布施

「布施」のその他の用法については「布施 (曖昧さ回避)」をご覧ください。

布施（ふせ）は、梵語では「檀那（旦那）（ダーナ、दान、dāna）」と呼び他人に財物などを施したり、相手の利益になるよう教えを説くことなど、贈与、与えることを指す^[1]。英語の Donation （ドネーション、寄贈者）やDonor（ドナー）とダーナは、同じインド・ヨーロッパ語族の語源をもつ^[1]。

仏教 波羅蜜   十波羅蜜 布施 持戒 出離 慧 精進 忍辱 真諦 誓願 慈 捨     六波羅蜜 布施 持戒 忍辱 精進 禅定 慧   同色は両者に存在する項目 表 話 編 歴

仏教においては、全ての宗派において主要な実践項目のひとつである。六波羅蜜のひとつでもある。布施には「財施」「法施」「無畏施」の三種がある（大智度論）。布施をする人をダーナパティ（dānapati）といい、施主（せしゅ）、檀越（だんおつ、だんえつ、だんのつ）、檀徒（だんと）などと訳される。なお、菩提寺にお布施をする家を檀家（だんか）という言葉も、檀那、檀越から来たものである。また、古くは皇族などが自らの領地（荘園）などを寺院に寄せる（寄付する）ことを施入（せにゅう）（する）ということがある。

檀那

檀那（だんな）は、本来仏教の用語で、「布施」を意味するサンスクリット(梵語)「ダーナ（दान、dāna）」の訳語である。旦那とも書く。

概要

インド・ヨーロッパ祖語の"donum（贈る）"を起源としてから派生したのは、サンスクリットではこの項目の「ダーナ（旦那）」であるが、一方で西洋に伝わり英語に取り込まれたり、日本語化した単語"donation（ドネーション）"、"donor（ドナー）"も同じような起源と意味を持つ単語である。^[2][3]

日本における用法

日本では、後に特定の寺院に属してその経営を助ける「布施をする人（梵語: dānapati、ダーナパティ、漢訳: 陀那鉢底）」をも意味するようになって「檀越（だんおつ、だんえつ）」とも称された。中世以降に有力神社に御師職が置かれて祈祷などを通した布教活動が盛んになると、寺院に限らず神社においても祈祷などの依頼者を「檀那」と称するようになった。

また、奉公人がその主人を呼ぶ場合などの敬称にも使われ、現在でも女性がその配偶者を呼ぶ場合に使われている。

布施の種類

大智度論など、伝統的には、次のような種類が挙げられている。

• 財施とは、金銭や衣服食料などの財を施すこと。
• 法施とは、仏の教えを説くこと。
• 無畏施とは、災難などに遭っている者を慰めてその恐怖心を除くこと。

その他に、雑宝蔵経に説かれる財物を損なわない七つの布施として、次の行いが説かれる。布施波羅蜜では「無財の七施」という^[4]。

1. 眼施：好ましい眼差しで見る。
2. 和顔施（和顔悦色施）：笑顔を見せること。
3. 言辞施：粗暴でない、柔らかい言葉遣いをすること。
4. 身施：立って迎えて礼拝する。身体奉仕。
5. 心施：和と善の心で、深い供養を行うこと。相手に共振できる柔らかな心。
6. 床座施：座る場所を譲ること
7. 房舍施：家屋の中で自由に、行・来・座・臥を得させること。宿を提供すること。

脚注

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1. 馬場紀寿『初期仏教――ブッダの思想をたどる』岩波書店〈岩波新書〉、113頁。ISBN 978-4004317357。
2. 馬場紀寿『初期仏教――ブッダの思想をたどる』岩波書店〈岩波新書〉、113頁。ISBN 978-4004317357。
3. Online Etymology Dictionary
4. 玄侑宗久『お坊さんだって悩んでる』2006年、文春新書、78ページ。

関連項目

• 喜捨
• 寄進
• 六波羅蜜
• 十福業事
• 旦那
• 檀那寺
• 不受不施義
• ドネーション

外部リンク

• 『布施』 - コトバンク
• 布施の目安表　魚拓

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