Sthiti

北インド及び中央アジアに影響力を持った。 説一切有部の基本的立場は三世実有・法体恒有と古来いわれている。有為法は、生（jāti）、住（英語版）（sthiti）、異（jarā）、滅（anityatā）の四相を辿ると主張する。そして森羅万象（サンスカーラ、梵: saṃskāra）を構成する恒常不滅の基本

生起。四相の一要素。どんな有為法にも必ずあい伴う。説一切有部では、すべての有為法の上にある特殊な法の存在を考えて、心不相応行法の中に数える 。 住（じゅう、梵: sthiti、スティティ） - 存続。生起した状態を保つこと。四相の一要素。 異（い、梵: jarā、ジャラー） - 変化。状態が変異すること。四相の一要素。

仏教における四相（しそう, catvari laksama）とは、因果関係のうちに成立する現象（有為法）が、現在の一瞬間のうちに呈する生（jati）、住（英語版）（sthiti）、異（jara）、滅（anityata）の4つの相状（有為相;saṅkhāra-laksama）であるという説一切有部の主張。「生住異滅」とも