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A Crônica de Nestor(pt-BR) ou Crónica de Nestor(pt-PT?) (em russo: По́весть временны́х лет; em ucraniano Повість врем'яних літ - "Crônica dos Anos Passados"), também chamada de Crônica Primária ou Primeira Crônica, é um documento redigido em Kiev pelo monge Nestor, que relata a história da Rússia desde o Dilúvio Universal bíblico até ao ano de 1111, incluindo a primeira formação política do povo eslavo oriental com sede em Kiev, constituída por cerca de 850 e 1110 a.C.[1][2]
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Este monge, do Mosteiro de Kiev-Petchersk, é considerado o primeiro e o melhor dos analistas antigos da história da Rússia. Que faleceu no inicio do século XII, por volta de 1115, e sua crónica permaneceu obscura, até ser publicada em São Petersburgo, em 1767.[3]
A sua autoria foi atribuída durante muito tempo a Nestor, baseada nos primeiros versos da versão de Khlebhnikovsky da crônica, que atribuía a ele a autoria da mesma. No entanto, a comparação com manuscritos mais antigos da crônica demonstrou que essa provavelmente foi uma interpolação feita com base em suposições e não de certezas em relação à atribuição, tal como se evidencia nos trechos abaixo, baseados na crítica produzida por Samuel H. Cross entre os manuscritos (1968: 220):
No manuscrito laurentiano da crônica, o primeiro verso é o que segue:
"se pověsti vremyan’nÿkh lět otkudu est’ poshla russkaya zemya."
(a crônica dos tempos passados, de onde vieram as terras dos Rus’)
No manuscrito hipatiano, temos o seguinte primeiro verso:
"pověst vremennÿkh lět chernoriztsa Fedoseva monastÿrya Pecherskago oktudu est’ poshla Russkaya zemlya."
(Essa é a crônica dos tempos passados de um monge do monastério das Criptas de Teodósio, de onde vieram as terras dos Rus’)
Já no manuscrito Khlebhnikovsky, o primeiro verso é o que se lê:
"pověst vremennÿkh lět Nestera chernoriztsa monastÿrya Pecherskago otkuda est’ poshla russkaya zemlya."
(Essa é a crônica dos tempos passados de Nestor, um monge do Monastério das Criptas de Teodósio, de onde vieram as terras dos Rus’)
Entre outras passagens polémicas, está aquela em que é contado como a população local chamou o chefe viquingue Rurique e os seu guerreiros para restabelecerem a ordem na região, além do relato da conversão do príncipe Vladimir I de Quieve ao cristianismo em 988, após entrar em acordo com os imperadores bizantinos Basílio II Bulgaróctono e Constantino VIII.
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