kuil Hindu Bali From Wikipedia, the free encyclopedia
Pura adalah istilah untuk tempat ibadat penganut agama Hindu di Indonesia, di mana taburan tertumpu utama di Pulau Bali yang mempunyai kependudukan majoriti beranutan agama tersebut.
Kata "Pura" sesungguhnya berasal dari akhiran bahasa Sanskrit (-pur, -puri, -pura, -puram, -pore) yang bererti "gerbang", (misal: angkasapura bererti "gerbang angkasa") Dalam perkembangan pemakaiannya di Pulau Bali, istilah "Pura" menjadi khusus untuk tempat ibadah; sedangkan istilah "Puri" menjadi khusus untuk tempat tinggal para raja dan bangsawan.
Tidak seperti candi atau kuil Hindu di India yang berupa bangunan tertutup, pura dirancang sebagai tempat ibadah di udara terbuka yang terdiri dari beberapa zon yang dikelilingi tembok. Setiap awasan ini dihubungkan dengan gerbang atau gapura yang penuh ukiran. Lingkungan atau zonasi yang dikelilingi tembok ini memuat beberapa bangunan seperti pelinggih iaitu tempat suci bersemayam hyang, meru iaitu menara dengan atap bersusun, serta bale (pendopo atau paviliun). Struktur tempat suci pura mengikuti konsep Trimandala, yang memiliki tingkatan pada derajat kesuciannya, yakni:
Meskipun demikian, tata letak zon Nista Mandala dan Madya Mandala kadang tidak mutlak seperti demikian, kerana beberapa bangunan seperti Bale Kulkul atau Perantenan (dapur) pura dapat pula terletak di Nista mandala.
Pada aturan zon tata letak pura maupun puri (istana) di Bali, baik gerbang Candi bentar maupun Paduraksa merupakan satu kesatuan rancang senibina. Candi bentar merupakan gerbang untuk lingkungan terluar yang membatasi kawasan luar pura dengan kawasan Nista mandala terluar kompleks pura. Sedangkan gerbang Kori Agung atau Paduraksa digunakan sebagai gerbang di lingkungan dalam pura, dan digunakan untuk membatasi zon Madya mandala dengan Utama mandala sebagai kawasan tersuci pura Bali. Maka disimpulkan baik untuk kompleks pura maupun tempat tinggal bangsawan, candi bentar digunakan untuk lingkungan terluar, sedangkan paduraksa untuk lingkungan dalam.
Ada beberapa jenis pura, masing-masing melayani fungsi tertentu dari ritual Bali di seluruh kalender Bali. Pura-pura Bali diatur sesuai dengan dunia jasmani dan rohani orang-orang Bali, yang sesuai dengan poros suci kaja-kelod, dari gunung di puncak dunia para dewa, roh-roh hyang, dataran subur tengah di dunia manusia dan makhluk lain, sampai ke pantai dan lautan, dan banyak alam di Indonesia.
Sad Kahyangan atau Sad Kahyangan Jagad, adalah enam pura utama yang menurut kepercayaan masyarakat Bali merupakan sendi-sendi pulau Bali.[2] Menurut kepercayaan Bali, pura-pura ini adalah poin penting dari pulau itu, dan dimaksudkan untuk memberikan keseimbangan spiritual bagi Bali. Jumlah tempat-tempat suci yang paling sakral ini selalu bertambah hingga enam, tetapi tergantung pada wilayahnya, bait suci spesifik yang didaftar dapat bervariasi.[3] Daftar Sad Kahyangan dapat meliputi:[4]
Selain pura-pura Sad Kahyangan tersebut di atas, masih banyak pura-pura di lainnya di berbagai tempat di pulau Bali, sesuai salah satu julukan pulau Bali sebagai Pulau Seribu Pura.
Berdasarkan pengusiran Dwijendra Tattwa, yang dalam penelitian ditentukan sebagai sejarah Dang Hyang Nirartha, yang dalam masyarakat Bali biasa disebut juga Sejarah Gede, menyebutkan Pura Parama Dharma, yang berpura-pura sebagai pura Dang Kahyangan yang dibangun oleh Dang Hyang Nirartha atau dibangun oleh masyarakat untuk menghormati dan mengingat Dharmayatra (perjalanan suci agama) Dang Hyang Nirartha menyebutkan sejumlah 34 pura, beberapa di antaranya:[5]
Pura Kawitan adalah tempat melakukan sembah bhakti yang ditentukan berdasarkan keturunan atau ikatan keluarga. Pura ini umumnya terletak di dekat rumah penyungsungnya, misalnya:
Sesiapapun yang berpakaian dengan cocok dan sesuai dapat mengunjungi kuil - sesiapa yang memakai seluar (atau "celana") dan skirt (atau "rok") panjang akan disediakan dengan selempang; para pengunjung yang memakai seluar pendek wajib mengenakan kain sarung. Pemandu wisata umumnya menyediakan barang-barang ini, seperti halnya penjual tiket di banyak pura/kuil yang paling banyak dikunjungi. Cara yang terbaik adalah membeli sendiri di pasar lokal. Selempang juga harus dikenakan untuk festival kuil apa pun yang mungkin dialami.
Semua kompleks candi dan kota bersejarah sekarang membebankan biaya masuk. Jika tidak ada biaya masuk, pengunjung mungkin diminta menderma sumbangan kecil untuk membantu mengimbangi biaya perawatan selain menandatangani buku tamu. Di beberapa situs yang lebih tidak dikenal, waspadalah terhadap buku tamu di mana angka nol telah ditambahkan ke semua angka sebelumnya, membuatnya tampak bahawa sumbangan sangat besar.
Para pengunjung yang mengambil gambar dikehendaki menunjukkan perlakuan bijaksana: gedung atau dinding kuil dilarang panjat, para pendeta pura juga tidak boleh lebih rendah berdiri atau duduk lebih tinggi. Orang-orang yang berdoa dalam pura dihindari daripada didekati atau dihadapi. Penganut bukan Hindu juga mungkin tidak boleh memasuki halaman paling dalam (jero) dari beberapa kuil. Perusahaan wisata sekarang mulai menjauhkan kuil Brahman dari tatalancong atas permintaan penjaga kuil. Mencuri tidak diperbolehkan; hal ini lebih ditekankan dengan seberapa kejadian tahun 1993 di mana 14 orang mati diserang setelah didapati mencuri dari pura-pura sedaerah Ubud.
Menurut hukum kuno yang mengehadkan darah di tanah suci, wanita yang datang bulan dilarang masuk pura/kuil.[3] Aturan ini masih berlaku hingga sekarang.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.