Feminismo na Índia
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O feminismo na Índia é um conjunto de movimentos que visam definir, estabelecer e defender direitos e oportunidades políticas, económicas e sociais iguais para as mulheres na Índia. É a busca dos direitos das mulheres dentro da sociedade da Índia. Como as suas contrapartes feministas em todo o mundo, as feministas na Índia buscam a igualdade de género: o direito de trabalhar por salários iguais, o direito de acesso igual à saúde e educação, e direitos políticos iguais.[1] As feministas indianas também lutaram contra questões específicas da cultura dentro da sociedade patriarcal da Índia, como as leis de herança.
A história do feminismo na Índia pode ser dividida em três fases: a primeira fase, iniciada em meados do século XIX, iniciada quando os reformistas começaram a falar a favor dos direitos das mulheres fazendo reformas na educação, costumes envolvendo as mulheres;[2][3] a segunda fase, de 1915 até a independência da Índia, quando Gandhi incorporou os movimentos de mulheres ao movimento Quit India e as organizações independentes de mulheres começaram a surgir;[4] e, finalmente, a terceira fase, pós-independência, que se concentrou no tratamento justo das mulheres em casa após o casamento, na força laboral e no direito à paridade política.[4]
Apesar do progresso feito pelos movimentos feministas indianos, as mulheres que vivem na Índia moderna ainda enfrentam muitos problemas de discriminação. A cultura patriarcal da Índia tornou desafiador o processo de obtenção de direitos de propriedade da terra e acesso à educação.[5] Nas últimas duas décadas, também surgiu uma tendência de aborto seletivo por sexo.[6] Para as feministas indianas, isso é visto como injustiças contra as quais vale a pena lutar e o feminismo é muitas vezes mal interpretado pelos indianos como dominação feminina em vez de igualdade.[7]
Como no Ocidente, houve algumas críticas aos movimentos feministas na Índia. Elas foram especialmente criticadas por se concentrarem demais em mulheres privilegiadas e negligenciarem as necessidades e a representação de mulheres de castas mais pobres ou inferiores. Isso levou à criação de organizações e movimentos feministas específicos de castas.[8]