道教。ほかに「道家の教・道門・道宗・老子の教・老子の学・老教・玄門」などとも呼ばれる。 道教は、老子の思想を根本とし、その上に不老長生を求める神仙術や、符籙(中国語版)(おふだを用いた呪術)・斎醮(亡魂の救済と災厄の除去)、仏教の影響を受けて作られた経典・儀礼など、時代の経過とともに様々な要素が積み重な
寇謙之平城の南北に天師道場を起こさせた。五層の重壇にして120人の道士を仕えさせ、一日6回の祈祷を行わせる。 442年(太平真君3年)、世祖は道壇に登って符籙(道士としての資格の一つ)を受けた。世祖はこの新天師道を尊崇し、道教を北魏の国教とし、自ら「太平真君」と称し、446年以降、仏教を排斥するようになった(三武一宗の法難の内の一つ)。
龍虎山して龍虎山の経済的基盤を成していた。清代では東西36の道院に紫微・霊陽・虚靖三派の道士が分かれて所属していた。 第38代天師の張与材はこの山で「三山符籙」(上清籙・霊宝籙・正一籙)の発行を司り道士の任命や符を発行することを掌握する権限をもった。 籙を受けた道士は儀礼を主宰する資格があると認められたこ
道教の歴史代皇帝から尊敬を集め、明帝に請われて建康に建てられた崇虎観に入った。彼は上清経・霊宝経・三皇文を入手し、真偽乱れていた道教経典を整理・校正し、戒律や符籙を鑑定し、これらの文献群を「三洞」に整理した。こうした陸修静の作業の成果は『三洞経書目録』として現代に伝わり、南朝宋末期にこの「三洞」に「四輔」が加
呪文言語行為(挨拶・鬨の声など) 神語、Divine language(英語版)、アダムの言語、ヴェーダ語 呪い 呪符 魔法陣 魔術書 お守り、タリスマン(お守り)、符籙(フランス語版)、画符念咒 印・印相・印契(道教では「掐訣」) - 手で行う呪術儀式 禹歩(道教では、歩罡、もしくは歩罡踏斗、歩綱躡紀、歩綱、飛歩之道という)-