羅香林

をはらう瑞獣とされており、2016年に同市の第6次無形文化遺産に登録されている。 客家という民族的概念が定着したのは中国で近代に入ってからである。羅香林（中国語版）は1930年代に客家学を創始し、「本当の漢族」などが強調された現在の客家のイメージを創り上げた。台湾においては、戦後の国民党政権におい

越人が鍛えた剣で現存するものとして、越王勾践剣、呉王夫差矛などがある。 その冶金技術は、刃物の名産地竜泉市として脈々と継承されている。 言語学者の羅香林（中国語版）や考古学者衛聚賢（中国語版）は、越の字が古代中国で占いや権力移譲に使用された钺（中国語版）（巨大な斧）と関連があり、越や戉は刀や斧などの刃物の意であるとしている。

特に最大規模だったのは清末の1855年から1867年にかけて広東省で発生した械闘である。特に激しかったのは珠江デルタ周辺にある五邑の台山であった。民国期の客家研究の第一人者であった羅香林によると、その戦闘の死者と難民は百万人にのぼったとされる。 以下、この大械闘を中心に述べる。 明清王朝の交替期、倭寇・海賊勢力を背景に持つ鄭成功は

『秘冊彙函』・『津逮秘書』・『学津討原』・『藕香零拾』・『叢書集成初編』 現代の通行版本 - 李季平、李錫厚点校本、1983年、上海古籍出版社。仇鹿鳴箋証本、2022年、中華書局。 羅香林「大唐創業起居注考証」（『唐代文化史研究』、1946年） 福井重雅「大唐創業起居注考」（『史観』63・64、1962年）

1969年10月、東京大学教養学部非常勤講師。 工藤篁教授の推薦による。 1969年11月、東南アジア諸国を1カ月放浪(アジア経済研究所現地調査、香港大学で客家研究の羅香林教授と会う。台湾で作家呉濁流と会う)。 1971年4月、シンガポール南洋大学亜洲研究所客員研究員（アジア経済研究所海外派遣員）、マレー半島、サバサ