僧肇最も早い。本論文は鳩摩羅什に賞賛され、同門の道生により、同時代の東晋にも伝えられた。篇末には、本論文を受容した東晋の劉遺民(中国語版)(廬山慧遠の友人)との往復書簡をまとめた『劉遺民書問』が付されている。 『涅槃無名論』は、4篇のうち最後に成立した論文で、鳩摩羅什没後、当時の皇帝姚興の求めにより書かれた。
陶淵明が、80数日後の11月には辞任して帰郷した。 以後、陶淵明は隠遁の生活を続け二度と出仕せず、廬山の慧遠に師事した周続之(中国語版)、匡山に隠棲した劉遺民(中国語版)と「尋陽の三隠」と称された。隠棲後の出来事としては、義熙4年(408年)、火事にあって屋敷を失い、しばらくは門前に舫う船に寝泊りする、
白村江の戦い白村江の戦い(はくすきのえのたたかい、はくそんこうのたたかい)は、天智2年8月(663年10月)に朝鮮半島の白村江(現在の錦江河口付近)で行われた百済復興を目指す日本・百済遺民の連合軍と唐・新羅連合軍との間の戦争のことである。 日本では白村江は、慣行的に「はくすきのえ」と読まれる。白村を「はくすき」と読ませるのは卜部兼方の
微子啓後に甥の武庚(禄父)が周に反乱を起こし誅殺されると、摂政の周公旦は旧殷領を二分して、東部の宋に微子啓を封じて殷の遺民を治めさせた。初代宋公となった微子啓は若い頃から賢哲であったので殷の遺民たちもこれを尊崇し、国はよく治まった。彼には子がなく、『史記』では弟の微仲衍が跡を継いだとなっている。
夏 (五胡十六国)遺民を率いた。 去卑(族長位2世紀末頃 - 3世紀前半頃) 誥升爰(族長位251年 - 309年)大夏建国後に元皇帝 劉虎(族長位309年 - 351年)大夏建国後に景皇帝 劉務桓(族長位351年 - 356年)大夏建国後に宣皇帝 劉閼頭(族長位356年 - 358年) 劉悉勿祈(族長位358年