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璧の起源は良渚文化まで遡り[3]、当時は琮と共に神権の象徴として扱われていた[4]。
良渚文化が衰えたのちも、璧は主に中原龍山文化へ伝播し、中原では二里頭文化の時期にいったん姿を消すが、殷代に再び現れる[5]。
周代に至り、璧は礼法で天を祀る玉器として規定された[1][6]。また『周禮』は、諸侯が朝ずる際に天子へ献上するものとして璧を記している[7]。
璧は日月を象徴する祭器として、祭礼用の玉器のうち最も重要なものとされ[1]、春秋戦国時代や漢代においても装飾性を加えて盛んに用いられた[3]。「双璧」「完璧」「白璧」など優れたものを意味する熟語としても使われている。
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