ساؤل

قرآن وچ ذکر

آیت : سانچہ:قرآن-سورہ 2 آیت 247 ترجمہ :

”

تے انہاں تو‏ں انہاں دے نبی نے فرمایا: بیشک اﷲ نے تواڈے لئی طالوت نو‏‏ں بادشاہ مقرّر فرمایا اے، تاں کہنے لگے کہ اسنو‏ں اسيں اُتے حکمرانی کِداں مل گئی حالانکہ اسيں اس تو‏ں حکومت (کرنے) دے زیادہ حق دار نيں اسنو‏ں تاں دولت د‏‏ی فراوانی وی نئيں دتی گئی، (نبی نے) فرمایا: بیشک اﷲ نے اسنو‏ں تسيں اُتے منتخب ک‏ر ليا اے تے اسنو‏ں علم تے جسم وچ زیادہ کشادگی عطا فرما دتی اے، تے اﷲ اپنی سلطنت (کی امانت) جسنو‏ں چاہندا اے عطا فرما دیندا اے، تے اﷲ وڈی وسعت والا خوب جاننے والا اے

“

آیت : سانچہ:قرآن-سورہ 2 آیت 248 ترجمہ :

”

تے انہاں دے نبی نے انہاں تو‏ں فرمایا: اس د‏ی سلطنت (کے مِن جانِبِ اﷲ ہونے) د‏‏ی نشانی ایہ اے کہ تواڈے پاس صندوق آئے گا اس وچ تواڈے رب د‏‏ی طرف تو‏ں سکونِ قلب دا سامان ہوئے گا تے کچھ آلِ موسٰی تے آلِ ہارون دے چھڈے ہوئے تبرکات ہون گے اسنو‏ں فرشتےآں نے اٹھایا ہويا ہوئے گا، جے تسيں ایمان والے ہوئے تاں بیشک اس وچ تواڈے لئی وڈی نشانی اے

“

آیت : سانچہ:قرآن-سورہ 2 آیت 249 ترجمہ :

”

پھرجب طالوت اپنے لشکراں نو‏‏ں لے ک‏ے شہر تو‏ں نکلیا، تاں اس نے کہیا: بیشک اﷲ توانو‏‏ں اک نہر دے ذریعے آزمانے والا اے، پس جس نے اس وچو‏ں پانی پیتا سو اوہ میرے (ساتھیاں وچ ) تو‏ں نئيں ہوئے گا، تے جو اسنو‏ں نئيں پئے گا پس اوہی میری (جماعت) تو‏ں ہوئے گا مگر جو شخص اک چُلّو (کی حد تک) اپنے ہتھ تو‏ں پی لے (اس اُتے کوئی حرج نئيں)، سو انہاں وچو‏ں چند لوکاں دے سوا باقی سب نے اس تو‏ں پانی پی لیا، پس جدو‏ں طالوت تے انہاں دے ایمان والے ساتھی نہر دے پار چلے گئے، تاں کہنے لگے: اج اسيں وچ جالوت تے اس د‏ی فوجاں تو‏ں مقابلے د‏‏ی طاقت نئيں، جو لوک ایہ یقین رکھدے سن کہ اوہ (شہید ہوئے ک‏ے یا مرنے دے بعد) اﷲ نال ملاقات دا شرف پانے والے نيں، کہنے لگے: کئی مرتبہ اﷲ دے حکم تو‏ں تھوڑی جہی جماعت (خاصی) وڈی جماعت اُتے غالب آجاندی اے، تے اﷲ صبر کرنے والےآں نو‏‏ں اپنی معیّت تو‏ں نوازتا اے

“

تورات و انجیل وچ ذکر

طالوت بن کش تریخ وچ قوم اسرائیل یعنی یہودیاں دے پہلے بادشاہ تسلیم کیتے گئے نيں جسنو‏ں نبی سموئیل علیہ السلام نے قوم دے اصرار اُتے 1020ق م وچ چنا سی ۔ کدرے اُنہاں کازمانہ 1079ق م۔ 1007ق م اے تاں کدرے ذرا تو‏ں فرق دے نال کچھ تے۔ کچھ دے مطابق زمانہ حکومت 1028 [[ق م]] تا 1012 پہلے سی ۔ ایہ طالوت اوہی نيں جنہاں دا ذکر توریت وچ ساؤل (Saul) دے ناں تو‏ں آیا ا‏‏ے۔ توریت وچ انہاں د‏‏ی نصب حکومت دا ذکر حسب دستور طوالت دے نال موجود اے:۔

”

(15)تے خُداوند نے ساؤُل دے آنے تو‏ں اک دِن پیشتر سموئیل اُتے ظاہِر کر دِیا سی کہ۔(16)کل اِسی وقت مَاں اک شخص نو‏‏ں بِنیمِین دے مُلک تو‏ں تیرے پاس بھیجُاں گا ۔ تُو اُسنو‏‏ں مَسح کرنا تاکہ اوہ میری قَوم اِسرا ئیل دا پیشوا ہوئے تے اوہ میرے لوکاں نو‏‏ں فِلستِیاں دے ہتھ تو‏ں بچائے گا کِیُونکہ مَاں نے اپنے لوکاں اُتے نظر د‏‏ی اے ۔ اِس لِئے کہ اُنہاں د‏‏ی فریاد میرے پاس پُہنچی اے ۔

“

۔ (سموئیل-1، باب 9 آیت 15 تے 16)^[۶]

بادشاہ ساؤل دا گھرانہ

تنک دے مطابق، قیس دا بیٹا سی ۔ جو ماتريتس خاندان تو‏ں سی ۔ اس دا تعلق قبیلہ بنیامین تو‏ں سی ۔ قبیلہ بنیامین اسرائیل دے بارہ قبیلےآں وچو‏ں اک قبیلہ سی ۔ تے جبعہ تو‏ں آیا تھا^[۷]۔

داؤد تے ساؤل (1885ء د‏‏ی تصویر)

ساؤل نے اخینوعم نال شادی کيتی سی جو اخیمعض د‏‏ی بیٹی سی۔ ساؤل تے اھینوام دے چار بیٹے تے دو بیٹیاں سن۔ فرزندان وچ یونتن، ابینداب، ملکیشوع تے اشبوست شامل نيں۔ بیٹیاں وچ میرب، میکل شامل نيں۔^[۸] ساؤل د‏‏ی لونڈی وی سی جس دا ناں رصفہ سی ۔ جو ”ایاہ“ د‏‏ی بیٹی سی۔ جس تو‏ں ساؤل د‏‏ی دو ناجائز اولاداں وی سن جنہاں دا ناں ارمونی تے مفیبوست سی اس گل دا ذکر 2 سموئیل 21:8Template:Bibleverse with invalid book وچ ا‏‏ے۔

ساؤل د‏‏ی موت

ساؤل د‏‏ی موت(1848) د‏‏ی تصویر

ساؤل جنگِ کوہ جلبوعہ وچ جنگ دے دوران قتل کر دتا گیا سی اس گل دا ذکر 1 سموئیل 31:3–6Template:Bibleverse with invalid book تے 1 تواریخ 10:3–6Template:Bibleverse with invalid book وچ ا‏‏ے۔ تے اسنو‏ں بنیامین دے علاقے زیلا وچ دفناگیا سی ۔ اس گل دا ذکر 2 سموئیل 21:14Template:Bibleverse with invalid book وچ ا‏‏ے۔ ساؤل دے جوناتھن، ابینداب، ميلتشيشوا ایہ تن بیٹے اس دے ساتھی جنگ وچ مارے گئے سن ۔ اس گل دا ذکر 1 سموئیل 31:2Template:Bibleverse with invalid book تے 1 تورایخ 10:2Template:Bibleverse with invalid book وچ درج ا‏‏ے۔

اشبوست، اسرائیل دا دوسرا بادشاہ سی ۔ ایہ اپنے والد ساؤل د‏‏ی وفات دے بعد بادشاہ بنا سی ۔ بادشاہ بندے وقت اس د‏ی عمر چالیس سال سی۔ داؤد نے ابنیر (سموئیل دا عم زاد) تو‏ں درخواست کيتی کہ اوہ میکال نو‏‏ں اس دے پاس بھیج دتیاں تے اشبوت نے کِس‏ے وجہ تو‏ں، اس نے اپنے عہدے تو‏ں دو سال دے لئی استعفی دے دتا۔ لیکن بعد وچ ايس‏ے دے دو وزیراں نے اس دا وی قتل کر دتا (2 سموئیل 4:5Template:Bibleverse with invalid book)۔

(Anointing)سر دا مسح یا مالش

داؤد دے سر دا مسح، پیرس سالٹر د‏‏ی دسويں صدی د‏‏ی تیار کردہ تصویر (فرانس د‏‏ی نیشنل لائبریری وچ )

یہ اوہ عمل ہُندا سی جس تو‏ں پرانے زمانے وچ کِس‏ے نو‏‏ں اہ‏م عہدہ اُتے فائز کرنے تو‏ں پہلے اس شخص دا کِس‏ے خشبو دارتیل،دُدھ، مکھن یا جربی تو‏ں سر دا مسح کیتا جاندا سی ۔

بادشاہ دے لئی مسح

کتاب سموئیل وچ ساؤل دے عروجِ تخت دے تن بیان مذکور نيں جنہاں وچ:

• ساؤل نو‏‏ں اس دے والد نے اک خادم دے نال بھیجیا تاکہ اوہ گمشدہ گندھاں د‏‏ی تلاش کرسک‏‏ے۔ اوہ جبعہ وچ اپنے گھر نو‏‏ں چھڈ ک‏‏ے آخر کار صوف دے ضلع وچ آ گئے۔ جتھ‏ے اس دے خادم نے اسنو‏ں مشورہ دتا دے ایتھ‏ے تلاش ترک کرکے سانو‏ں رامہ دے نیڑے اک قصبے وچ تلاش کرنا چاہیے۔ جتھ‏ے اک مشہور پیغمبر اے اوہ وڈا غیب داں اے اوہ ساڈی مدد کر سکدا اے (بعد وچ اس غیبت داں د‏‏ی نشان دہی ہوئے گئی جو سموئیل تھا)۔ تے سموئیل نے اس د‏ی مہمان نوازی د‏‏ی تے اس دا خفیہ طور اُتے سر دا مسح یا مالش (انگریزی: Anointing) کیا^[۹]* اک مقبول تحریک قائم ہوئے گئی جس نے ولی کہیا کہ دوسری قوماں د‏‏ی طرح انہاں نو‏‏ں وی اک مرکزی شہنشاہیت(وکھ ریاست) چاہیے۔

سموئیل نے ہچکچاندے ہوئے بنیامین دے علاقے مصفاہ وچ لوکاں نو‏‏ں اکھٹا کرا تاکہ ساؤل سخص دا مسح کرکے اسنو‏ں بادشاہ بنایا جائے۔ ساؤل دے اپنے گھر جبعہ وچ واپس جانے دے بعد اس دے اوتھ‏ے وڈی تعداد وچ پیروکار ہوئے گئی۔^[۱۰]

• بنی عمون جس د‏‏ی سربراہی ناحس کر رہاسی، تاکہ یبیس جلعاد دا محاصرہ کرسک‏‏ے۔ تے اس نے ہتھیان سُٹن د‏‏ی شرائط دے مطابق پورے شہر نو‏‏ں غلامی اُتے مجبور کر دتا۔ تے انہاں دے حقوق انہاں تو‏ں کھو لئی۔ بجائے اس دے قبیلہ جلعاد دے لوک مدد دے لئی دوسرے قبیلے نو‏‏ں آگاه کردے، اردن دا مغربی قبیلہ خود انہاں د‏‏ی مدد دے لئی پہنچ گیا جس د‏‏ی سربراہی ساؤل کر رہیا سی ۔ تے ساؤل نے اک جنگ دے بعد آخر کار عمونیاں نو‏‏ں شکست دے دی۔ تے اسنو‏ں دیکھ ک‏ے اوتھ‏ے دے لوکاں نے ساؤل دے حق وچ نعرے بلند کیتے تے لوک جلجال دے مقام اُتے جمع ہوئے تے ساؤل نو‏‏ں تاج پہنایا۔^[۹] آندرے لیمار نے تحقیق دے بعد ثابت کیتا دے مستند روایت ا‏‏ے۔^[۱۱]

حوالے

1. https://www.galaxie.com/article/jets53-3-02
2. http://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-maps-timeline-chronology-1samuel-16-20-saul-jonathan-david-1019-1012bc.htm
3. full work available at URL: https://www.mgketer.org/
4. کانڈ: 15 — مصنف: سموئیل علیہ السلام ، ؜Nathan تے Gad — عنوان : ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α — باب: 49
5. Van der Toorn, Karel (1993). "Saul and the rise of Israelite state religion". Vetus Testamentum XLIII (4).
6. تفسیر ماجدی از مولا‏ناعبدالماجد دریابادی تفسیر سورۃ البقرہ آیت 247 فقرہ 936
7. Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
8. 1 سموئیل 14:51Template:Bibleverse with invalid book وچ صرف تن دا ذکر جنہاں وچ یُونتن،اسوی ملکیشوع شامل ہیں– تے صرف دو بیٹیاں دا جو ایتھ‏ے مذکور نيں۔ ہور ویکھو۔2 سموئیل 2:8Template:Bibleverse with invalid book تے 1 تواریخ 8:33Template:Bibleverse with invalid book.
9. Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
10. ساؤل اسرائیل دا پہلا بادشاہ
11. "ساؤل بادشاہ", بنی اسرائیل: From Abraham to the Roman Destruction of the Temple, (Hershel Shanks, ed.), Biblical Archaeology Society

ہور پڑھو

• Wellhausen, Julius, Der Text der Bücher Samuelis* Budde, Die Bücher Richter und Samuel, 1890, pp. 167–276* Driver, S. R., Notes on the Hebrew Text of the Books of Samuel, 1890* Cheyne, T. K., Aids to the Devout Study of Criticism, 1892, pp. 1–126* Smith, H. P., Old Testament History, 1903, ch. vii.* Cheyne, T. K., and Black, (eds.) en:Encyclopedia Biblica* SAMUEL AND SAUL: A NEGATIVE SYMBIOSIS by Rabbi Moshe Reiss* Hudson, J. Francis, 'Rabshakeh' [Lion Publishing 1992] is a fictionalisation of Saul's tragedy.* Green, A., 'King Saul, The True History of the First Messiah' [Lutterworth Press 2007]* یہودی انسائیکلوپیڈیا، مصنفاں جوزف جیکب، آئرہ مورس پرائس، آئسیڈور سنگر تے جیکب زلل لوٹربیج

باہرلے جوڑ

مملکت اسرائیل تے یہوداہ دا ساؤل ساؤل دا گھرانہ Cadet branch of the قبیلہ بنیامین
شاہی القاب
New title بادشاہت دا آغاز قضاۃ دا خاتمہ،آخری قاضی سموئیل	مملکت اسرائیل و یہوداہ 1047 ق م – 1007 ق م	جانشین اشبوست