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民族與文化
ウィキペディアから
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日本の文化
文化
に差異が見られる。 日本という島国の特性上、多様な
民族
の渡来があったと考えられ、蝦夷・隼人・熊襲・土蜘蛛など、和人とは異なった
文化
を持った少数
民族
と思しき集団も見受けられる。 こうした
民族
も同化していき、当時先進であった中国や大陸の
文化
も受け入れながら、日本土着の
文化
と混和融合しながら根付いていったものと思われる。
中国
一方、黄河流域で黄河文明を営んでいた漢
民族
の前身となった都市を持つ部族国家連邦の民の国際社会では、「中国」という語は、王や覇者を中心とした秩序に基づくものであった。その後、中華思想に基づく「
文化
的優越性を持った世界の中心」という意味を帯び、秦始皇帝のこの地域の諸
民族
モンゴル系民族
であるとした。《『騎馬
民族
史1』p9 注15、p218 注2》 ^ Pullyblank (1962) や Ligeti (1970) によると、鮮卑語(特に拓跋語)の特徴はモンゴル語であるという。《『騎馬
民族
史1』p9 注15、p218 注2》 ^ 『三国志』鮮卑伝(王沈『魏書』)「其言語習俗
與
中国文明
民族
集団である。 中国の歴史を通じて、漢
民族
を征服して同化させることに成功したのは、モンゴル族と満州族だけであり、ほかの少数
民族
はほとんど漢
民族
に同化される立場である。たとえ漢族を征服した少数
民族
ても、最終的には漢族の
文化
を取り入れて独立的な
民族
ハンガリー
a b c 田代文雄『東欧を知る事典』平凡社、2001年、692頁。 『中欧・東欧
文化
事典』中欧・東欧
文化
事典 編集委員会(編)編集代表:羽場久美子、編集委員:井口壽乃、大津留厚、桑名映子、田口雅弘、中澤達哉、長
與
進、三谷惠子、山崎信一、丸善出版、2021年。ISBN978-4-621-30616-1