História da homossexualidade
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As atitudes da sociedade em relação às relações entre pessoas do mesmo sexo têm variado ao longo do tempo e do lugar. As atitudes em relação à homossexualidade masculina têm variado desde exigir que os homens se envolvam em relações entre pessoas do mesmo sexo até à integração casual, através da aceitação, até ver a prática como um pecado menor, reprimindo-a através de mecanismos judiciais e de aplicação da lei, e proibindo-a sob pena de morte. Além disso, variou se quaisquer atitudes negativas em relação aos homens que fazem sexo com homens se estenderam a todos os participantes, como era comum nas religiões abraâmicas, ou apenas aos participantes passivos (penetrados), como era comum na Grécia Antiga e na Antiga Roma. Historicamente, a homossexualidade feminina tem recebido menos reconhecimento, aceitação explícita e oposição. O conceito generalizado de homossexualidade como orientação sexual e identidade sexual é um desenvolvimento relativamente recente, tendo a própria palavra sido cunhada no século XIX.[1]
Muitas figuras históricas masculinas, incluindo Sócrates, Lord Byron, Eduardo II e Adriano,[2] tiveram termos como gay ou bissexual aplicados a eles; alguns estudiosos, como Michel Foucault, consideraram isso como um risco de introdução anacrônica de uma construção social contemporânea de sexualidade estranha à sua época, embora outros contestem isso.[3][4][5][6] Um traço comum do argumento construcionista é que ninguém na Antiguidade ou na Idade Média experimentou a homossexualidade como um modo de sexualidade exclusivo, permanente ou definidor. John Boswell rebateu este argumento citando antigos escritos gregos de Platão, que descrevem indivíduos que exibem homossexualidade exclusiva.[7]
O Sul da Ásia tem uma história registrada e verificável de homossexualidade que remonta pelo menos a 1200 AC. Textos médicos hindus escritos na Índia deste período documentam atos homossexuais e tentam explicar a causa de uma maneira neutra/científica.[8][9][10] Numerosas obras de arte e obras literárias deste período também descrevem a homossexualidade.[11][12][13][14][15] O Canon Pali, escrito no Sri Lanka entre 600 aC e 100 aC, afirma que as relações sexuais, sejam de natureza homossexual ou heterossexual, são proibidas no código monástico, e afirma que quaisquer atos de sexo homossexual suave (como masturbação e interfumeral sexo) não implica punição, mas deve ser confessado no mosteiro. Estes códigos aplicam-se apenas aos monges e não à população em geral. O Kama Sutra, escrito na Índia por volta de 200 DC, também descreveu positivamente vários atos sexuais homossexuais.[16]