Sábado nas igrejas do sétimo dia
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O sábado do sétimo dia, observado da noite de sexta-feira até a noite de sábado, é uma parte importante das crenças e práticas das igrejas do sétimo dia. Essas igrejas enfatizam referências da Bíblia Sagrada, como a antiga prática dos hebreus de começar o dia ao pôr do sol e a História da criação no Gênesis, onde uma "tarde e manhã" estabelecia um dia, anterior à entrega dos Dez Mandamentos (portanto, a ordem de "lembrar" o Sábado). Eles sustentam que o Antigo e o Novo Testamento não mostram nenhuma variação na doutrina do sábado no sétimo dia. Sábado, ou o sétimo dia do ciclo semanal, é o único dia em todas as escrituras designado pelo termo sábado. O sétimo dia da semana é reconhecido como sábado em muitas línguas, calendários e doutrinas, incluindo as das igrejas católica,[1] luterana,[2] e ortodoxa.[a]
O sábado bíblico ainda é observado no Judaísmo moderno em relação à Lei Mosaica. Além disso, as Igrejas Ortodoxas de Tewahedo defendem o sabatismo, observando o sábado no sábado, além do Dia do Senhor no domingo.[3]
As denominações católicas, ortodoxas e algumas protestantes observam o Dia do Senhor no domingo e sustentam que o sábado não é mais obrigatório para os cristãos. Por outro lado, congregacionalistas, presbiterianos, metodistas e batistas, bem como muitos episcopais, têm defendido historicamente a visão do sabatismo do primeiro dia,[4][5][6][7] descrevendo o sábado como sendo "transferido" para o Dia do Senhor (domingo), o primeiro dia da semana, fundiu-se com o dia da ressurreição de Cristo, formando um "novo" sábado cristão.[8]
Os "sabatistas do sétimo dia" são cristãos que procuram restabelecer a prática de alguns dos primeiros cristãos que guardavam o sábado de acordo com a prática judaica normal. Eles geralmente acreditam que toda a humanidade é obrigada a guardar os Dez Mandamentos, incluindo o sábado, e que guardar todos os mandamentos é uma responsabilidade moral que honra e mostra amor a Deus como criador, sustentador e redentor. Os sabatistas cristãos do sétimo dia mantêm crenças semelhantes à tradição de que a mudança do sábado foi parte de uma Grande Apostasia na fé cristã. Alguns deles, notadamente a Igreja Adventista do Sétimo Dia, têm tradicionalmente sustentado que a igreja apóstata se formou quando o Bispo de Roma começou a dominar o Ocidente e trouxe a corrupção pagã e permitiu a entrada da adoração e das crenças pagãs de ídolos, e formou a Igreja Romana. Assim, a Igreja Católica, que ensina que as tradições estão acima das Escrituras, também ensinam a descansar do seu trabalho no domingo, em vez do sábado, o que não está de acordo com as Escrituras, e sim com a tradição.
O sábado é uma das características definidoras das denominações do sétimo dia, incluindo Batistas do Sétimo Dia, Adventistas Sabatistas (Adventistas do Sétimo Dia, Adventistas Davidianos do Sétimo Dia, conferências da Igreja de Deus (Sétimo Dia), etc.), Pentecostais Sabatistas (Verdadeira Igreja de Jesus, Igreja dos Soldados da Cruz e outros), Armstrongismo (Igreja de Deus Internacional (Estados Unidos), Casa de Yahweh, Igreja Intercontinental de Deus, Igreja Unida de Deus, etc.), movimento Raízes Hebraicas dos dias modernos, a Igreja Evangelista do Sétimo Dia, entre muitas outras.