Bahra'

Bahra' (bahasa Arab: بهراء; Bahrāʾ) adalah suku Arab yang mendiami lembah Efrat tengah di sekitar Rusafa selama era Bizantium akhir dan kemudian wilayah Homs di Suriah tengah selama era Islam. Setelah masuk Kristen dan menjadi bagian dari federasi suku Bizantium yang dipimpin Ghassanid pada akhir abad ke-6, Bahra' ditugaskan untuk menjaga pusat perdagangan dan kota suci Kristen Arab al-Rusafa. Mereka adalah bagian dari koalisi Bizantium-Arab melawan Muslim Arab yang baru lahir pada tahun 629, 633 dan 634 sebelum akhirnya masuk Islam setelah penaklukan Muslim atas Suriah. Pada abad-abad berikutnya mereka sebagian besar mendiami Suriah tengah, meminjamkan nama mereka ke wilayah Jabal Bahra'.

Bahra'
Quda'a
Nisbah	Bahrānī
Lokasi asal leluhur	Lembah Efrat tengah (abad ke-6—abad ke-8) Dataran Homs dan Hama (abad ke-8/9) Jabal Bahra' (abad ke-10)
Diturunkan dari	Bahra' ibn 'Amr
Agama	Kekristenan Monofisit (ca. 580–630s CE) Islam (p. 630-an)

Sejarah

Reruntuhan basilika St. Sergius di Resafa, yang dijaga suku Bahra' sebagai federasi suku Kekaisaran Bizantium

Konsensus umum adalah bahwa Bahra' milik Quda'a, sebuah konfederasi suku Arab dengan akar yang tidak jelas, meskipun sebagian kecil sumber menempatkan mereka sebagai bagian dari kelompok suku Yaman, Banu Judham.^[1] Menurut tradisi silsilah Arab, sebagaimana dicatat oleh Ibn Abd Rabbih (w. 960), nenek moyang suku tersebut adalah Bahra' ibn Amr ibn al-Haf ibn Quda'a.^[2] Tradisi ini menyatakan bahwa Bahra' memiliki lima putra Ahwad, Qasit, Abada, Qasr dan Adi, yang semuanya keturunan menjadi klan besar suku tersebut.^[2]

Ada sedikit catatan tentang suku Bahra' di era pra-Islam, tetapi jelas bahwa mereka adalah bagian dari federasi suku Arab yang dipimpin Ghassanid dari Kekaisaran Bizantium di Gurun Suriah.^[3] Suku ini disebutkan dalam satu ayat puisi Arab dari zaman itu yang berbasis di Rusafa (Sergiopolis), sebuah pos perdagangan antara Palmyra Syria dan Sura Mesopotamia yang juga berisi sebuah kuil yang didedikasikan untuk St. Sergius; yang terakhir dihormati oleh suku-suku federasi Kristen Arab.^[4] Ayat tersebut, tercatat dalam Al-Mufaddaliyyat, berbunyi: “Dan adapun Bahra', mereka adalah golongan yang kami ketahui tempatnya. Mereka memiliki jalan di sekitar al-Rusafa yang jelas.”^[5]

Tidak diketahui kapan Bahra' masuk Kristen tetapi kemungkinan besar ketika mereka memasuki layanan Byzantium dan bersekutu dengan para pemimpin Ghassanid Kristen dari federasi pada akhir abad ke-6.^[3] Paganisme mereka sebelumnya dicatat dalam puisi pra-Islam di mana mereka mengejek "pedang Kristen" dari suku Taghlib Kristen.^[3] Menurut sejarawan Clifford Edmund Bosworth, mereka pindah agama sekitar tahun 580, setelah Tanukh dan Taghlib, tetangga suku Bahra di Efrat tengah. Sejarawan Irfan Shahid menetapkan bahwa Bahra' bertugas melindungi Rusafa dan rute perdagangan yang melewatinya dari suku Badui non-federasi dan Lakhmid, menjaga kuil ziarah St. Sergius, dan mungkin memfasilitasi pasokan ke kota.^[6]

Bahra' termasuk di antara suku-suku federasi Arab dalam pasukan Bizantium Kaisar Heraclius pada Pertempuran Mu'tah pada tahun 629 di mana yang terakhir mengalahkan orang-orang Arab Muslim yang baru berkuasa.^[1][3] Pada tahun 633, suku Arab sekutu Bahra' dan Bizantium dimobilisasi untuk memerangi pasukan Muslim Arab Khalid ibn al-Walid pada Pertempuran Dumat al-Jandal tetapi kalah.^[1][3] Bahra' bertempur sekali lagi dalam koalisi Kristen Bizantium-Arab melawan Muslim pada tahun 634.^[1] Namun, setelah penaklukan Muslim atas Suriah (634–638), mereka masuk Islam.^[1] Mereka akhirnya bermigrasi ke barat ke dataran wilayah Homs.^[1] Ahli geografi abad ke-9 al-Ya'qubi mencatat bahwa suku Bahra' dan Tanukh mendominasi di Hama.^[7] Pada saat penguasa Arab Sayf al-Dawla membentuk emiratnya di Suriah utara pada abad ke-10, tempat tinggal Bahra' terletak di wilayah pesisir pegunungan antara Latakia dan Tripoli.^[8] Sejak saat itu, Pegunungan Pesisir Suriah dikenal sebagai "Jabal Bahra'" menurut nama suku tersebut.^[7][9]

Referensi

1. Bosworth, p. 938.
2. Ibn Rabbihi, p. 276.
3. Shahid 2002, p.118.
4. Shahid 2002, pp. 118–119.
5. Shahid 2002, p. 116.
6. Shahid 2002, p. 119.
7. Shahid 1984, p. 407.
8. Bianquis 1997, p. 106.
9. Salibi 2005, p. 89.

Bibliografi

• Bianquis, Thierry (1997). "Sayf al-Dawla". Dalam Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P.; Lecomte, G. Encyclopaedia of Islam. Volume IX: San–Sze (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 103–110. ISBN 978-90-04-10422-8. Parameter |name-list-style= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
• Bosworth, C. E. (1960). "Bahrā'". Dalam Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J. The Encyclopedia of Islam. I, A–B (edisi ke-new). Leiden and New York: Brill. ISBN 978-90-04-08114-7.
• Ibn 'Abd Rabbih (2011). Boullata, Emeritus Issa J., ed. The Unique Necklace, Volume III. Reading: Garnet Publishing Limited & Southern Court. ISBN 9781859642405.
• Salibi, Kamal (2005). A House of Many Mansions: The History of Lebanon Reconsidered. London: I. B. Tauris. ISBN 978-1860649127.
• Shahid, Irfan (1984). Byzantium and the Arabs in the Fourth Century. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 978-0-88402-116-2.
• Shahid, Irfan (2002). Byzantium and the Arabs in the Sixth Century, Volume 2, Part 1. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 978-0-88402-284-8.