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Etelberto ( inglês antigo : Æðelbrihte, ÆÞelberhte ), também chamado de Santo Etelberto, o Rei (morreu a 20 de maio de 794 em Sutton Walls, Herefordshire), foi um santo do século VIII e rei da Ânglia Oriental, o reino anglo-saxão que hoje inclui o Condados ingleses de Norfolk e Suffolk . Pouco se sabe sobre seu reinado, que pode ter começado em 779, de acordo com fontes posteriores, e muito poucas das moedas que ele emitiu foram descobertas. É sabido pela Crônica Anglo-Saxônica que ele foi morto por ordem de Ofa da Mércia em 794.
Etelberto foi canonizado localmente e se tornou o foco de cultos na Ânglia Oriental e em Hereford, onde existia o santuário do santo rei. Na ausência de fatos históricos conhecidos, os cronistas medievais forneceram seus próprios detalhes sobre sua ancestralidade, sua vida como rei e a morte nas mãos de Ofa. No dia 20 de maio é realizada uma festa em sua honra. Existem igrejas em Norfolk, Suffolk e no oeste da Inglaterra dedicadas a ele, sendo ele um patrono conjunto da Catedral de Hereford.
Pouco se sabe sobre a vida ou reinado de Etelberto, já que poucos registros desse período da Ânglia Oriental sobreviveram. [1] O reinado de Etelberto pode ter começado em 779, data fornecida numa hagiografia de autor desconhecido sobre a vida de um santo muito posterior. [2] Cronistas medievais forneceram relatos duvidosos de sua vida, na ausência de quaisquer detalhes reais. No século XV, Ricardo de Cirencester escreveu que os pais de Etelberto eram Etelredo I da Ânglia Oriental e Leofrana da Mércia. Ricardo narra em detalhes uma história da piedade de Etelberto, eleição como rei e governo sábio. Obrigado a se casar contra sua vontade, terá aparentemente concordado em se casar com Eadburh, a filha de Ofa da Mércia, e partiu para visitá-la, apesar dos pressentimentos de sua mãe e de suas experiências de eventos terríveis - um terremoto, um eclipse solar e uma visão.[3]
Quatro centavos cunhados por Etelberto são conhecidos — Dois dos quais são conhecidos desde o século XVIII e um desde o início do XX. [4] Um deles, um centavo "leve", supostamente descoberto em 1908 em Tivoli, perto de Roma, é semelhante em tipo à moeda de Ofa. De um lado está a palavra REX, com uma imagem de Rômulo e Remo sendo amamentados por um lobo: no verso está o nome do rei e de seu fabricante, Lul, que também cunhou moedas para Ofa e Cenulfo da Mércia. O autor Andy Hutcheson sugeriu que o uso de runas na moeda pode significar "a continuidade do forte controle por parte dos líderes locais". [5] A numismata Marion Archibald observa que a emissão de moedas "lisonjeiras" desse tipo, com a intenção de ganhar amigos em Roma, provavelmente indicava que, como um sub-rei, Etelberto estava assumindo "um grau maior de independência do que [Ofa] ] estava preparado para tolerar ". [6]
As moedas fornecem uma das poucas fontes contemporâneas de Etelberto. Em março de 2014, a quarta moeda foi descoberta em Sussex por um detector de metais. [4] De acordo com o numismata britânico Rory Naismith, "as moedas de Etelberto poderiam ter sido emitidas ao longo de vários anos, seja durante um período em que parte ou toda a Ânglia Oriental afirmaram independência de Ofa, ou por algum tipo de arranjo para compartilhar os direitos de cunhagem com o governante da Mércia. " [7] Ofa impediu Etelberto de cunhar suas próprias moedas. [8]
Em 793, a vulnerabilidade da costa leste da Inglaterra foi exposta quando o mosteiro de Lindisfarne foi saqueado por viquingues e, um ano depois, Jarrow também foi atacada, o que leva o historiador Steven Plunkett a considerar que os anglos do leste seriam "forçados a buscar liderança firme" para fortalecer as defesas da região. [9] A reivindicação de Etelberto de pertencer à dinastia Wuffingas governante, sugerida pelo uso de uma loba romana e o título REX em suas moedas, surgiu da necessidade de uma realeza forte em resposta aos ataques vikings. [9]
Etelberto foi executado por Ofa em circunstâncias pouco claras, aparentemente no vilarejo real em Sutton Walls. [10] De acordo com a Crônica Anglo-Saxônica, foi decapitado. [11] [12] Fontes medievais contam como ele foi capturado enquanto visitava sua futura noiva Eldreda e foi então assassinado e enterrado. No relato de Ricardo de Cirencester, que não pode ser comprovado, a malvada rainha Cinedrida de Ofa convenceu seu marido a matar seu convidado, que foi amarrado e decapitado por um certo Grimberto, e seu corpo eliminado. O historiador medieval John Brompton 's Chronicon descreve como a cabeça destacada do rei caiu de uma carroça em uma vala onde foi encontrada, antes de restaurar a visão de um cego. De acordo com o Chronicon, Eldreda tornou-se um recluso em Crowland e seu pai arrependido fundou mosteiros, deu terras para a Igreja e viajou em peregrinação a Roma.[3]
A execução de um rei anglo-saxão por ordem de outro governante era muito rara, embora os criminosos fossem enforcados e decapitados, como foi descoberto em Sutton Hoo. [13] A morte de Etelberto tornou a possibilidade de qualquer união pacífica entre os povos anglos, incluindo a Mércia, menos provável do que antes. [14]
Em 2014, o detector de metais Darrin Simpson encontrou uma moeda cunhada por Etelberto em um campo de Sussex. Essas moedas, cunhadas como um sinal de independência, podem ter levado à morte de Etelberto.[15] Christopher Webb, chefe de moedas dos leiloeiros Dix Noonan Webb, disse: "Esta nova descoberta é uma adição importante e inesperada à história numismática da Inglaterra do século VIII". Foi vendida em leilão a 11 de junho de 2014 por £ 78.000.[16]
Após sua morte, Etelberto foi canonizado pela Igreja Inglesa. Várias Vidas de São Etelberto foram escritas durante a Idade Média, incluindo as de Geraldo de Gales e Osberto de Clare no século XII, e hagiografias de Roger de Wendover e Mateus de Paris no século seguinte. [17]
Ele era venerado em cultos religiosos tanto na Ânglia Oriental quanto em Hereford. A igreja anglo-saxônica da propriedade episcopal de Hoxne foi uma das várias dedicadas a ele em Suffolk. A igreja é mencionada no testamento de Theodreusus, bispo de Londres e Hoxne (c. 938 - c. 951), o que é uma possível indicação da existência de um culto religioso dedicado ao santo rei. [18] Apenas três dedicatórias de Etelberto estão perto de onde ele morreu - Marden, Catedral de Hereford e Littledean - as outras onze sendo em Norfolk ou Suffolk. O historiador Lawrence Butler argumentou que esse padrão incomum pode ser explicado pela existência de um culto real na Ânglia Oriental, que representou um "renascimento do cristianismo após o assentamento dinamarquês ao comemorar um governante local politicamente 'seguro' e corporalmente distante". [19]
A Abençoada Virgem Maria e Santo Etelberto são patronos conjuntos da Catedral de Hereford, onde a música para o Escritório de Santo Etelberto sobreviveu no Breviário de Hereford do século XIII. [20]
St. Ethelbert's Gate é uma das duas entradas principais do recinto da Catedral de Norwich. A capela de Albrightestone, em um local próximo a um importante cemitério anglo-saxão escavado em Boss Hall em Ipswich, foi dedicada a Etelberto. Em Wiltshire, a igreja paroquial da Igreja da Inglaterra em Luckington é dedicada a St Mary e St Ethelbert. Em Norfolk, a Igreja da Inglaterra igrejas paroquiais em Alby, Wretham Leste, Larling, Thurton, Mundham e Burnham Sutton (onde há restos da igreja em ruínas) e as igrejas Suffolk em Falkenham, Hessett, Herringswell e Tannington são todos dedicados à santo. Na vizinha Essex, a igreja paroquial de Belchamp Otten é dedicada a St Ethelbert e All Saints, e a igreja de Stanway, originalmente uma capela anglo-saxônica, é dedicada a St Albright, que se acredita ser o mesmo santo. [21] Em 1937, o nome de St Ethelbert foi adicionado à igreja paroquial de St George em East Ham, Essex (agora Londres), a pedido da Catedral de Hereford, que havia financiado a reconstrução da igreja, anteriormente uma estrutura de madeira temporária.[22]
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