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Teólogo, escritor, poeta, matemático e filósofo ucraniano, arcebispo no czarismo da Rússia (1681-1736) Da Wikipédia, a enciclopédia livre
Feofan/Theophan Prokopovich (em russo: Феофан Прокопович; 18 de junho [O.S. 8 de junho] de 1681[1] – 19 de setembro [O.S. 8 de setembro] de 1736)[2] foi um teólogo imperial ortodoxo russo [3], escritor, poeta, matemático e filósofo de origem Malorossiya. Foi Reitor da Academia Mohileana em Kiev (atual Kiev, Ucrânia) e Arcebispo de Novgorod. Ele elaborou e implementou a reforma da Igreja Ortodoxa Russa de Pedro, o Grande. Prokopovich escreveu muitos versos religiosos e alguns dos sermões mais duradouros na língua russa.
| Theophan Prokopovich | |
|---|---|
| Metropolita e Arcebispo de Moscou | |
 | |
Igreja |
Igreja Ortodoxa Russa |
| Atividade Eclesiástica | |
| Predecessor | Stefan Yavorsky |
| Sucessor | Joseph Volchansky |
| Mandato | 1722–1736 |
| Ordenação e nomeação | |
| Dados pessoais | |
| Nascimento | Kiev, Hetmanato, Czarado da Rússia 18 de junho de 1681 |
| Morte | São Petersburgo, Império Russo 19 de setembro de 1736 (55 anos) |
| Portal:Igreja Ortodoxa Projeto Cristianismo | |
Feofan (nascido Eleazar ou Elisei) Prokopovich nasceu em Kiev, Hetmanato Cossaco, um estado vassalo sob o czarismo da Rússia. Seu pai, Tsereysky, era lojista de Smolensk. [4] Após a morte de seus pais, Eleazar foi adotado por seu tio materno, Feofan Prokopovich. [5] Feofan Prokopovich foi abade do Mosteiro da Epifania da Irmandade de Kiev, professor e reitor da Academia Mohileana. [6]
O tio de Prokopovich o enviou ao mosteiro para estudar na escola primária. [7] Após a formatura, tornou-se aluno da Academia Mohileana.
Em 1698, após se formar na Academia Mohileana, Eleazar continuou seus estudos no Volodymyr Uniate Collegium. Ele viveu no mosteiro Basiliano e foi tonsurado como monge Uniata sob o nome de Elisha ou Elisey. [8] O bispo uniata de Volodymyr, Zalensky, percebeu as habilidades extraordinárias do jovem monge e contribuiu para sua transferência para a Academia Católica de Santo Atanásio, em Roma, que foi criada por teólogos para difundir o catolicismo entre os adeptos ortodoxos orientais.
Em Roma, teve acesso à Biblioteca do Vaticano. [9] Além da teologia, Prokopovich também estudou as obras dos antigos filósofos latinos e gregos, historiadores, atrações da antiga e da nova Roma, e os princípios da fé católica e do Papa. Ao longo de seus estudos, conheceu as obras de Tommaso Campanella, Galileu Galilei, Giordano Bruno e Nicolau Copérnico.
Em 28 de outubro de 1701, Prokopovich deixou Roma sem concluir o curso completo na academia. [10] Passou pela França, Suíça e Alemanha, antes de estudar em Halle. Lá ele conheceu as ideias da Reforma Protestante.
Regressou à Ucrânia (então parte do Czarado da Rússia) em 1704, primeiro para Pochayiv Lavra, depois para Kiev, onde renunciou à união católica bem como à sua penitência e tonsura com os monges ortodoxos, tomando o nome de Feofan no em memória de seu tio.
A partir de 1705, Prokopovich ensinou retórica, poética e filosofia no Kiev-Mogila Collegium. Ele também escreveu a tragicomédia "Vladimir"(«Влади́мир»), dedicando-a ao Hetman Ivan Mazepa. [11] Ao mesmo tempo, ele escreveu os sermões teológicos e filosóficos que foram vistos pelos governadores-gerais de Kiev, Dmitry Golitsyn e Alexander Menshikov.
Em 1711, Prokopovich proferiu um sermão por ocasião do aniversário da Batalha de Poltava. O czar da Rússia, Pedro I, ficou impressionado com a eloquência deste sermão, [12] e ao retornar a Kiev, Feofan Prokopovich foi nomeado reitor da Academia Kiev-Mogila [13] e professor de teologia. [14] Ao mesmo tempo, ele também se tornou abade do Mosteiro da Epifania da Irmandade de Kiev. Ele reformou inteiramente o ensino de teologia ali, substituindo o método histórico dos teólogos alemães pelo sistema escolástico ortodoxo. [12]
Em 1716, foi para São Petersburgo. [15] A partir daí, Prokopovich passou seu tempo explicando do púlpito o novo sistema escolar e justificando suas inovações mais controversas. Apesar da oposição do clero russo, que considerava a "Luz de Kiev" um intruso e semi-herege, ele tornou-se inestimável para o poder civil. Ele foi promovido a bispo de Pskov em 1718 e arcebispo de Novgorod em 1725. [16] Ele morreu em São Petersburgo. [Nota 1]
Como autor do regulamento espiritual para a reforma da Igreja Ortodoxa Russa, Teófano é considerado o criador do departamento espiritual que substituiu o patriarcado, mais conhecido pelo seu nome posterior de Santo Sínodo Governante, do qual foi nomeado vice-presidente. . Inimigo impiedoso de superstições de qualquer tipo, Prokopovich continuou a ser um reformador mesmo após a morte de Pedro, o Grande. Ele simplificou a pregação russa, introduzindo temas populares e um estilo simples nos púlpitos ortodoxos. [17]
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