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해주 최씨(海州崔氏)는 황해남도 해주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
![]() 해주 최씨의 종문. | |
나라 | 한국 |
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관향 | 황해남도 해주시 |
시조 | 최온(崔溫) |
원시조 | 소벌도리 |
집성촌 | 황해도 해주시 충청남도 당진시 전라남도 화순군 전라남도 영암군 |
주요 인물 | 최충, 최유선, 최유길, 최사제, 최사추, 최사량, 최약, 최용, 최윤의, 숙비 최씨, 최자, 최홍윤, 최춘명, 최유엄, 최안도, 최유, 최관, 최만리, 최호, 최황, 최경회, 최경창, 숙빈 최씨, 최규서, 최승희, 최상업, 최명헌, 최덕인, 최창윤, 최수종, 최불암, 최한수, 최기선, 최창근, 최기산, 최종찬, 최정운, 최석식, 최재형 |
인구(2015년) | 201,625명 |
비고 | 해주 최씨 대종회 |
해주 아전 최온(崔溫)의 아들 최충(崔冲)이 1005년(고려 목종 8) 과거에 장원 급제하여 개부의동삼사(開府儀同三司) 수태사(守太師) 겸 문하시중(門下侍中) 상주국(上柱國) 내사령(內史令)에 이르렀다.
해주 최씨(海州 崔氏)의 시조 최온(崔溫)은 고려 초기 해주의 목민관(牧民官)으로 선정을 베풀었으며, 후에 판이부사(判吏部事)에 이르렀다. 그 선조들이 누대에 걸쳐 해주(海州) 대녕군(大寧郡)에 세거하여 해주(海州)를 본관으로 삼았다.
최온의 아들 최충(崔沖)이 1005년(목종 8)에 과거에 장원 급제하여 개부의동삼사(開府儀同三司) 수태사(守太師) 겸 문하시중(門下侍中) 상주국(上柱國) 내사령(內史令)에 이르렀으며, 문종 때 구재학당(九齋學堂)이라는 사학을 건립하여 인재들을 길러내어 해동공자로 추앙받는다.[1]
3세 최유선(崔惟善)과 4세 최사추(崔思諏)가 문하시중(門下侍中)에 이르렀고, 6세손 최윤의(崔允儀)는 『상정고금예문(詳定古今禮文)』(50권)을 편찬했다.
조선시대 문과 급제자 48명을 배출하였다. 조선 세종 때의 학자이자 청백리인 최만리(崔萬理), 임진왜란 당시 진주성에서 순절한 최경회(崔慶會) 등이 있고, 영조 때 영의정을 지낸 최규서(崔奎瑞)가 종묘에 배향되었다.
해주(海州)는 황해도 해주시의 지명이다. 고조선 시대에 고죽(孤竹)으로 불렸다. 본래 고구려의 내미홀군(內未忽郡)이다. 748년(신라 경덕왕 7) 폭지군(瀑池郡)으로 고쳤고, 936년(고려 태조 19) 남쪽으로 큰 바다에 임하였다고 하여 태조가 해주를 사명(賜名)했으며, 983년(성종 2)에 해주목으로 승격되었다. 1018년(현종 9)에 안서도호부로 개편되었고 예종(睿宗) 때 대도호부로 승격하였다. 1247년(고종 34)년에 다시 해주목으로 환원되었다. 《동국여지승람(東國與地勝覽)》에 지역이 넓고 백성이 많으며, 관서(關西)의 큰 주로 최씨(崔氏), 정씨(鄭氏), 오씨(吳氏), 경씨(景氏) 등이 있다고 기록되어 있다. 1896년 황해도의 도청소재지가 되었다. 1954년 북한의 관제 정비로 황해남도의 도 소재지가 되었다.
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홍(鴻) | 口직(稷) | 병(丙) | 口규(圭) | 종(鍾) | 口태(泰) | 지(智) | 口인(仁) | 용(勇) | 口신(信) | 의(義) | 口일(一) | 춘(春) | 口하(夏) | 정(廷) | 口상(商) | 임(壬) | 口원(元) | 형(亨) | 口기(起) | 경(庚) | 口규(揆) | 진(震) |
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口석(錫) 봉(鳳) | 口순(淳) | 병(秉) 口현(鉉) | 口섭(燮) 口현(炫) | 재(在) 口식(植) | 口호(鎬) | 태(泰) 중(重) | 口수(秀) 口선(善) | 영(榮) 강(康) | 口준(埈) 口종(種) | 종(鍾) 용(容) | 口영(泳) 口기(基) | 동(東) 석(錫) | 口훈(焄) 口호(浩) | 규(圭) 주(柱) | 口옥(鈺) 口희(熙) | 연(演) 치(致) | 口모(模) 口진(鎭) | 희(熙) 원(源) | 口균(均) 口영(榮) | 현(鉉) 현(炫) | 口철(澈) 口규(圭) |
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口환(煥) 口형(炯) | 재(載) 재(在) 동(東) 口석(錫) | 口현(鉉) 口섭(燮) 口부(溥) | 승(承) 재(在) 병(秉) | 口식(植) 口현(鉉) 口섭(燮) | 광(光) 口순(淳) 재(在) | 口수(壽) 영(榮) 口호(鎬) | 진(鎭) 口환(煥) 태(泰) | 口구(求) 기(基) 口수(秀) | 종(種) 口종(鐘) 영(榮) | 口용(容) 청(淸) 口중(重) | 치(致) 口백(栢) 종(鐘) | 口석(錫) 영(煐) 口영(泳) | 순(淳) 口균(均) 동(東) | 口근(根) 은(銀) 口현(炫) | 병(炳) 口용(容) 규(圭) | 口배(培) 계(桂) 口옥(鈺) | 종(鍾) 口욱(煜) 연(演) | 口한(漢) 성(城) 口모(模) | 상(相) 口황(鎤) 희(熙) | 口영(榮) 하(河) 口균(均) | 기(基) 口주(柱) 현(鉉) | 口일(鎰) 희(熙) 口철(澈) |
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口환(煥) | 성(聖) 수(秀) | 口석(錫) | 원(源) 병(秉) | 口주(柱) 口섭(燮) | 찬(燦) 재(在) | 口규(圭) 口진(鎭) | 진(鎭) 수(洙) | 口택(澤) 口식(植) | 근(根) 휴(烋) | 열(烈) 규(圭) | 지(址) 문(文) | 口현(鉉) 口운(雲) | 순(淳) 영(榮) | 口영(榮) 口환(煥) | 현(炫) 규(奎) | 口기(基) 口현(鉉) | 호(鎬) 태(泰) | 口승(承) 口직(稙) | 병(秉) 남(南) | 口섭(燮) 口재(載) | 철(喆) 종(鍾) | 口용(鏞) 口수(洙) |
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口호(鎬) 영(永) | 영(永) 口부(溥) 口림(林) | 口식(植) 병(炳) | 형(炯) 口환(煥) 口재(在) | 口규(奎) 口규(圭) 종(鍾) | 현(鉉) 口호(浩) | 口태(泰) 석(晳) | 병(秉) 동(東) 口열(烈) | 口현(炫) 口열(烈) 재(栽) | 중(重) 치(致) 口한(釬) | 口종(鍾) 口흠(欽) 태(泰) | 원(源) 청(淸) 口근(根) | 口주(柱) 口근(根) 용(熔) | 병(炳) 봉(峰) 口균(均) | 口배(培) 口재(在) 용(鏞) | 진(鎭) 용(鏞) 口용(湧) | 口철(澈) 口영(泳) 상(相) | 상(相) 병(柄) 口희(熙) | 口걸(杰) 口희(熙) 규(奎) | 균(均) 진(珍) 口황(鍠) | 口옥(鈺) 口연(鍊) 종(淙) | 승(承) 용(溶) 口영(榮) |
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옥(玉) | 口석(錫) | 口부(溥) | 병(秉) | 口섭(燮) | 재(在) | 口호(鎬) | 태(泰) | 口수(秀) | 영(榮) | 口중(重) | 종(鍾) | 口영(泳) | 동(東) | 口현(炫) | 규(圭) | 口옥(鈺) | 연(演) | 口모(模) | 희(熙) | 口균(均) | 현(鉉) | 口철(澈) |
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口한(翰) 동(東) | 영(永) | 口근(根) | 병(炳) 형(炯) 찬(燦) | 口기(基) 口준(埈) 口균(均) | 용(鎔) 석(錫) 종(鍾) | 口순(淳) 口원(源) 口철(澈) | 상(相) 권(權) 근(槿) | 口환(煥) 口열(烈) 口욱(煜) | 재(在) 규(圭) 중(重) | 口호(鎬) 口현(鉉) 口연(鍊) | 태(泰) 홍(洪) 하(河) | 口모(模) 口식(植) 口환(桓) | 경(炅) 영(煐) 충(沖) | 口곤(坤) 口배(培) 口은(垠) | 진(鎭) 용(鏞) 명(銘) | 口택(澤) 口구(求) 口수(洙) | 주(柱) 병(秉) 수(秀) | 口희(熙) 口현(炫) 口섭(燮) | 치(致) 요(堯) 경(坰) | 口선(善) 口옥(鈺) 口선(銑) | 승(承) 한(漢) 만(滿) | 口표(杓) 口직(稙) 口림(林) |
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석(錫) | 口순(淳) 口부(溥) | 병(秉) | 口섭(燮) | 재(在) | 口호(鎬) | 제(濟) | 口수(秀) | 영(榮) | 口중(重) | 종(鍾) | 口영(泳) | 동(東) | 口현(炫) | 규(圭) | 口진(鎭) | 연(演) | 口모(模) | 형(炯) | 口배(培) | 현(鉉) | 口원(源) |
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종(鍾) | 口부(溥) | 병(秉) | 口훈(勳) | 재(在) | 口석(錫) | 해(海) | 口식(植) | 우(禹) | 口기(基) | 용(鎔) | 口택(澤) | 영(榮) | 口희(熙) | 규(圭) | 口은(銀) | 한(漢) | 口모(模) | 형(炯) | 口균(均) | 현(鉉) | 口철(澈) |
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