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ハスダイ・クレスカス
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ハスダイ・クレスカス(ヘブライ語: חסדאי קרשקש, Ḥasdai Crescas, 1340年頃 - 1410年頃)は、14世紀のバルセロナに生まれたセファルディム系ユダヤ人の哲学者[1][2][3]。主著は死の年に書かれた『主の光(英語版)』[3]。当時のアラゴン王国在住のユダヤ人コミュニティの中で指導的立場にあり、ユダヤ法学者としての一面もある[2]。キリスト教カトリックからのユダヤ教批判に対し哲学的論駁を行った[2]。他方でマイモニデス及びその思想の後継者たちのアリストテレス主義に対して哲学的批判を行った[3]。井筒 (1988)によると、マイモニデスの没後13世紀後半から、ユダヤ思想史の中心は哲学から、南仏プロヴァンス地方に興ったユダヤ神秘主義(カバラ)へと移っていくが、そうした流れの中でクレスカスは、中世ユダヤ哲学史の最後を飾る哲学者として理解される[3]。クレスカスの著作は、17世紀のスピノザに影響を与えた[4]:194。
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