마우리아 미술
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마우리아 미술은 기원전 322년에서 185년 사이 인도 아대륙 대부분을 지배한 최초의 제국인 마우리아 제국 시대에 제작된 미술이다. 마우리아 시대의 미술은 목조 사용에서 석재 사용으로 인도 예술의 중요한 전환을 나타낸다. 그것은 마우리아 황제, 특히 아소카가 후원한 황실 예술이었다. 기둥, 스투파, 석굴은 가장 두드러진 마우리아 미술의 흔적이다.
기념비적인 마우리아 미술의 가장 중요한 유적은 파탈리푸트라의 도시 및 황궁 유적, 사르나트의 모놀리식 레일, 보디만달라 또는 부다가야의 4개 기둥에 놓여 있는 제단, 바라바르 동굴의 바위를 깎아낸 차이야 홀, 아소카 12년의 비문이 새겨진 수다마 동굴, 비칙령과 칙령이 있는 기둥, 기둥에 장식된 동물 조각상, 수도의 주판과 전면 절반을 장식하는 동물 및 식물 부조를 포함한 가야 근처 다울리의 바위에서 라운드에 새겨진 코끼리의 표현을 포함한다.[1]
아난다 쿠마라스와미가 1923년에 저술한 저서에서 마우리아 예술에는 세 가지 주요 단계가 있다고 주장했다.[2] 첫 번째 단계는 베다 신들의 표현의 일부 사례에서 발견된다.(가장 중요한 예는 바자 석굴의 수리야와 인드라의 부조이다.)[2] 그러나 바자 석굴의 예술은 일반적으로 마우리아 시대보다 이후인 BCE 2-1세기로 거슬러 올라간다.[3] 두 번째 단계는 일반적으로 그의 칙령이 새겨진 모놀리식 기둥에서 발견되는 아소카의 궁정 예술이었고, 세 번째 단계는 작은 모놀리식 레일인 산치의 원래 사리탑의 경우와 같이 벽돌과 석조 건축의 시작이었다. 산치는 바라바르 석굴의 로마스 리쉬 석굴에서 장식된 정면과 함께 목조 구조의 형태를 재현한다.[2]
대부분의 학자들은 마우리아 미술이 그리스와 페르시아 미술, 특히 제국의 조각과 건축의 영향을 받았다는데 동의한다.[4] 그리스와 페르시아 문화와 인도 사이의 정치적, 문화적 접촉은 집중적이었고 오랜 기간 지속되어 조각 분야에서의 발전을 촉진했다.[4]