Estudos clássicos é a denominação dada aos estudos de caráter multidisciplinar que agregam os pesquisas relativas à antiguidade clássica grego-romana, particularmente suas línguas e literaturas (grego antigo e latim), filosofia greco-romana, história antiga e arqueologia clássica. No mundo ocidental, os estudos relativos à civilização greco-romana sempre foram considerados um pilar da humanidades e parte fundamental da educação bem estruturada. Em países anglófonos, esta grande área do conhecimento recebe o nome de Classics ou Classical Studies, em países de língua francesa Études Classiques.
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A formação do classicista (latinista e helenista) no Brasil
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No âmbito da educação universitária no Brasil, muitas instituições, principalmente as públicas, oferecem em nível de graduação cursos de grego antigo e de latim, entretanto o bacharelado e/ou a licenciatura em língua e literatura grega e língua e literatura latina é oferecido em apenas três: na Universidade de São Paulo (USP), na Universidade Estadual Paulista (UNESP) e da Universidade Federal do Rio de Janeiro. O aluno egresso desses cursos recebe a alcunha de helenista e de latinista respectivamente, sendo que se for dupla sua titulação, isto grego antigo e latim, será conhecido como classicista. Ainda no que diz respeito à formação desses profissionais, há que ser registrado que outras universidades, ainda que não ofereçam a possibilidade de uma diplomação em grego antigo e/ou latim, possuem em suas grades curriculares disciplinas optativas suficientes a fim de oferecer uma sólida formação nesta área, entre essas universidades, temos a Universidade Estadual de Campinas, a Universidade Federal do Paraná, a Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Universidade Federal do Espírito Santo, Universidade Federal de Minas Gerais, Universidade Federal de Ouro Preto, entre outras. No âmbito da pós-graduação, há dois programas específicos aprovados pela CAPES: O Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas[1] da Universidade de São Paulo e da Universidade Federal do Rio de Janeiro.[2] Mesmo que não recebam o nome específico "Letras Clássicas", muitos programas de Pós-graduação em Linguística e em Estudos Literários possuem áreas de Concentração que pode dar ao pós-graduando uma sólida formação nas Letras Clássicas, convém lembrar o Programa de Pós Graduação em Linguística da UNICAMP e o de Estudos Literários da UNESP, câmpus de Araraquara/SP.
Afora, os estudos relativos à linguagem (Linguística e Literatura), os estudos clássicos dedicam-se a outras áreas importantes do conhecimento, que seguramente não podem prescindir do conhecimentos linguístico-literários, assim como esses não podem abrir mão de um contextualização histórico-arquiológica e filosófica dos textos antigos greco-latinos. Contudo, diferentemente do que ocorre em Letras e Linguística, os estudos clássicos nas demais áreas ora limitam-se a disciplinas isoladas nos cursos de graduação em História, Filosofia e Arqueologia, ora são áreas de concentração ou linhas de pesquisas nos programas de pós-graduação homônimos. Na Universidade de São Paulo, por exemplo, no curso de filosofia são oferecidas: História da Filosofia Antiga I e História da Filosofia Antiga III em que podem ser discutidos e desenvolvidos temas relativos aos pré-socráticos, a Platão, a Aristóteles, aos céticos, aos cínicos, aos estóicos, aos pitagóricos entre outros.
A história da Grécia e a história de Roma são elementos curriculares obrigatórios desde o ensino fundamental, portanto seu estudo e sua pesquisa devem ser valorizados nos níveis de graduação e de pós-graduação. Na Universidade de São Paulo, são oferecidas, por exemplo, as seguintes disciplinas na Graduação: História Antiga I, História Antiga II e Arqueologia, sem contar disciplinas que tocam parcialmente nestes conteúdos. No que diz respeito à pós-graduação não são ouças as Universidades Brasileiras que oferecem formação acadêmica no âmbito da História Antiga, haja vista a existência de um Grupo de Trabalho de História Antiga[3] específico na Associação Nacional de História - ANPUH.[4]
A Arqueologia Clássica possui certa tradição no Brasil. Na Universidade de São Paulo, a Arqueologia, sua pesquisa e ensino, está subordinada ao Museu de Arqueologia e Etnologia - MAE. Esse museu oferece mais de 20 disciplinas de graduação em diversos cursos da USP e de outras universidades. Possui também um programa de pós-graduação cuja função é a formação de pesquisadores e professores universitários da área.
Em 1999, a Universidade de São Paulo promoveu profundas modificações curriculares no curso de Letras. Entre estas, estava a criação de um Ciclo Básico no primeiro ano. Nele os ingressastes poderiam ter acesso aos conhecimentos mais elementares e importantes do curso como um todo. Nesse sentido, quatro núcleos disciplinares foram criados e são obrigatórios desde então: Introdução aos Estudos Literários, Introdução aos Estudos Clássicos (IEC I e II), Introdução à Linguística e Introdução aos Estudos de Língua Portuguesa. A presença das disciplinas IECI e II na grade curricular que possui apenas mais três outras componentes denota a importância dos estudos clássicos na formação do profissional de Letras. De maneira análoga ao que ocorre, como visto acima, nos cursos de História e Filosofia com suas disciplinas afins.
Grupos/núcleos de pesquisa e laboratórios e centros de pesquisa
Além da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos - SBEC, outras sociedades concorrem para o desenvolvimento dos estudos clássicos no Brasil. A Sociedade Brasileira de Platonistas,[5] a Sociedade Brasileira de Retórica,[6] a Associação Brasileira de Professores de Latim[7] são dois exemplos importantes. Contudo, sob a perspectiva de uma capilaridade institucional, inúmeros grupos, núcleos, centros e laboratórios de pesquisa organizam-se nas Universidades Brasileiras sob a égide dos estudos clássicos. Entre esses são dignos de citação:
Além da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos - SBEC, outras sociedades concorrem para o desenvolvimento dos Estudos Clássicos no Brasil. A Sociedade Brasileira de Platonistas,[5] a Sociedade Brasileira de Retórica,[6] a Associação Brasileira de Professores de Latim[7] são dois exemplos importantes. Contudo, sob a perspectiva de uma capilaridade institucional, inúmeros grupos, núcleos, centros e laboratórios de pesquisa organizam-se nas Universidades Brasileiras sob a égide dos Estudos Clássicos. Entre esses são dignos de citação:
- IAC - Imagens da Antiguidade Clássica (USP)[8]
- VerVe - Verbum Vertere (USP)[9]
- LATTIM - Laboratório de Tradução de Textos e Imagens (USP)
- Proaera - Programa de Estudos em Representações da Antiguidade (UFRJ[10]/UFES[11]/UFJF/UFRGS/UniRio)
- LEIR - Laboratório de Estudos do Império Romano (USP[12]/UFOP[13]/UNESP[14]/UFES[15])
- GTA - Grupo de Teatro Antigo (USP)[16]
- LINCEU - Visões da Antiguidade Clássica (Unesp-Araraquara)[17]
- Archai - Cátedra UNESCO Archai: as origens do pensamento ocidental (UnB[18])
- LABECA - Laboratório de Estudos sobre a Cidade Antiga (USP[19])
- LEPAARQ - Laboratório de Ensino e Pesquisa em Antropologia e Arqueologia (UFPel[20])
- NEHMAAT - Núcleo de Estudos em História Medieval, Antiga e Arqueologia Transdisciplinar (UFF[21])
- CEIA - Centro de Estudos Interdisciplinares da Antiguidade (UFF[22])
- LHIA - Laboratório de História Antiga (UFRJ[23])
- CEC - Centro de Estudos Clássicos (Unicamp[24])
- CPA - Centro do Pensamento Antigo (Unicamp[25])
- OUSIA - Estudos em Filosofia Clássica (UFRJ)[26]
- NOESIS - Laboratório de Estudos em Filosofia Antiga (UERJ)[27]
- NEREIDA - Núcleo de Estudos de Representações e de Imagens da Antiguidade[28] (UFF)
- NEAM - Núcleo de Estudos Antigos e Medievais[29] (UFMG)
- FILIA - Filologia, Língua e Literatura Antigas (UFRN)
- GELLAMA - Grupo de Estudos de Língua Latina de Manaus (UFAM)
- LATINITATES - Estudos Clássicos e Humanísticos [30](UEA)
- NIGRAM - Núcleo Giancarlo Stefani de Investigação em Gramática e Retórica, Antigas e Modernas [31](UEA)
Alguns manuscritos da Renascença - transmissão
A partir de manuscritos transmitidos da Antiguidade e que sobreviveram até o Renascimento, edições críticas, isto é, aquelas que cotejam mais de um ainda hoje são elaboradas e/ou traduzidas pelos classicistas para as línguas modernas, donde têm-se várias coleções importantes, entre as quais são dignas de nota:
- Loeb Classical Library, elaborada pela Harvard University Press,
- Les Belles Lettres organizada pela Association Guillaume Budé de Paris,
- BUR Classici da Biblioteca Universale Rizzoli de Milão
- Biblioteca Clásica Gredos da Editorial Gredos de Madri[32]
- Classica Digitalia[33] organizada pela Imprensa da Universidade de Coimbra.
Os estudos clássicos também não podem prescindir das edições que oferecem apenas o texto latino e do texto grego com aparato crítico como são os casos da Bibliotheca Teubneriana de Leipzig e da Oxford Classical Texts da Oxford University Press.
Transmissão oral e transmissão escrita
Quando estamos diante de um texto antigo, por exemplo, a Odisseia de Homero, muitas questões relativas à sua transmissão devem ser consideradas, pois que aliam-se à fidedignidade do texto que estamos lendo, isto é, se pensarmos que Homero é um autor que teria vivido entre os séculos IX e VIII a.C.,[34] época em que entre os gregos a escrita ainda não havia sido inventada — ela nasce no século VI a.C.[35] — como poderíamos atestar firmemente que fosse realmente o autor dessa obra? E mais como poderíamos ter certeza de que esta obra hoje lida era exatamente aquela que fora composta por este autor que não pôde registrá-la em um suporte/meio durável? Estas questões dizem respeito à uma questão que por muito tempo vem sendo discutida pelos classicistas: a questão homérica. Homero teria ou não existido? Se não o que são os poemas homéricos? Uma compilação? Uma composição coletiva? E Homero seria ou não uma ficção?[36] Teria poetado? Teria recolhido poemas na tradição? Seria ele apenas um cantor, um aedo? Hoje, ao que parece, poucos têm este tipo de preocupação, mais certo é que os classicistas (latinistas e helenistas) se debruçam sobre o material histórico que lhes cabe: o texto. Nesse sentido, os estudos clássicos ocupam-se da descoberta de novos textos, de sua edição e tradução, da elaboração de comentários e a exegese dessas descobertas. Mas ainda assim, diante de tudo isto, uma questão importante ainda está na base dos estudos clássicos: como os textos homéricos compostos por uma única pessoa ou várias chegaram até nós tendo em vista a agrafia grega no período de sua composição? A tradição oral é a resposta.
Periódicos científicos - brasileiros e internacionais
Brasileiros
- Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos[37] - SBEC
- Letras Clássicas - Revista de Estudos Clássicos do PPG em Letras Clássicas[38] - USP
- Phaos - Revista de Estudos Clássicos[39] - Unicamp
- Nuntius Antiquus[40] - UFMG
- Mare Nostrum - Estudos sobre o Mediterrâneo Antigo[41] - USP
- Calíope - Presença Clássica[42] - UFRJ
- Hélade - Tevista de História Antiga[43] - UFF
- Romanitas - Revista de Estudos Greco-latinos[44] - UFES
- Códex - Revista de Estudos Clássicos[45] - UFRJ
- Rónai - Revista de Estudos Clássicos e Tradutórios[46] - UFJF
- Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade[47] - Unicamp
- Phoînix - Periódico do Laboratório de História Antiga (LHIA)[48] - UFRJ
- Alétheia - Revista de Estudos sobre Antiguidade e Medievo[49] - UFRN
Internacionais
- The American Journal of Philology - The Johns Hopkins University Press - Estados Unidos
- Arethusa[50] - Johns Hopkins University Press - Estados Unidos
- L'Antiquité Classique[51] - Revue Interuniversitaire d’Études Classiques - Bélgica
- American Journal of Archaeology[52] - Archaeological Institute of America - Estados Unidos
- Acta Classica[53] - The Journal of the Classical Association of South Africa
- Bulletin of the Institute of Classical Studies - Reino Unido
- The Classical Quarterly[54] - The Classical Association - Reino Unido
- Classical Philology[55] - A Journal dedicated to research in the Classical Antiquity - The University of Chicago Press - Estados Unidos
- Classical Antiquity[56] - Department of Classics of the University of California - Estados Unidos
- The Classical World - Estados Unidos
- The Classical Review - Reino Unido
- The Classical Journal - Estados Unidos
- CFC(L)[57] - Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos - Universidad Complutense Madrid - Espanha
- CFC(G)[58] - Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Griegos y Indoeuropeos - Universidad Complutense Madrid - Espanha
- Euphrosyne - Revista de Filologia Clássica - Centro de Estudos Clássicos da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa - Portugal
- Emerita[59] - Revista de Linguistica e Filologia Clásica - Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo - Espanha
- Greece & Rome - Reino Unido
- Gnomon - Alemanha
- Glotta - Alemanha
- Harvard Studies in Classical Philology - Estados Unidos
- Hermes - Alemanha
- Illinois Classical Studies - Estados Unidos
- Journal of Roman Studies[60] - Society for the Promotion of Roman Studies - The Roman Society - Reino Unido
- Latomus - Révue d'Études Latines[61] - Société d’Études Latines de Bruxelles - Bélgica
- Mnemosyne[62] - A Journal of Classical Studies - Brill - Holanda
- Museum Helveticum - Suiffa
- Materiali e Discussioni per l'Analisi dei Testi Classici - Itália
- Phoenix[63] - a journal of the Classical Association of Canada - Canadá
- Papers of the British School at Rome - Reino Unido
- Quaderni Urbinati di Cultura Classica - Itália
- Revue des Études Grecques[64] - REG - Association pour l'Encouragement des Etudes grecques en France - França
- Revue des Études Latines[65] - REL - Société des Études Latines - França
- Revue de Philosophie Ancienne - França
- Rheinisches Museum für Philologie - Alemanha
- Revue de Philosophie Ancienne
- Ramis
- Transactions of the American Philological Association - Estados Unidos
- Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik - Alemanha
- Wiener Studien - Áustria
Sociedades internacionais
- Fédération internationale des associations d’études classiques / International Federation of Associations of Classical Studies - FIEC[66]
- Associaçião Portuguesa de Estudios Clássicos[67] - Portugal
- The Society for Classical Studies (SCS)[68] / American Philological Association (APA) - Estados Unidos
- Classical Association of the Middle West and South[69] - Estados Unidos
- The Classical Association[70] - Reino Unido
- Society for the Promotion of Roman Studies - The Roman Society - Reino Unido
- Society for the Promotion of Hellenic Studies - The Hellenic Society[71] - Reino Unido
- Sociedad Española de Estudios Clásicos[72] - Espanha
- Societat Catalana d’Estudis Clàssics[73] - Espanha
- Société d’Études Latines de Bruxelles[74] - Bélgica
- The Classical Association of Canada / La Société canadienne des études classiques[75] - Canadá
- Société des Études Latines[76] - França
- Association pour l'Encouragement des Etudes Grecques en France[77] - França
- Asociación Argentina de Estudios Clásicos[78] - Argentina
- Associazione Italiana di Cultura Classica[79] - Itália
- Asociación Mexicana de Estudios Clásicos[80] - México
- Oikos - National Research School in Classical Studies[81] - Holanda
- Deutsche Altphilologenverband[82] - Alemanha
Referências
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