노태돈

明する発表会で、이승종（延世大学）は、孤竹国は高句麗系の古朝鮮国家と主張している。ただし、朝鮮古代史学界の権威である盧泰敦（朝鮮語版）（朝鮮語: 노태돈、ソウル大学）や盧泰敦の弟子の宋鎬晸（朝鮮語: 송호정、韓国教員大学）は完全否定しており、そのため、両者は東北工程と日本の植民史観に追従していると非難されている。

明する発表会で、이승종（延世大学）は、孤竹国は高句麗系の古朝鮮国家と主張している。ただし、朝鮮古代史学界の権威である盧泰敦（朝鮮語版）（朝鮮語: 노태돈、ソウル大学）や盧泰敦の弟子の宋鎬晸（朝鮮語: 송호정、韓国教員大学）は完全否定しており、そのため、両者は東北工程と日本の植民史観に追従していると非難されている。

銅器が朝鮮半島へと伝播したタイムラグから推定される古朝鮮の建国年代の時間的隔たりなどから、朝鮮古代史学界の権威である盧泰敦（朝鮮語版）（朝鮮語: 노태돈、ソウル大学）や盧泰敦の弟子の宋鎬晸（朝鮮語: 송호정、韓国教員大学）などは、琵琶形銅剣と古朝鮮との関係性を否定している。宋鎬晸は、種族の分布や文

の王である奈勿尼師今以前の記録を意図的に隠蔽するなど、植民史観（朝鮮語版）に陥っている」と批判している。これに対して盧泰敦（朝鮮語版）（朝鮮語: 노태돈、ソウル大学）は、「奈勿尼師今以前の記録は、神話的な部分があるなど、文字通り受け入れ難い」として、「何故、客観的に歴史を見ることが植民史観（朝鮮語版）なのか」と反論している。

主張と同様です。そんな主張をすると、世界の笑いものです。それは韓国が学問未開国になるということです」と述べている。 盧泰敦（朝鮮語版）（朝鮮語: 노태돈、ソウル大学）は、古朝鮮が紀元前2333年に建国したというのは、中国の堯と同時代に朝鮮に国家が存在し、朝鮮の歴史が中国の歴史に劣らないほど永いとい