Loading AI tools
Из Википедии, свободной энциклопедии
Антиохийская церковь (араб. كنيسة أنطاكية; kánīsa ʾanṭākiya) — одна из пяти крупнейших церквей раннего христианства в восточной части Римской империи с центром в Антиохии. В настоящее время различные поместные церкви (патриархаты) связывают свою идентификацию и происхождение с древней единой нераздельной церковью Антиохии: Антиохийская (православная), Сирийская (дохалкидонская), Сирийская (восточнокатолическая)[1], Маронитская (восточнокатолическая) и Мелькитская (восточнокатолическая)[2].
Новый Завет (Деян. 11:26) упоминает об Антиохии как месте, в котором последователи Христа в первый раз стали называться христианами[4]. Христианская церковь в Антиохии была основана беженцами из Иудеи. Распространение христианства в древней многонациональной Антиохии происходило преимущественно среди греков и евреев. В соответствии с церковной традицией первыми лидерами христианской общины считаются апостолы Пётр и Павел. Апостол Пётр перед своим отбытием в Рим, рукоположил епископом Антиохии Евода (около 53 года). Свидетельства деятельности апостола Петра в Антиохии содержатся во многих раннехристианских источниках: в Новом Завете (Гал. 2:11), у Оригена (6-я гомилия на Евангелие от Луки), у Евсевия Кесарийского (Церковная история), Иоанна Златоуста, Феодорита Кирского и в различных сирийских источниках[5].
Несмотря на длительный период гонений (с середины I до конца III веков), церковь в Антиохии укреплялась. В связи с активной борьбой с еретическими движениями в III—IV веках, в церкви Антиохии развилась традиция проведения церковных Соборов. В начале IV века, после легализации христианства в Римской империи, Антиохийская церковь стала центром христианства в азиатской части Римской империи, Персии и Аравии[5]. Из Антиохийской церкви этот период и позднее отделились Церковь Персии, Грузии и, возможно, Армении, а после Четвёртого Вселенского собора (451) и церковь Иерусалима[4]. В этот же период догматических споров в Антиохии сложилась собственная богословская школа[5]. В раннехристианский период и в эпоху Вселенских соборов началось формирование формы первенства епископов в региональных (поместных) церквах. Наибольший авторитет получили епископские кафедры крупных городов Римской империи: Рима, Константинополя, Антиохии, Александрии и Иерусалима, которые сформировали т. н. «пентархию»[6]. Шестое правило Первого Вселенского собора (325) установило равенство в осуществлении своих полномочий в пределах своих епархий епископов Рима, Александрии и Антиохии[7].
Эпоха христологических споров V века между антиохийским и александрийским богословием и рецепция итогов Эфесского (431), Второго Эфесского (449) и Халкидонского (451) соборов привели к расколу единой Церкви Антиохии. В начале VI века противники Халкидонского собора начали организацию собственной церковной иерархии в Антиохийской церкви[8], окончательно отделившись от церкви Византийской империи к середине VI века[4][9]. Таким образом христианский восток и Церковь Антиохии раскололись на два направления: халкидониты, которые позднее получили название «мелькиты» (происходит от сирийского malka (царь, император) и буквально означает «царские») и противники Халкидона, которых их оппоненты называли «яковитами» от имени епископа Иакова Барадея — создателя антихалкидонской иерархии в Антиохийской церкви[4].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.