паломникам различные моменты страстей Христовых.
Первые свидетельства присутствия человека на этом месте относятся к XIV веку, когда здесь был воздвигнут крест и построен небольшой скит во славу Животворящего Креста (порт. Santa Cruz). В уставе Братства церкви Святой Троицы (порт. Igreja da Trindade) в Браге, датированном 1373 годом, уже упоминается скит Санта-Круш, к которому монахи совершали паломничества.
Различные источники единодушно упоминают 1494 год как год строительства небольшой церкви и скита на склоне холма. Однако данные о том, кому принадлежала инициатива строительства, различаются. Архиепископ Родригу да Кунья[порт.] приписывает инициативу строительства архиепископу Жорже да Кошта[К 1][2]. В путеводителе Guia de Portugal[3] инициатором строительства указан его брат и преемник архиепископ Мартинью да Кошта[порт.], однако в более раннем источнике[4] инициатива приписывается архиепископу Жорже да Кунья (порт. D. Jorge da Cunha), которого нет в официальном списке архиепископов Браги. Этот второй скит спустя некоторое время был заброшен и пришёл в упадок из-за неблагоприятных погодных условий.
В 1522 году декан Браги Жуан да Гуарда (порт. D. João da Guarda) перестроил и расширил скит за свой счёт, выполнив его в камне в традициях иберийской готики, о чём свидетельствуют некоторые сохранившиеся до наших дней следы.
.jpg)
В 1629 году по инициативе местных верующих была создана конфрерия Бон-Жезуш-ду-Монте[порт.] для возрождения угасшего к тому времени места поклонения Животворящему Кресту. В этом же году западный склон Эшпинью превращается в «Голгофу», сооружённую на горе к востоку от Браги, а конфрерия учреждается «во славу Иисуса Милосердного» (порт. Confraria do Bom Jesus).
В 1720 году архиепископ Родригу де Моура Телеш[порт.][К 2], видя плачевное состояние, в которое пришёл храм ввиду почти полного запустения во времена правления декана Франсишку Перейра да Силва (порт. D. Francisco Pereira da Silva), принимает на себя функции судьи конфрерии и начинает процесс полной реставрации: при нём было начато строительство нового храма на Моисеевой площади[порт.] (порт. Terreiro de Moisés), спланированы лестницы, ведущие от портика, часовни Via Sacra и лестница «пяти чувств».
Считается, что автором проекта этой жемчужины ландшафтной архитектуры был военный инженер полковник Мануэл Пинту де Вила Лобуш[порт.] (порт. Manuel Pinto de Villa Lobos). Небольшой круглый (или, скорее, эллипсовидный) храм был построен на месте старого восстановленного скита. Некоторое время спустя бражскому архитектору Карлушу Амаранте[порт.] было доверено продолжить работы и построить новый храм, который увенчал бы собой грандиозное великолепное сооружение.
Архиепископ Гашпар де Браганса[порт.][К 3] по просьбе руководства конфрерии получил у папы Климента XIV благословение на то, чтобы церковь принимала паломников, посещающих святые для христиан места. Кроме того, папа издал три бреве, даровав паломникам Бон-Жезуша особые милости и привилегии. Приток верующих невероятно увеличился, а небольшой храм, построенный во времена Родригу де Моура Телеша, стал тесен и уже не мог вместить всех желающих. Старая церковь эпохи Возрождения была демонтирована, а на её месте был воздвигнут новый храм, прекрасно сохранившийся до наших дней. Первый камень был заложен 1 июня 1784 года, в день Сошествия Святого Духа.
При прохождении через Брагу наполеоновских войск генерала Сульта в марте 1809 года санктуарий получил незначительные повреждения.
В сентябре 1811 года работы по строительству были завершены, но для прихожан новый храм был открыт лишь в 1857 году.
.jpg)
Лестница
Величественная зигзагообразная лестница соединяет в общем плане несколько построенных в разное время скитов, где объединены различные участки Via Sacra и представлены некоторые персонажи Страстей Христовых. Кроме того, здесь есть несколько аллегорических фонтанов, площадки со скитами, статуи.
Вход оформлен портиком XVIII века, окружённым двумя декоративными пирамидами. В конце пролётов лестницы находятся часовни Via Sacra, каждая из которых представляет одну из сцен Страстей Христовых. Цветные скульптуры (некоторые из которых сохранились с XVII века, другие же были сделаны современным автором Жуаном Виейрой (порт. João Vieira)) выполнены почти в натуральную величину и выглядят очень реалистично, подчёркивая драматургию каждой сцены. Часовни в конце первого пролёта символизируют Сионскую горницу и Гефсиманский сад, в конце третьего пролёта — Моление о чаше и Арест Христа; затем — Бичевание и Увенчание терновым венцом; далее — Ecce Homo и Путь на Голгофу; и, наконец, — Несение креста и Распятие Христово.
После большой площадки, с которой открывается прекрасный вид на запад, лестница меняет свой вид: семнадцать попеременно расходящихся и сходящихся пролётов по обеим сторонам марша богато украшены декоративными сосудами, аллегорическими статуями и небольшими фонтанами. Это так называемая «лестница пяти чувств».
Каждый фонтан символизирует одно из чувств: на первом пролёте «зрение», на втором — «слух», одна из статуй посвящена царю Давиду. Следующий фонтан — «обоняние» и статуи Ноя и Суламифи; затем — «вкус», статуи Иосифа, Ионафана и Ездры; и, наконец, — «осязание» и статуи Соломона, Исаии и Исаака.
Последние двенадцать пролётов представляют собой «лестницу добродетелей», которая украшена тремя символическими фигурами. В конце лестницы расположена так называемая Моисеева площадь (порт. Terreiro de Moisés), украшенная великолепным экзотическим фонтаном «Пеликан». На вершине лестницы по бокам расположены статуи восьми библейских персонажей, принимавших участие в суде над Христом: Анна, Каиафа, Ирод и Пилат, на противоположной стороне — Иосиф Аримафейский, Центурион, Никодим и вновь Пилат, разрешающий снять Иисуса с креста.
Храм
Напротив лестницы находится церковь Иисуса Милосердного[порт.] (порт. Bom Jesus) — классицистическая церковь в форме латинского креста — строительство которой было завершенного в 1811 году. Это одна из первых работ архитектора Карлуша Амаранте. Портик в стиле позднего Ренессанса окружён четырьмя большими монолитными колоннами. На промежуточном антаблементе установлены статуи четырёх апостолов-евангелистов. Фасад с двумя башнями вписан в густую листву окружающего парка. На стенах в просторной центральной части храма висят копии некоторых картин Педру Александрину. Оригиналы находятся в Музее конфрерии (порт. Museu da Confraria), расположенном в двух залах в Casa das Estampas слева от церкви. Здесь также выставлены декоративные панно XVIII века, три больших восточных гобелена, картины Секейры, Педру Александрину[порт.] и Рокмона[порт.], ценный гумерал из тончайших восточных тканей. В 2015 году церковь стала малой базиликой.
В здании Casa das Estampas, перестроенном в начале XX века архитектором Раулом Лину[порт.], кроме магазина сувениров находится библиотека конфрерии, основная коллекция которой была преподнесена в дар в 1918 году отставным чиновником из Виана-ду-Каштелу Гашпаром Лейте де Азеведу. Позже она пополнилась коллекцией французских книг, подаренной Мануэлом Монтейру.
Примерно на одном уровне с храмом находятся два курортных отеля. Чуть дальше, посреди рощи, раскинулся парк[порт.]. С террасы, расположенной рядом с конной статуей и линией фуникулёра, открывается самый большой панорамный вид на окрестности Браги. Ещё совсем недавно, пока в городе не было высоких зданий, в ясные дни отсюда можно было увидеть всю береговую линию Минью.
Фуникулёр
_(2).jpg)
.JPG)
От подножия санктуария к храму можно также подняться на фуникулёре (порт. Elevador do Bom Jesus), который идёт слева от лестницы. Это первый фуникулёр[порт.], построенный в Португалии (открыт 25 марта 1882 года), и самый старый из действующих фуникулёров в мире. Автор проекта — Никлаус Риггенбах[англ.], а руководил работами португальский инженер Рауль Меснье де Понсар[порт.]. Это двойной фуникулёр на реечной передаче с гидравлическим балластным приводом: опускающийся вагон заправляется на верхней посадочной площадке 3500 литрами воды и в противовесе обеспечивает тягу для вагона, идущего вверх. Реечное полотно длиной 285 м уложено с перепадом по высоте в 116 м. За всё время эксплуатации фуникулёра не было зафиксировано ни одного несчастного случая.
Рядом с верхней посадочной площадкой фуникулёра на валуне, на котором когда-то находилась колокольня храма XVI века, разобранная в конце XVIII века, установлена гранитная статуя[порт.], изображающая римского воина со щитом и копьём, верхом на могучем коне. Статуя была выполнена мастером-каменщиком Педру Жозе Луишем и в 1819 году была подарена конфрерии Луишем де Каштру-ду-Коуту из Пику-де-Регаладуш. Это единственная каменная конная статуя в Португалии. В Браге существует традиция, когда в дни празднования Рождества Иоанна Предтечи[порт.] незамужние девушки ходят вокруг статуи и молятся об ускорении замужества.
Парк
.JPG)
На аллее, ведущей далее вверх от церкви, находятся мемориальные часовни, а в конце расположена площадь Евангелистов[порт.] (порт. Terreiro dos Evangelistas). Часовни посвящены Вознесению Христову, Явлению Христа Марии Магдалине и Явлению ученикам по дороге в Эммаус, а четыре фонтана с соответствующими скульптурными изображениями — евангелистам Матфею, Марку, Луке и Иоанну. Особенно выразительна фигура святого Иоанна: в этой работе одновременно угадывается стиль барокко и романтизм.
Чуть выше в парке расположено небольшое живописное извилистое озеро с небольшим островком.
- 8-й архиепископ Лиссабона (1464—1501) и 35-й архиепископ Браги (1501—1508)
- Архиепископ Браги (1704—1728)
- Архиепископ Браги (1758—1789), один из так называемых «детей Пальявана[порт.]» — незаконнорождённых сыновей короля Жуана V, признанных им специальным декретом в 1742 году, который однако был опубликован лишь в 1752 году, два года спустя после смерти короля. Пальяван (порт. Palhavã) — район в Лиссабоне, где находился дворец, в котором жили эти дети.
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
