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Creator omnium era una bolla papale emessa da papa Eugenio IV nel 1434 che scomunicava chiunque riducesse in schiavitù i cristiani delle Isole Canarie.
| Creator Omnium Bolla pontificia | |
|---|---|
| |
| Pontefice | Eugenio IV |
| Data | 17 dicembre 1434 |
| Anno di pontificato | III |
| Argomenti trattati | Condanna dello schiavismo |
Il cristianesimo aveva guadagnato molti convertiti nelle Isole Canarie all'inizio degli anni trenta del Quattrocento; tuttavia la proprietà delle terre era stata oggetto di controversia tra il Portogallo e il Regno di Castiglia. La mancanza di un controllo efficace aveva portato a periodiche incursioni nelle isole per procurarsi schiavi. Nel Concilio di Coblenza del 922, tuttavia, era già stata condannata la cattura dei cristiani come schiavi da parte di altri cristiani.[1]
Nel 1424 il Principe Enrico del Portogallo inviò una flotta al fine di invadere Gran Canaria. La spedizione, tuttavia, fallì. Nel 1432 cercò di persuadere suo padre, Giovanni I del Portogallo, a finanziare un altro tentativo. Tuttavia, quando suo fratello Duarte ereditò il trono nel 1433, il nuovo re accettò. Nel 1434 fu effettuato pertanto uno sbarco a Gran Canaria, ma fu respinto dai nativi Guanci, e la spedizione poi saccheggiò le missioni castigliane a Lanzarote e Fuerteventura.[2]
A sporgere denuncia fu Fernando Calvetos, vescovo castigliano della diocesi di Rubicón a Lanzarote, sostenuto dall'arcivescovo di Siviglia. Calvetos informò il papa dei saccheggi compiuti dai "pirati" portoghesi. Papa Eugenio IV emanò così il Regimini gregis il 29 settembre 1434,[3] e il Creator Omnium, il 17 dicembre 1434, proibendo qualsiasi ulteriore incursione alle Canarie e ordinò l'immediata manomissione di tutti i cristiani convertiti ridotti in schiavitù durante l'attacco.[2]
Creator Omnium allude alla comune umanità tra convertitori e convertiti. Eugenio scomunicò chiunque riducesse in schiavitù i cristiani appena convertiti, pena la permanenza in piedi fino a quando il prigioniero non fosse stato restituito alla libertà e ai possedimenti.[4] J. Gordon Melton puntualizza che la bolla trascura di fornire una protezione simile a coloro che dovrebbero opporsi alla conversione.[5]
Non è chiaro fino a che punto i predoni abbiano fatto una distinzione tra cristiani e non cristiani. Michael Stogre sostiene che Nicola intendeva il divieto per proteggere anche i non cristiani, in linea con l'opinione di Innocenzo IV secondo cui il gregge di Cristo includeva "pecore pagane" che alla fine sperava di cristianizzare.[6]
I soldati portoghesi continuarono a razziare le isole nel 1435 ed Eugenio emanò un ulteriore editto Sicut Dudum che proibiva le guerre intraprese contro le isole e affermava il divieto di riduzione in schiavitù.[4]
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