Allach wiedział, że nie było sensu wyzwalać ziemi z rąk tyrana bizantyjskiego czy perskiego tylko po to, by dostała się w ręce tyrana arabskiego. Każdy tyran jest tyranem (…) ludzie powinni być sługami tylko Allacha.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Celem dżihadu jest ustanowienie władzy Boga na ziemi i usunięcia tyranii. Dżihad jest narzędziem wyzwolenia człowieka spod podporządkowania innego niż podporządkowanie Bogu. Dżihad nie jest walką w imię hegemonii jednej filozofii, religii czy nacji. Dżihad jest wysiłkiem aplikowania prawa ustanowionego przez Boga w miejsce praw stworzonych przez człowieka.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Ci, którzy uważają się za muzułmanów, a nie stają do walki z niesprawiedliwością i prześladowaniem, bądź nie bronią praw prześladowanych są albo hipokrytami albo ignorantami względem nakazów islamu.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Dżahilijja to odrzucenie boskości Boga i schlebianie śmiertelnikom. W tym sensie dżahilijja jest nie tylko konkretnym okresem historycznym, lecz stanem rzeczy. Taki stan rzeczy istniał w przeszłości istnieje i dziś (…) człowiek stoi na rozdrożu, wybór jest taki: islam lub dżahilijja.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Hakimiyya powinna zostać zwrócona wyłącznie Allachowi, czyli islamowi, holistycznemu systemowi, który Allach nadał ludziom.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Ludzkość potrzebuje nowej drogi. Ideologie zarówno kolektywistyczne jak i indywidualistyczne straciły swoje podstawy. (…) Ludzkość potrzebuje odrodzenia w postaci islamu.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Na nas spoczywa obowiązek przestrzegania nakazów naszej religii, zagrożenie fitny odnosi się tylko do faktycznego stanu rzeczy. Jeżeli wypełniam swój obowiązek i następstwem tego jest fitna, wówczas ciężar odpowiedzialności spoczywa na tym, kto zepchnął mnie do podziemia.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Nasza działalność może odprowadzić do fitny, ale winę za to ponoszą ci, którzy zmuszają nas do działalności podziemnej.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Niektórzy osiągają pozycję, która pozwala im dominować nad innymi, tworzyć prawa i je egzekwować. Prawa te stoją w sprzeczności z zaleceniami najwyższego i prowadzą do nadużywania swej pozycji.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Ojczyzną muzułmanina jest każdy kraj rządzony zgodnie z zasadami islamu (…) islam jest jedyną tożsamością godną człowieka (…) każda inna tożsamość grupowa (…) jest tożsamością nie-islamską.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Patriotyzm polega na przywiązaniu do religii nie kawałka ziemi.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Rząd, który nie ma zobowiązań wobec żadnego prawa, przestaje być legalnym rządem.
Źródło: Sayyid Qutb – ojciec współczesnego islamskiego fundamentalizmu, bliskiwschod.pl, 9 sierpnia 2011.
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.