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opera di Plutarco Da Wikipedia, l'enciclopedia libera
Sulla procreazione dell'anima nel Timeo (Περὶ τῆς ἐν Τιμαίῳ ψυχογονίας - De animae procreatione in Timaeo) è un trattato filosofico di stampo platonico composto da Plutarco e inserito nei suoi Moralia[1].
| Sulla procreazione dell'anima nel Timeo | |
|---|---|
| Titolo originale | Περὶ τῆς ἐν Τιμαίῳ ψυχογονίας |
| Altro titolo | De animae procreatione in Timaeo |
| |
| Autore | Plutarco |
| Periodo | II secolo |
| Genere | trattato |
| Sottogenere | filosofico |
| Lingua originale | greco antico |
| Serie | Moralia |
Il trattato è un commento a un passo del dialogo platonico Timeo, in special modo sul passo che riguarda la generazione dell'anima[2]. L'autore da una lato vuole difendere Platone da accuse di incoerenza o contraddizione tra punti diversi delle sue opere, dall'altro vuole dimostrare che quanto egli sostiene sull’Anima è in accordo con il Timeo.
L'autore divide la sua esegesi in due parti, di cui la prima parte è la migliore, per chiarezza e per una certa originalità, della quale lo stesso autore si mostra consapevole, riportando le interpretazioni che del passo del Timeo avevano dato da un lato Senocrate, dall’altro Crantore e i rispettivi seguaci. La seconda parte[3] riprende il passo del Timeo da 35b4 a 36b5, in cui Platone individua i rapporti numerici a cui il Demiurgo si attenne nello strutturare l’anima.
Questo è l’unico esempio a noi pervenuto di esegesi diretta di un testo filosofico, insieme alle Questioni platoniche, scritto per le sollecitazioni che Plutarco ricevette da due dei suoi figli, Autobulo e Plutarco il Giovane, che gli chiedevano di dare forma unitaria e organica a quanto egli in molteplici occasioni aveva espresso sull’argomento. Dal Catalogo di Lampria, comunque, sappiamo che Plutarco aveva composto circa altri otto testi dedicati a Platone e all’Accademia, sicché questo trattato esegetico costituisce quasi l'unica testimonianza dell'intensa attività di esegesi filosofica dei primi due secoli dell’età imperiale.
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