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A Arquidiocese de Tarso (em latim: Archidioecesis Tarsensis) foi uma antiga Sé metropolitana do Patriarcado de Antioquia, na Província romana de Cilícia Prima da Diocese civil do Oriente, hoje uma arquidiocese titular da Igreja Católica Romana.[1][2]
Arquidiocese de Tarso Archidioecesis Tarsensis | |
---|---|
Igreja de São Paulo em Tarso. | |
Localização | |
País | Império Bizantino Império Otomano Turquia |
Arquidiocese metropolitana | Tarso |
Sufragâneas |
|
Informação | |
Denominação | Patriarcado de Antioquia Igreja Católica Romana |
Rito | |
Criação | Séc. II - III |
Supressão | Séc. XIII |
Instituição como Sé titular | Séc. XIII |
Situação atual | Sé titular da Igreja Católica Romana |
Governo da diocese | |
Arcebispo-titular | sede vacante (1973) |
Jurisdição | Arquidiocese |
Sés titulares da Igreja Católica |
A difusão do Cristianismo em Tarso deve-se, sem dúvida, a Paulo que, após sua conversão por volta do ano 30, passou algum tempo na cidade onde nasceu. O Martirológio Romano registra vários santos e mártires de Tarso: entre eles, Santa Pelágia, os santos Quirico e Giulitta, o bispo Atanásio, Castor e Doroteu.
De acordo com a tradição, a criação da diocese remonta aos primeiros anos da difusão da religião cristã, com os bispos Jasão e Herodião, discípulos de Paulo, mencionados na carta aos Romanos (16:11-21).[3] No entanto, certas informações vêm de alguns escritos que datam da segunda metade do século III, nos quais o bispo da Cilícia Elenus é mencionado como administrador de algumas dioceses sufragâneas, confirmando que a sé de Tarso (capital da Cilícia) deve ter sido um bispado metropolitano.
O nome de outro bispo de Tarso, Teodoro, aparece nas atas do Concílio de Nicéia em 325. Uma personalidade importante para a diocese foi o bispo Diodoro, que pôs fim a uma controvérsia entre seu antecessor Silvano e os arianos depois de ser exilado pelo imperador Aurélio Valério Valens.
De acordo com uma Notitia Episcopatuum do século VI, Tarso tinha seis dioceses sufragâneas: Adana, Sebaste, Pompeópolis, Mallo, Augusta e Koricum.[4] Por razões inexplicáveis, a diocese de Zephyrios, documentada do século IV ao VII, não consta da Notitia. Após a redação da Notitia, as dioceses de Adana e Pompeópolis foram elevadas à categoria de sés arquiepiscopais autocéfalas. Originalmente, a sé de Anazarbo e suas sufragâneas também pertenciam à província eclesiástica de Tarso, que se tornou uma província eclesiástica separada (Cilícia II) em meados do século VI.
No final do século VII, a cronotaxia dos bispos bizantinos foi interrompida devido à dominação árabe, que durou até o século X. Após a chegada dos árabes, muitos cristãos se refugiaram no Ocidente. Entre eles estava o monge Teodoro, que foi eleito arcebispo de Cantuária em 668. A partir de 965, a cidade foi reconquistada pelos bizantinos, que a mantiveram por vários séculos.
Entretanto, o domínio árabe não pôs fim à comunidade cristã. Na verdade, a cidade abrigava uma comunidade da Igreja Ortodoxa Siríaca, atestada do século VII ao XIII na Crônica de Miguel, o Sírio. O primeiro metropolita sírio conhecido foi Yohannan bar Ebrayta, consagrado pelo patriarca Severo II bar Mashqe em 668; dezesseis outros metropolitas conhecidos se seguiram, sendo o último Yohannan, consagrado pelo patriarca Miguel, o Sírio (1166-1199).[5][6]
Durante o período das Cruzadas, uma sé episcopal de rito latino foi erguida a partir do século XI, com a construção da Igreja de São Paulo, que provavelmente era a catedral. Sobre as ruínas dessa igreja, foi construída mais tarde a Ulu Camii, ou Grande Mesquita.
Por volta de 1132, a cidade foi ocupada por armênios, que ergueram sua própria diocese no local. Entre os primeiros bispos estava Narsète Lampronese.
A diocese de rito latino, no entanto, foi finalmente desmantelada após o saque pelos árabes no século XIII e a tomada pelos mamelucos (1359).
Desde o século XIII, Tarso é considerada uma das sés arquiepiscopais titulares da Igreja Católica Romana; a sé está vaga desde 5 de março de 1973.[2]
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