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A Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Evangélico foi uma denominações presbiteriana reformada nos Estados Unidos e no Canadá, que surgiu em 1965 através da fusão da Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Geral e da Igreja Presbiteriana Evangélica. Em 1982 ela fundiu-se a Igreja Presbiteriana na América, denominação atual onde estão as antigas igrejas da Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Evangélico.
| Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Evangélico | |
| Classificação | Protestante |
|---|---|
| Orientação | Calvinista |
| Teologia | Reformada |
| Associações | Conselho Norte Americano Presbiteriano e Reformado |
| Área geográfica | Estados Unidos |
| Origem | 1965 |
| União de | Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Geral e Igreja Presbiteriana Evangélica (1956-1965) |
| Absorvida por | Igreja Presbiteriana na América |
| Congregações | 145 (em 1977) |
| Membros | 25.448 (em 1977) |
| Ministros | 385 (em 1977)[1] |
A Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Evangélico, foi formada em 1965 com a união da Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Geral e a Igreja Presbiteriana Evangélica (1956-1965) (anteriormente chamada de Igreja Presbiteriana Bíblica - Sínodo de Columbos) no Colégio Covenant em Lookout Mountain, Tennessee realizada reunião conjunta dos Sínodos. O trabalho de união foi realizada às 10:00 horas do dia 6 de abril de 1965, terça-feira, esta reunião foi seguida pela 143ª sessões da Sínodo Geral da Igreja Presbiteriana Reformada. O negócio dos sínodos unidos foi celebrado em 8 de abril de 1965, sendo assim, denominação experimentado um crescimento imediato.[2]
A denominação subscrevia a versão de 1647 da Confissão de Fé de Westminster, no entanto, o plano de união para formar a denominação só foi alcançado por meio de uma aceitação da parte pré-milenista da Igreja Presbiteriana Evangélica. Foram feitas mudanças no Catecismo Maior de Westminster para torná-lo mais aceitável para aqueles que detinham a uma escatologia pré-milenista.[3] A igreja praticava o culto tradicional de forma que era conservadora em sua teologia.[4] Os membros da união também tinham planejado para incluir resoluções de aviso aos membros contra as práticas de dança, uso de bebidas alcoólicas, televisões, jogos de azar e de tabaco, mais uma vez, em uma concessão à da Igreja Presbiteriana Evangélica (1956-1965) que tinha uma herança da Igreja Presbiteriana Bíblica, mas estes resoluções, apesar de serem uma base para a fusão, não tinham poder legislativo vinculativo.[5]
A Igreja Presbiteriana Ortodoxa convidou a IPR-SE para uma união orgânica três vezes (a IPO teve relação fraterna com a Igreja Evangélica Presbiteriana (1956-1965), a Igreja Presbiteriana Ortodoxa teve contato extensivo com este último grupo já desde 1945, quando uma comissão foi criada para investigar a possibilidade de união com eles duas vezes, em 1949 e em 1959, mas sem sucesso.) A 42ª Assembleia Geral da IPO votou de 95 contra 42 a favor da proposta de união, mas os votos da IPR-SE não conseguiram ganhar a maioria de dois terços necessária para aprovar o plano.[6]
Em 1975, a IPR-SE esteve junto com a Igreja Presbiteriana Ortodoxa, a Igreja Presbiteriana Reformada da América do Norte, a Igreja Presbiteriana na América e a Igreja Cristã Reformada na América do Norte na formação do Conselho Norte Americano Presbiteriano e Reformado (NAPARC), uma aliança de denominações reformadas conservadoras nos Estados Unidos, como alternativa tanto para o liberal Conselho Nacional de Igrejas e da Associação Nacional de Evangélicos (um grupo conservador baseado de forma mais ampla englobando teologias considerados questionáveis para os membros reformados, ou seja, o Arminianismo)
| Ano | Membros | Número de Igrejas [7] |
|---|---|---|
| 1965 | 10.400 | 109 |
| 1968 | 14.927 | 115 |
| 1971 | 17.800 | 129 |
| 1973 | 21.564 | 140 |
| 1974 | 22.452 | 140 |
| 1975 | 23.719 | 151 |
| 1976 | 24.248 | 142 |
| 1977 | 25.448 | 145 |
Quase todos as congregações da antiga Igreja Presbiteriana Unida da América do Norte (que foi mais conservadora que a Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos da América) fazem parte da atual Igreja Presbiteriana (EUA) (que sucedeu a IPUEUA em 1983), mas algumas de orientação conservadora mais evangélicas passaram a integrar, a partir de 1970 a denominações como a Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Evangélica, depois, após sua fusão a Igreja Presbiteriana na América e a Igreja Presbiteriana Evangélica (EUA). Em 1979, a Assembleia Geral da Igreja Presbiteriana Unida nos Estados Unidos da América determinou que todas as congregações deveriam eleger homens e mulheres para o cargo de presbíteros. A decisão resultou em um êxodo de cerca de quarenta congregações, incluindo Décima Igreja Presbiteriana na Filadélfia, que se filiaram à Igreja Presbiteriana Reformada - Sínodo Evangélico.[8]
Depois de três anos de negociações, em 1982, a IPR-SE foi recebida na Igreja Presbiteriana na América, em um processo conhecido como "juntar e receber." Naquela época, a igreja tinha 189 congregações (possivelmente a mais notável seja a Décima Igreja Presbiteriana na Filadélfia), com 25.000 membros comungantes e 482 ministros. A partir da sua data de fundação, a IPR-SE experimentou um aumento rápido de membros, mais de 400 por cento. O Sínodo Evangélica teve 17 presbitérios; 13 dos que votaram a favor e quatro votaram contra a união.[9][10] Membros notáveis foram Francis Schaeffer, Gordon H. Clark e Robert G. Rayburn.[11]
A IPR-SE tinha o seu próprio seminário, o Seminário Teológico Covenant em St. Louis (Missouri), juntamente com Colégio Covenant em Lookout Mountain (Geórgia).
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