Aksara Gāuṛi

Aksara Gāuṛi, Aksara Gaudi, Aksara Proto-Bengali^[1][2] atau Aksara Proto-Oriya^[3][4] adalah salah satu aksara dari rumpun aksara Brahmi yang digolongkan sebagai abugida. Aksara ini adalah leluhur dari Aksara Bengali-Assam, Aksara Oriya dan Aksara Tirhuta.^[1] Aksara ini pertama kali digunakan untuk menulis Bahasa Prakrit dan Sanskerta.^[5]

Koin perak dengan aksara proto-Bengali, Kerajaan Harikela, abad ke 9-13

Silver Taka dari Kesultanan Benggala, 1417

Aksara Gāuṛi Gāuṛi lipi
Epigrafi di awal Tirhuta, yang ditemukan dan berasal dari kerajaan Gaura, pada abad ke-12.
Jenis aksara	Abugida
Periode	900-1300 EU[1]
Aksara terkait
Silsilah	Menurut hipotesis hubungan antara abjad Aramea dengan Brahmi, maka silsilahnya sebagai berikut: Abjad Proto-Sinai Abjad Fenisia Abjad Aramea Aksara Brahmi Dari aksara Brahmi diturunkanlah: Gupta Siddham[1] Aksara Gāuṛi Gāuṛi lipi
Aksara kerabat	Aksara Kamarupi, Nāgarī
Artikel ini mengandung transkripsi fonetik dalam Alfabet Fonetik Internasional (IPA). Untuk bantuan dalam membaca simbol IPA, lihat Bantuan:IPA. Untuk penjelasan perbedaan [ ], / / dan ⟨ ⟩, Lihat IPA § Tanda kurung dan delimitasi transkripsi.

Penamaan

Aksara Gaudi dinamai berdasarkan Kerajaan Gauda (Gāuṛ Rājya) dari Gauḍa (wilayah) di Asia Selatan bagian Timur oleh sarjana Jerman Georg Bühler.^[6] Gauḍa (wilayah) saat ini dikenal sebagai Bengal (wilayah). Terlepas dari nama ini, aksara tersebut juga digunakan di Assam, Bihar, Odisha, Jharkhand, bagian tetangga Nepal dan Rakhine di Myanmar. Aksara ini dinamai dengan penamaan yang berbeda di berbagai daerah seperti Proto-Assamese, Proto-Bengali, Proto-Maithili, Proto-Oriya. Itulah sebabnya, Sureshchandra Bhattacharyya menyarankan nama-nama netral seperti singkatan Proto-BAM, Proto-BAMO.^[7]

Sejarah

Aksara Gaudi muncul di India Timur kuno sebagai turunan timur laut dari aksara Siddham,^[1] berasal dari aksara Gupta. Menurut cendekiawan Bühler, aksara Gaudi (atau Proto-Bengali) dicirikan oleh huruf kursif dan kait atau segitiga berongga di bagian atas vertikal.^[8] Pada abad ke-11, sarjana Persia terkenal Al-Biruni menulis tentang naskah tersebut. Dia menyebutkan di antara abjad India, Gaudi digunakan di purva desa (Kabupaten Timur).^[6]

Aksara Timur Modern (Bengali-Assam, Odia, dan Maithili) menjadi jelas dibedakan sekitar abad ke-14 dan ke-15 dari aksara Gaudi.^[1] Sementara aksara di Bengal, Assam dan Mithila tetap mirip satu sama lain, aksara Odia mengembangkan bagian atas yang melengkung pada abad ke-13 dan 14 dan menjadi semakin berbeda.^[9]

Lihat juga

• Gauḍa (wilayah)
• Kerajaan Gauda
• Rumpun aksara Brahmi
• Aksara Siddham

Referensi

1. Salomon, Richard (1998). Epigrafi India. Oxford University Press. hlm. 41. Periksa nilai tanggal di: |date= (bantuan)
2. Masica, Colin (1993). Bahasa Indo-Aryan. Cambridge University Press. hlm. 143. Periksa nilai tanggal di: |date= (bantuan)
3. Cardona, George; Jain, Dhanesh (2003). Bahasa Indo-Arya. Routledge language family series. London: Routledge. hlm. 487. ISBN 0-7007-1130-9. Periksa nilai tanggal di: |year= (bantuan)
4. Tripāṭhī, Kunjabihari (1962). Evolusi aksara dan bahasa Oriya. Universitas Utkal. hlm. 32. Diakses tanggal 21 Maret 2021. Periksa nilai tanggal di: |access-date=, |year= (bantuan)
5. Handbook of Literacy in Akshara Orthography, R. Malatesha Joshi, Catherine McBride (2019), p.27, Peter T. Daniels, Aksara India: Sejarah, penulisan, pembelajaran
6. Sircar, Dineschandra (1971). Studies in the Geography of Ancient and Medieval India (dalam bahasa Inggris). Motilal Banarsidass Publ. hlm. 126–127. ISBN 978-81-208-0690-0.
7. Bhattacharyya, Sureshchandra (1969) (dalam bahasa en). The evolution of script in North-Eastern India from C.A.D. 400 to 1200, with special reference to Bengal (Tesis phd). ProQuest LLC (2018). pp. 56–58. doi:10.25501/SOAS.00029794. https://eprints.soas.ac.uk/29794/.
8. (Bhattacharya 1969)
9. "[T]he phase when the curved tops - so prominent now in many of the Oriya letters - were just appearing, initiating the parting of ways from the proto-[Bengali-Assamese-Maithili] phase. The beginning and progress of this trend can be noticed in many of the Orissa [inscriptions] of the 13th-14th centuries A.D." (Bhattacharya 1969)